El pueblo Tanchangya , Tanchangyas o Tonchongyas ( / ˈtɒntʃɒŋɛ / ) es un grupo étnico de origen del valle Chinwin que vive en las Chittagong Hill Tracts (CHT) de Bangladesh , [ 4] los estados indios de Tripura y Mizoram , y el estado de Rakhine de Myanmar .
Es difícil llegar a un consenso sobre el número exacto de Tanchangyas. Según el censo de 2022, hay 45.972 Tanchangyas en Bangladesh [5] , mientras que, según un informe del Daily Prothom-alo, el número de Tanchangyas en Bangladesh es de 51.773 (publicado el 3 de febrero de 2012).
No se ha publicado ninguna historia sobre el origen, desarrollo y presente de los Tanchangyas.
En la historia de la nación Chakma sólo se encuentra una breve historia de los Tanchangyas. Los Tanchangyas han sido identificados como una rama de la nación Chakma basándose en información especulativa. Los Chakmas también reconocen a los Tanchangyas como una rama de los Chakmas. Incluso los Chakma afirman que Tanchangya es Chakma original. Sorprendentemente, no hay similitud entre el grupo Gocha de los Chakmas y los nombres de los doce grupos Gocha de los Tanchangyas.
Los historiadores de la nación Chakma ni siquiera mencionan el nombre del grupo Gosa o los rituales sociales de los Tanchangyas en sus escritos sobre la historia de los Chakmas, o incluso los escritores Chakma modernos si se reconoce que Chakma y Tanchangya pertenecen a la misma casta. De manera similar, los hindúes reivindican el budismo como hinduismo o Sanatan Dharma, por lo que adoran al Tathagata Buddha como la encarnación hindú (décima encarnación). Sin embargo, el hinduismo y el budismo se encuentran en dos polos.
Los Tanchangya viven en Bangladesh y residen principalmente en el distrito de Rangamati , el distrito de Khagrachhari y el distrito de Bandarban , el área de Baishyabili de la upazila de Rangunia en el distrito de Chittagong y en la upazila de Teknaf y la upazila de Ukhia del distrito de Cox's Bazar [6]. Los Tanchangya también viven en los estados del noreste de la India de Assam , Tripura , Mizoram y en el estado de Rakhine de Myanmar como pueblo Daignet . La mayoría de los Tanchangyas viven en las áreas forestales de reserva de CHT. Es difícil formar un consenso sobre el número exacto de Tanchangyas. Según el censo de 2022, hay 45.972 Tanchangyas en CHT [7].
Los tanchangyas hablan principalmente el idioma tanchangya. La categoría de idioma es discutible. Según Rupak Debnath, el tanchangya conserva varias características del tibetano-birmano. [8] Los tanchangyas tienen su propia escritura [9]
Los Chakmas y los Dainnaks aparecen mencionados juntos en la historia a principios del siglo XIV d. C. Debido a la similitud de religión e idioma, existe una historia de cercanía y amistad entre las dos comunidades. Los Daingnaks no tuvieron ningún conflicto con los Arakaneses. Al menos no hay mención de ningún conflicto en la historia.
Arakan y Uchchbrahma se encuentran entre las otras razas mongolas del sudeste asiático que se encuentran en la historia antigua de Arakan. Por ejemplo, el antiguo reino de Arakan estaba habitado por los mongoles, el pueblo tibetano birmano y las tribus Kirat de Murung , Khumi , Chak , Sin, Shenduz, Mro , Khyang , Daingnak y Marumimu.
Tradicionalmente, una mujer Tanchangya usa vestidos y adornos coloridos. El vestido completo de una mujer Tanchangya se conoce colectivamente como "Paiet Kapor", que literalmente se traduce como "cinco partes". Estas cinco partes son
Las mujeres de Tanchangya también llevan diversos adornos, como "Rajjur y Jhanga" para las orejas, "Baghor y Kuchikharu" para las muñecas, "Tajjur" para los brazos, "Chandrahar, Hochuli y Sikchara" para el cuello. Estos adornos están hechos principalmente de plata. Los hombres de Tanchangya llevan tradicionalmente un taparrabos y camisas de manga larga.
Algunos de los instrumentos musicales de Tanchangya incluyen el Bashi (flauta), el Kengkrong, el Chobuk y el duduk.
La agricultura es la principal ocupación de los Tanchangyas. Incluso hoy en día, la mayoría de ellos se dedican al cultivo de jhum . Cultivan arroz, jengibre, ajo, bagurpada (por ejemplo, cilantro), etc. en las laderas de las colinas. El nivel de alfabetización entre los Tanchangyas es bajo. Algunos de ellos trabajan en organizaciones gubernamentales y no gubernamentales. Hoy en día, los Tanchangyas son una comunidad étnica en desarrollo a nivel internacional. Actualmente, muchos Tanchangyas son personas de servicio y profesionales como médicos, ingenieros, abogados, maestros, etc. También están esforzándose por convertirse en comerciantes minoristas.
El hecho de que los Dainkas sean budistas fue mencionado por Fairy, el entonces comisionado de la División de Arakan, el autor de 'Historia de Birmania'. Con ellos estaba la escritura budista Tripitaka. Los saw también son budistas. Aunque cientos fueron perseguidos y oprimidos, no abandonaron el budismo cuando abandonaron Arakan. Su historia posterior atestigua que llevaron consigo la teología en vísperas de dejar Arakan. Pero no pudieron llevarse consigo el Tripitaka original debido a la escasez o la falta de él. Del Tripitaka original se registran las fórmulas necesarias que se utilizan en el trabajo diario o en ocasiones sociales como la muerte, el matrimonio, etc.
Los pueblos de Tanchangya son budistas religiosos y observan ritos religiosos, como adorar a Gautama Buda y escuchar sus sermones. Los Tanchangyas también celebran el Kathino Chivar Dan , Buddha Purnima , Maghi Purnima, etc. Tienen al menos un vihara budista en sus localidades.
Los Tanchangyas celebran el Bishu como una de las principales festividades al final y al principio del nuevo año. El "Pachon" es un plato especial para los Bishu. El "Pachon" es una mezcla de verduras con pescado seco, etc. En la actualidad, se organizan "Bishu mela" en las localidades de los Tanchangyas. "Ghila kala", "Nahdeng kala" y "Gudhu kala" son los deportes tradicionales de los Tanchangyas.
Al morir un individuo, se baña el cuerpo y se lo cubre con un paño blanco. Se reza por el alma del difunto en presencia de monjes. El hijo mayor o un pariente cercano del difunto traslada el cuerpo a la pira funeraria. Al día siguiente, se recogen los huesos quemados en una olla y se cubren con un trozo de tela. Luego se arrojan los huesos quemados a un río.
Los hijos varones de un padre fallecido de Tanchangya se dividen la propiedad en partes iguales entre ellos. Las hijas no pueden reclamar ninguna parte de la propiedad, excepto cuando no tienen hermanos. Si el padre fallecido no tiene hijos, un hijo adoptivo hereda toda la propiedad. Si una esposa se separa estando embarazada y da a luz a un hijo varón, él heredará la propiedad de su ex marido. Si alguien muere soltero o sin hijos, su propiedad pasará a sus hermanos.
