Los moru son un grupo étnico de Sudán del Sur . La mayoría de ellos viven en Equatoria Occidental . Hablan moru , una lengua del centro de Sudán del Sur . Muchos miembros de esta etnia son cristianos , la mayoría de ellos miembros de la Iglesia Episcopal de Sudán del Sur (ECS). [1] El misionero pionero en la zona fue el Dr. Kenneth Grant Fraser de la Sociedad Misionera de la Iglesia (CMS). [2] [3] La población de esta etnia posiblemente no supere los 200.000.
Las narraciones históricas comunitarias más claras son las de los ataques de los azande , en particular los que los llevaron a la colina de Odo cerca de Lui , y las incursiones de los esclavistas del norte. Formaba parte, en líneas generales, de la provincia otomano-egipcia de Equatoria , administrada por Sir Samuel Baker y luego por Charles George Gordon y, finalmente, por Emin Pasha . La zona de Moru formaba entonces parte del enclave de Lado , en el extremo noreste del Estado Libre del Congo , más tarde Congo Belga , entre 1894 y 1910. [4]
El Dr. Kenneth Grant Fraser , médico y misionero de la Gordon Memorial Sudan Mission (GMSM) de la Church Missionary Society (CMS) de Inglaterra, y su esposa Eileen comenzaron a trabajar en Sudán del Sur en 1920 para mejorar el acceso a la atención médica, establecer iglesias y mejorar la educación. Fraser organizó la creación de un hospital en Lui y desarrolló un programa que capacitaba y equipaba a los trabajadores médicos para brindar atención médica bajo su dirección en el hospital. Se crearon colonias de leprosos bajo su dirección. Capacitó a maestros y evangelistas para que prestaran servicios en las escuelas e iglesias que se establecieron en Moruland a lo largo de las carreteras principales. Los edificios también funcionaron como dispensarios. Los beneficios incluyeron una buena calidad de educación para el pueblo moru y la reforma de algunas prácticas y costumbres indígenas dañinas. [5]
Los moru, que pertenecen al grupo étnico que incluye a los madi , lugbara , avukaya y logo de Uganda y la República Democrática del Congo , viven en la parte sur del condado de Mundri, Equatoria Occidental , Sudán del Sur. El condado de Mundri está ubicado en la parte centro-occidental de la región de Equatoria en la provincia de Equatoria Occidental . Está entre 4°N y 6°N del Ecuador y 29°E y 31°E. Hay cinco divisiones principales de los moru, a saber: miza; Ägyi; moroändri; kediro y 'Bari'ba, que viven cada uno en un área distinta y tienen sus propias diferencias dialécticas. [6] También se pueden reconocer otras divisiones parciales.
La parte norte del condado de Mundri está habitada por el grupo jur, que incluye a los beli, sopi, mödö, nyamusa, wira, biti y morokodo . Aunque a menudo se los clasifica erróneamente como moru, forman un grupo lingüístico distinto, más estrechamente relacionado con los bongo y los baka . Los moru han recibido la mayor atención en el pasado y el moru miza era la lengua vernácula utilizada en la educación y la iglesia en todo el distrito.
Los asentamientos se dan en grupos familiares extensos, rodeados de sus huertos. Estas familias están vinculadas entre sí en clanes bajo la dirección de jefes y subjefes, pero hay pocas concentraciones físicas de aldeas. El término aldea se utiliza generalmente para describir a las personas que se relacionan con un centro.
La mayoría de las familias son agricultores de subsistencia que dependen de la agricultura de secano para producir alimentos para sus familias. [7] Cualquier excedente puede venderse por dinero en efectivo o trocarse por productos que no se pueden producir localmente. El cultivo básico es el sorgo , que se cultiva en varios tipos de campos en asociación con sésamo , caupí , mijo y mijo africano . Otros cultivos importantes son el maní , el maíz , la mandioca , la batata , el quimbombó , las calabazas y varias verduras verdes. El ganado se cría principalmente en los lados norte y este del distrito. Los animales más comúnmente criados son ovejas y cabras. La mayoría de los hogares crían aves de corral. El número de ganado ha aumentado durante las últimas dos décadas.
El contacto con el bosque silvestre es importante y muchos de los condimentos se obtienen de fuentes silvestres. [8] [9] La caza y la pesca son actividades económicas y sociales importantes. Otros alimentos silvestres incluyen verduras, [10] frutas silvestres, hongos e insectos, especialmente termitas. El bosque también es fuente de materiales de construcción, combustible y fibras. La forma tradicional de cultivo es que los parientes cercanos cultiven juntos en una zona. Esto se llama tradicionalmente Kätiri y tradicionalmente está hecho de segmentos divididos alrededor de un marcador central como un árbol grande o un hormiguero. [11]
Entre y durante las actividades económicas, los moru pasan mucho tiempo en otras actividades culturales que no tienen valor económico. Entre las muchas actividades culturales y sociales predominantes están el baile y el canto. Ambas actividades sirven como recreación y realización de valores culturales. Los tambores, el baile y el canto en la sociedad moru están relacionados con las tres estaciones. La correlación entre los tambores, el baile y el canto, los tres períodos estacionales y el bienestar físico y económico general de la gente, es una de las características más interesantes de la sociedad moru. [12] De enero a abril, la comida es abundante, la gente está sana, el trabajo físico es muy poco y hay mucho tiempo libre. Durante este tiempo, la danza que se realiza se llama RUMA . El número de tambores que se utilizan durante esta danza es cuatro. El tambor más grande se llama Dugye (a veces también llamado Lari Endre 'el tambor madre'), el tambor de tamaño mediano se llama Ruma, de donde toma el nombre la danza, y los dos tambores pequeños de tono alto se llaman Lari Ngwa 'Hijos del Tambor'. De mayo a agosto, cuando hay una gran actividad económica agrícola, la danza se llama DEGO . El número de tambores que se utilizan durante esta danza es un Dugye y dos pequeños lari ngwa . Con la fuerza de la gente minada por los trabajos pesados y la escasez supuesta o real de alimentos, los movimientos de esta danza comienzan lentos en relación con el ritmo o las canciones que también son lentos. Los movimientos progresan a Ngala cuando los movimientos y pasos se vuelven considerablemente más rápidos y veloces. Las danzas DEGO son poco frecuentes y no duran una noche completa. De septiembre a diciembre la danza se llama YELU . El número de tambores utilizados es cinco. Consisten en un Dugye , un Diri (también conocido como Biri ) y tres pequeños tambores de tono alto Lari Ngwa . Los movimientos que se utilizan reflejan la gran salud y fuerza que la gente acaba de adquirir como resultado de comer cultivos recién cosechados. YELU es la danza de la temporada de la cosecha.
El kudi y el lekyembe son arpas que desempeñan papeles importantes en la sociedad moru. Sirven como instrumento de recreación y realización de valores culturales. Cumplen un papel especialmente importante durante las relaciones entre hombres y mujeres. También se utilizan como instrumentos importantes para cubrir largas distancias y para el entretenimiento.
Las mujeres usan un sonajero llamado gara en la iglesia o en los bailes. Está hecho de una pequeña calabaza que ha sido secada. Tiene un cuerpo esférico y un cuello estrecho y afilado con un extremo redondeado que sirve como mango del instrumento. Está lleno de una serie de semillas de tamaño mediano, normalmente okra, que se insertan a través de un agujero circular cortado en el centro de la parte superior y luego se vuelve a sellar. [13]
{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )