La Nación Kaw (o Kanza o Kansa ) es una tribu nativa americana reconocida a nivel federal en Oklahoma y partes de Kansas .
El pueblo Kaw vivió históricamente en el centro del Medio Oeste de los Estados Unidos . También han sido llamados el "Pueblo del viento del Sur", [3] "Pueblo del agua", Kansa , Kaza , Konza , Conza , Quans , Kosa y Kasa . Su lengua tribal es el Kansa , clasificada como lengua siouan . [4]
El estado de Kansas recibió su nombre de esta tribu. Se dice que el nombre de Topeka , capital de Kansas, proviene de la palabra Kaw Tó Ppí Kˀé que significa "un buen lugar para cultivar patatas". [5] Los Kaw están estrechamente relacionados con la Nación Osage , con quienes los miembros a menudo se casaban entre sí.
La sede de la Nación Kaw está en Kaw City, Oklahoma , y el área jurisdiccional tribal está dentro del condado de Kay, Oklahoma . La presidenta electa es Lynn Williams y actualmente cumple un mandato de cuatro años. De los 3.126 miembros inscritos, 1.428 viven en el estado de Oklahoma. [2]
El impacto económico anual estimado de la tribu es de 200 millones de dólares. [2] Kaw Nation es propietaria de Kanza Travel Plaza; Mercado de Woodridge; Estanco I, y II; Casino Viento del Sur; incluyendo una sala de bingo y una instalación de apuestas fuera de la pista; y SouthWind Casino Braman, que abrió sus puertas en septiembre de 2014. La tribu también opera la Clínica de Salud Kanza, el Centro de Bienestar Kanza, el Centro de Enriquecimiento para Edad Escolar de la Nación Kaw, el Museo Kanza, el Departamento Ambiental de la Nación Kaw, el Departamento de Policía de la Nación Kaw, el Departamento de Educación y Servicio Social de la Nación Kaw. , Departamento de Manejo de Emergencias de la Nación Kaw, Departamento de Idioma Kaw y Poder Judicial de la Nación Kaw. El Poder Judicial de la Nación Kaw incluye un programa de violencia doméstica. La Nación Kaw opera su propia Autoridad de Vivienda, biblioteca, Servicios de Alimentos del Título VI y emite sus propias etiquetas tribales para vehículos. [6] The Kanza News , el boletín de Kaw Nation, se publica trimestralmente.
El Kaw es miembro de la rama Dhegiha de la familia lingüística Siouan . La historia oral indica que los antepasados de las cinco tribus Dhegiha emigraron hacia el oeste desde el este, posiblemente en algún lugar alrededor del valle de Ohio . Los Quapaw se separaron de los demás Dhegiha en la desembocadura del Ohio, bajando por el río Mississippi para vivir en lo que hoy es el estado de Arkansas . El otro Dhegiha subió por los ríos Mississippi y Missouri . Los Osage abandonaron el grupo principal en el centro de Missouri; el Kaw se detuvo río arriba en el río Missouri en el noroeste de Missouri y el noreste de Kansas; Los Omaha y Ponca continuaron hacia el norte para establecerse en Nebraska y Dakota del Sur . [7]
Esta tradición se ve reforzada por el hecho de que las tribus de Illinois y Miami llamaron a la parte baja de los ríos Ohio y Wabash río Akansea porque, como dijeron a los exploradores franceses, los Akansea (Quapaw) habitaban allí anteriormente. [8]
Es posible que los Dhegiha hayan emigrado hacia el oeste entre principios y mediados del siglo XVII. La razón para abandonar el hogar tradicional puede deberse al desplazamiento masivo de tribus indias hacia el oeste provocado por el asentamiento europeo en la costa atlántica de los Estados Unidos. El primer registro seguro de los Dhegiha es de 1673, cuando el explorador francés del río Mississippi, Pere Marquette , dibujó un tosco mapa que mostraba a las tribus Dhegiha cerca de sus ubicaciones históricas. [9]
El explorador francés Bourgmont fue el primer europeo en documentar su visita a los Kaw en 1724. Los encontró viviendo en una sola gran aldea cerca del futuro sitio de la ciudad de Doniphan, Kansas . [10] Más tarde, los Kaw vivieron río abajo, cerca del Fuerte francés de Cavagnial (1744-1764). A finales del siglo XVIII, los Kanza se establecieron en el río Kansas , [11] pero las ruinas de sus aldeas anteriores y el Fuerte Cavagnial fueron un punto de referencia para los viajeros a principios del siglo XIX. Cuando Lewis y Clark ascendieron el Missouri, notaron que pasaban por el sitio del puesto francés y la aldea de Kansa el 2 de julio de 1804, [12] y la "antigua aldea de los Kanzas" de 1724 el 2 de julio de 1804. [13]
La aldea principal de los Kanza entre 1790 y 1828 aproximadamente estaba a lo largo del río Kansas, cerca de la confluencia con el río Big Blue de Kansas. [11] Los Kaw habían acampado y cazado a lo largo del río Kansas durante al menos un siglo. El traslado de su aldea principal al valle del río Kansas acercó a los Kaw a las manadas de bisontes que cazaban anualmente y los alejó de otras tribus que visitaban los puestos comerciales a lo largo del río Missouri. Este nuevo asentamiento estaba distanciado de las relaciones a veces antagónicas con las tribus del este del río Missouri, pero estaba más cerca de los Pawnee, con quienes a menudo estaban en conflicto. Lewis y Clark señalaron que su número se había "reducido por la guerra con sus vecinos". Calcularon que los Kaw contaban con 300 hombres, unas 1.500 personas en total. [14]
La compra por parte de los Estados Unidos del territorio de Luisiana en 1803 provocó impactos desastrosos en Kaw. Estaban cada vez más rodeados, en primer lugar, por los indios orientales obligados a emigrar al oeste y, en segundo lugar, por los colonos blancos que codiciaban los "aspectos hermosos" y los "suelos ricos y exuberantes" de las tierras Kaw. [15] Al oeste de Kaw vivían los belicosos cheyenne y comanche , y al norte estaban los Pawnee , sus enemigos tradicionales. En 1825, los Kaw cedieron una enorme superficie de tierra en Missouri y Kansas a los Estados Unidos a cambio de la promesa de una anualidad de 3.500 dólares anuales durante veinte años. La anualidad prometida (que se pagaría en bienes y servicios) a menudo llegaba tarde o acababa en los bolsillos de funcionarios gubernamentales y comerciantes sin escrúpulos. Los Kaw se mostraron indiferentes a las súplicas de los agentes gubernamentales y los misioneros para que se dedicaran a la agricultura como único medio de vida.
Mientras tanto, los Kaw se enfrentaron a epidemias de viruela en 1827-1828 y 1831-1832, que mataron a unas 500 personas. [16] Durante el mismo período, la tribu se dividió en cuatro grupos diferentes en competencia que vivían en diferentes aldeas, como consecuencia de la rivalidad entre tres grupos de conservadores. , que favorecía conservar las costumbres tradicionales, y un grupo bajo White Plume que favorecía el acuerdo con los Estados Unidos. En este último grupo eran importantes 23 mestizos, hijos e hijas de comerciantes franceses que habían tomado esposas Kaw. La influencia francesa entre los Kaw todavía se ve en apellidos comunes como Pappan, Bellmard y Chouteau.
Una desastrosa inundación en 1844 destruyó la mayor parte de la tierra que los Kaw habían plantado y dejó a la tribu en la indigencia. En 1846, los Kaw vendieron la mayor parte de los 2.000.000 acres (8.100 km 2 ) restantes de tierra por 202.000 dólares más una reserva de 256.000 acres (1.040 km 2 ) centrada en Council Grove, Kansas . [17] Council Grove es una hermosa zona de bosques, agua y praderas de pasto alto, pero probablemente fue el peor lugar que podría haber sido seleccionado para la tribu ya debilitada y desmoralizada. Era un lugar de parada favorito para los toscos camioneros, comerciantes y comerciantes voraces del Camino de Santa Fe . Los primeros Kaw que llegaron allí fueron golpeados por comerciantes. [18] El floreciente comercio de whisky en Council Grove también resultó perjudicial. Los blancos invadieron tierras indias y los esfuerzos esporádicos de los soldados para expulsarlos de la reserva fueron ineficaces. En 1860, la reserva de Kaw, invadida por colonos blancos, se redujo a 80.000 acres (320 km 2 ).
Con la llegada de la Guerra Civil estadounidense en 1861, los Kaw y otros indios de Kansas de repente se convirtieron en un activo cuando el estado los reclutó como soldados y exploradores para evitar invasiones de tribus esclavistas y partidarios de la confederación en territorio indio. Setenta jóvenes Kaw fueron persuadidos (u obligados) a unirse a la Compañía L, 9.º Regimiento de Caballería de Kansas . Sirvieron en el territorio indio ( Oklahoma ) y Arkansas durante la guerra y 21 de ellos nunca regresaron a casa, una gran pérdida para el ya disminuido número de la tribu. [19]
Después de la guerra, los europeos-americanos en Kansas hicieron campaña para expulsar a los indios , incluidos los Kaw. Sin embargo, en medio de la oscuridad de una tribu que parecía a punto de desintegrarse, llegó un momento colorido. Los kaw y los cheyenne habían sido enemigos durante mucho tiempo. El 1 de junio de 1868, unos cien guerreros cheyennes llegaron a la reserva de Kaw. Los colonos blancos aterrorizados se refugiaron en Council Grove. Los hombres Kaw se pintaron la cara, se vistieron con sus mejores galas y salieron a caballo para encontrarse con los cheyenne. Los dos ejércitos indios montaron un espectáculo militar con equitación, aullidos y maldiciones temibles y ráfagas de balas y flechas. Después de cuatro horas, los cheyenne se retiraron con algunos caballos robados y una ofrenda de paz de café y azúcar por parte de los comerciantes de Council Grove. Nadie resultó herido en ninguno de los lados.
Durante la batalla, el intérprete mestizo de Kaw, Joseph James, Jr. (más comúnmente conocido como Jojim o Joe Jim) galopó 60 millas hasta Topeka para solicitar ayuda del Gobernador. Junto a Jojim viajaba un niño mitad indio de ocho años llamado Charles Curtis o "Indian Charley". Más tarde, Curtis se convertiría en jockey, abogado, político y vicepresidente de los Estados Unidos bajo la dirección de Herbert Hoover . [21]
La presión blanca finalmente obligó a los Kaw a salir de Kansas. El 4 de junio de 1873, empacaron sus escasas posesiones en carros y se dirigieron al sur, al territorio indio , hacia una nueva reserva. Dos semanas después, 533 hombres, mujeres y niños llegaron al cruce del río Arkansas y Beaver Creek en lo que se convertiría en el condado de Kay, Oklahoma . [22] Los Kaw realizaron su última caza exitosa de búfalos ese invierno, viajando a caballo hasta las Grandes Llanuras Saladas . Conservaron la carne de búfalo desmenuzándola y vendieron las túnicas de búfalo por cinco mil dólares. [23]
Los Kaw continuaron su declive en Oklahoma. En 1879, su agente informó que casi la mitad de ellos habían muerto de enfermedades contagiosas en los siete años anteriores. En las décadas de 1880 y 1890, los Kaw obtenían gran parte de sus ingresos del arrendamiento de sus tierras a ganaderos blancos para el pastoreo. En 1884, para gestionar los arrendamientos de pastos, eligieron un gobierno con un Consejero Principal y un representante de cada una de las cuatro bandas Kaw: Picayune, Koholo, Rock Creek y Half-breed. Washungah fue elegido Consejero Principal en 1885 y la sede tribal recibió más tarde el nombre de Washunga en honor a él. [24]
Los Kaw encontraron seguridad contra el acoso de los blancos en sus tierras del territorio indio, pero la tribu continuó decayendo, especialmente los pura sangre. En 1888 contaban sólo con 188 personas y los Kaw parecían en camino a la extinción. [25] Sin embargo, se aculturaron lentamente y su número aumentó, principalmente a través de matrimonios mixtos, ya que el número de pura sangre continuó disminuyendo. En 1910, sólo una anciana de la tribu no sabía hablar inglés y más del 80 por ciento sabía leer y escribir. [26]
La Ley Curtis de 1898 amplió los poderes del gobierno federal sobre los asuntos indígenas. El autor de la ley fue Charles Curtis, ahora congresista. Curtis creía que los indios deberían ser asimilados y apoyó la desintegración de los gobiernos tribales y la asignación de tierras tribales a sus miembros. En 1902, a instancias de Curtis, el Congreso abolió el gobierno y la reserva tribal Kaw y dividió las tierras tribales entre sus miembros. Cada uno de los 247 miembros de la tribu Kaw recibió 405 acres (1,6 km 2 ), de los cuales 160 acres (0,6 km 2 ) fueron para una propiedad personal. Curtis, su hijo y sus dos hijas recibieron así 1.620 acres (6,6 km2 ) de tierra. [27] La mayoría de los Kaw vendieron o perdieron sus tierras. En 1945, sólo el 13 por ciento de la tierra de la antigua Reserva Kaw era propiedad de Kaws. [28] Gran parte de las antiguas tierras de Kaw fueron inundadas por la creación del lago Kaw en la década de 1960, incluida su Casa del Consejo y el cementerio en Washunga, que se trasladó a Newkirk, Oklahoma .
Después de la muerte de Washunga en 1908, el pueblo Kaw no tuvo organización formal durante muchos años. En 1922, la hija adoptiva de Washunga, Lucy Tayiah Eads (Pequeño Venado), fue elegida jefa principal junto con un consejo de ocho miembros, [1] y fue la primera y única mujer jefa, pero en 1928 se abolió la agencia gubernamental de los Kaw y se edificios vendidos. [29] A partir de entonces, los Kaw no tuvieron un gobierno reconocido hasta el reconocimiento federal y la reorganización de la tribu en 1959. El último jefe de los Kaw, Ernest Emmett Thompson, fue elegido en 1934. [30] Según Dorothy Roberts, mujeres Kaw de pura sangre. fueron objeto de esterilización por parte del Servicio de Salud Indígena en la década de 1970. [31] En 1990, los Kaw ratificaron una nueva constitución tribal y crearon un tribunal tribal en 1992. En 2000, la tribu compró tierras en su reserva anterior a 1873 cerca de Council Grove, Kansas, para crear un parque que conmemora su historia en Kansas llamado Parque patrimonial conmemorativo de Allegawaho.
El último hablante fluido del idioma Kansa , Walter Kekahbah, murió en 1983. A partir de 2012, Kaw Nation ofrece aprendizaje de idiomas en línea para hablantes de un segundo idioma de Kansa. [32]
El último Kaw de pura sangre, William Mehojah, murió en 2000. [33]
