Los proverbios samoanos forman una parte importante de las tradiciones y la cultura de Samoa, donde la oratoria , la poesía, las metáforas y la sutileza en las formas de arte del lenguaje se tienen en alta estima como forma de comunicación en la ceremonia y el ritual de fa'a Samoa . [1] La importancia de la oratoria se refleja en el sistema de jefes indígenas de Samoa, fa'a Matai , donde los titulares tienen el estatus de ali'i o de orador ( tulafale ). [1]
Estos proverbios samoanos están tomados del primer diccionario samoano, Gramática y diccionario del idioma samoano, con inglés y vocabulario samoano, publicado por primera vez en 1862. Los proverbios fueron recopilados y escritos por el reverendo George Pratt , un misionero inglés de la Sociedad Misionera de Londres. que vivió en Samoa durante 40 años, principalmente en Matautu, en la costa norte central de la isla Savai'i . [2]
A continuación se muestra una lista de proverbios en el idioma samoano y sus significados en el idioma inglés .
Que se arroje sobre la cubierta de la canoa grande. Un dicho despectivo de un orador.
Una familia.
De uno rara vez visto.
¿Por qué no seguir un rumbo recto? Aplicado a un discurso que no tiene una proposición definida.
Afono se burló de su prosperidad.
Creció en el monte, pero fue desechado en el camino.
Esto es un secreto; lit., Esto está debajo del castaño. Esto significa esconder cosas que no serán recordadas para siempre.
Sólo una amenaza.
En el juego de tatia cuando se cuenta mal; se aplica a cualquier cosa no pagada.
De cualquier cosa rápida, como una canoa ante el viento.
Obedecer como una canoa ante el viento.
Solicitar ser respetuoso; lit., ¿Por qué no te apartas del camino?
Destituir una asamblea.
Quien se queda en casa por la mañana no comerá por la noche. De una persona vaga.
De quien tiene miedo en el mar. Saca la canoa, pero tiene miedo.
Una referencia al trabajo de cavar tupa. Aplicado a personas perezosas que no ayudan en el trabajo.
El cangrejo no consultó con sus patas que debían pellizcar; lo hicieron por sí mismos. Aplicado a jóvenes que se meten en problemas sin consultar a los mayores.
(literalmente) La mano golpea el ojo. De aquel que se trae problemas a sí mismo.
Un bastón blanco; es decir, un nuevo orador.
Un bastón negro; es decir, un viejo orador.
El sordo oye cuando le tocan.
El cangrejo brama sobre sus pies; un niño fanfarronea cuando sabe que su padre está cerca.
La serpiente cuando está a punto de ser asesinada mira pero no escapa. Dicho de uno culpado ante su cara.
La raya se aleja nadando, pero deja su púa.
Las palabras no rompen huesos.
Las piedras se pudren pero las palabras no.
(literalmente) ¡Bendita la luna que va y regresa! Los hombres mueren y no regresan.
La lluvia vino de Manu'a. Habla de algo que se sabe desde hace mucho tiempo y para lo que aún no se está preparado.
Los cangrejos abandonaron la piedra y tomaron un trozo del arrecife.
Ser próspero.
De quien hace muchas cosas por su país.
No corre muy lejos, pero regresa.
El pájaro tonto pasa sobre la tiʻa . Aplicado por uno de él mismo al hablar ante grandes jefes.
De quien llama para conseguir comida.
Empezar con ganas y terminar débilmente.
Aplicado a un número que cae en un partido de discoteca.
La lluvia llevada por el viento a sotavento. Aplicado al partido toilalo.
Deja que el viento elija la velocidad de una canoa.
Hablado con un hombre de mala conducta. Su conducta ya no es fragante.
Remando en apuros en Puava, pero tranquilo en Fagalele.
Las piedras y la tierra lloran. Aplicado a la muerte de un querido jefe.
Las hojas secas son arrastradas por el viento. De tropas derrotadas.
Díselo a Moo.
Un mito de una montaña que iba y venía entre Upolu y Savai'i.
Que crezcas en un pantano, es decir. rápidamente. Una oración de un padre por su hijo.
Nuestras vidas están decretadas para que sean arrebatadas por los dioses.
¿Es el aitu diferente del moemu? Hacer algo mal con otro nombre.
(literalmente), No dejes que las lagartijas se acerquen cuando se afato , porque se las comerán. Aplicado a niños presentes en conversaciones de personas adultas.
Tardará mucho en llegar, pero será satisfactorio. De un horno de comida larga en preparación, pero saciante. Se aplica generalmente a bienes esperados pero retrasados.
Un bocado y un golpe; o de una canoa con goteras y olas entrando. Aplicado a alguien sobrecargado con diferentes tareas.
Primero que nada una casa. Aplicado a aquel que no tiene ni fuerzas ni medios, pero que habla de construir una casa.
Lea'ea sacudió el bonito del anzuelo y lo devolvió al mar. Aplicado a quienes rechazan las cosas buenas cuando se les ofrecen.
Que tus pies sean los de Vaeau (que fue al cielo y regresó en un día); es decir, sea rápido.
Es como el viaje de Oloolo. Aplicado a algo que se propuso hacer, pero que aún no se hizo. (Un mito samoano).
De algo prometido, pero no dado.
¿Voy a ser tu viejo cinturón de hojas de ti? Dicho a alguien que mendiga constantemente.
Usaban vasos como cestas para el pescado; porque se pescaron muy pocos peces.
Fuerte de corazón, pero quebrantado por la espalda. De un hombre cuya voluntad es más fuerte que su cuerpo.
Dos taro plantados; es decir, es mejor tener una pequeña plantación propia que estar unida a otra.
Ni una palabra tropieza.
La ciudad de Anini estaba en llamas y Aveavai dijo que se lo merecían, porque eran ladrones; pero el fuego se extendió hasta Aveavai, y ellos también se quemaron.
Cuando el río se seca, el agua se encuentra sólo en la cuenca de la cascada. Aplicado a que todos estén de acuerdo en un consejo.
Primero recoja los frutos del pan de las ramas lejanas. Aplicado a cualquier trabajo, etc., a realizar. Haz lo más difícil primero.
Sólo amenazar y no ejecutar.
Que seas arrojado en el seno de la ola; la parte frontal de la ola donde es fácil nadar.
Que nuestra culpa quede escondida en Fatualavai. Que seamos perdonados.
De un guerrero ágil.
Es un lagarto que se arrastra. De un muchacho desobediente.
Como hierba al borde del camino. De quien no tiene morada fija.
Oratoria de Samoa.