En Ucrania hay entre 600.000 y 700.000 protestantes (2007), aproximadamente el 2% de la población total. [ ¿Según quién? ] Casi todas las denominaciones protestantes tradicionales están representadas en el país. Según la revista Christianity Today , Ucrania se ha convertido no sólo en el "cinturón bíblico" de Europa del Este , sino en un "centro de vida, educación y misiones de la iglesia evangélica ". [2] En la actualidad, el país es un proveedor clave de misioneros y un centro de formación evangélica e impresión de prensa para todos los países de la ex Unión Soviética, donde el entorno legal no es tan favorable. [2]
En comparación con los protestantes y evangélicos de Europa occidental y Estados Unidos, los creyentes de Ucrania son considerados más conservadores y tradicionales. Para la mayoría de los evangélicos occidentales, su modo de vida refleja una forma de estricto ascetismo moral . [2]
Los primeros protestantes aparecieron en Ucrania en las décadas de 1530 y 1540. Fueron precedidos por varios movimientos anteriores a la Reforma , como los bogomilos y los husitas .
La primera comuna protestante ( anabaptista ) se estableció en Volodymyr-Volynsk en 1536. En la década de 1540, principalmente entre los nobles, los luteranos , luego los calvinistas y algunos otros comenzaron su actividad. En la primera mitad del siglo XVII, se informó de la actuación de los socinianos (unitarios). En el siglo XVII, el protestantismo se extendió desde Volinia , Podlaquia , la región de Chełm y la Galicia ucraniana occidental hasta Podillia , la región de Kiev y la Transcarpatia ucraniana suroccidental . [3]
En la actualidad, la Unión de Iglesias Cristianas Evangélicas Bautistas de Ucrania tiene casi 150.000 miembros, [4] la Unión de Iglesias Cristianas Evangélicas de Ucrania ( Pentecostales ) afirma tener alrededor de 105.000 miembros, y la Unión Ucraniana de Adventistas del Séptimo Día tiene casi 40.000 miembros.
Debido a la Enmienda Lautenberg de 1990 que otorga el estatus de refugiado a las minorías religiosas soviéticas, algunos protestantes ucranianos han emigrado a los Estados Unidos y han pasado a desempeñar un papel importante en las actividades sociales locales. [5] El Festival Protestante de la Esperanza, con la participación del evangelista Franklin Graham , se celebró del 6 al 8 de julio de 2007 y reunió a más de 40.000 ucranianos en el Estadio Olímpico Nacional de Kiev . Los invitados al festival pudieron escuchar testimonios de fe de deportistas conocidos, activistas evangélicos y líderes civiles. Hubo grupos musicales de varios géneros de Ucrania, Rusia, Bielorrusia , Moldavia y Estados Unidos. La transmisión por satélite del festival se organizó en 75 salas en la mayoría de las regiones de Ucrania.
La Iglesia Bautista es una de las denominaciones protestantes más antiguas, y los bautistas evangélicos se encuentran entre las confesiones cristianas más activas en Ucrania y el mundo.
En el siglo XVI, los anabaptistas y menonitas alemanes se trasladaron a Ucrania en busca de refugio de la persecución luterana y católica en sus tierras. Durante un avivamiento espiritual entre ellos en el siglo XIX, comenzaron a acercarse a la población ucraniana local con el Evangelio , invitándolos a una hora de estudio bíblico. Como una hora en alemán se pronuncia como Shtunde, los primeros conversos fueron conocidos como los Shtundistas y más tarde ellos crearon la denominación bautista en Ucrania. [6]
El primer bautismo bautista (o "bautismo por la fe" de personas adultas) en Ucrania tuvo lugar en 1864 en el río Inhul , en la provincia de Elizavetgrad (actualmente óblast de Kirovogrado ), en un asentamiento alemán . En 1867 se organizaron las primeras comunidades bautistas en esa zona. Desde allí, la tendencia se extendió al sur de Ucrania y luego también a otras regiones. Una de las primeras comunidades bautistas se registró en Kiev en 1907, y en 1908 se celebró allí la Primera Convención Panrusa de Bautistas. Luego se fundó la Unión Panrusa de Bautistas en la ciudad de Yekaterinoslav (actualmente Dnipro ).
A partir de la década de 1920, los cristianos evangélicos y los bautistas fueron prohibidos [6] en la Ucrania soviética . En cierta medida, fueron revividos durante y después de la Segunda Guerra Mundial. En 1944, los bautistas y los cristianos evangélicos se unieron en la Iglesia de los Bautistas Cristianos Evangélicos (ECB). Más tarde se les unieron otras tendencias bautistas y evangélicas más pequeñas. A fines de la década de 1950, el 75% de los creyentes del Consejo de ECB de toda la URSS vivían en Ucrania. Otro avivamiento del que se tiene noticia fue en la década de 1970.
En el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, los bautistas y otros creyentes protestantes en la URSS (pentecostales, adventistas, etc.) fueron enviados compulsivamente a hospitales psiquiátricos, soportaron juicios y cárceles (a menudo por negarse a ingresar al servicio militar). A algunos incluso se les privó de sus derechos parentales. [7]
Una parte de los bautistas (así como otros grupos protestantes de Ucrania) emigraron a los Estados Unidos y Canadá en las últimas décadas del siglo XX. Después del colapso de la URSS, la migración y la interacción con las iglesias occidentales aumentaron. En la actualidad, hay grandes comunidades bautistas ucranianas en Sacramento , Filadelfia [8] y Pensilvania . [8]
Casi el 90% de los bautistas en Ucrania están unidos en la Unión de Ucrania de la Asociación de Bautistas Evangélicos (AUU AEB), establecida en 1994 en la 22ª Convención de la ECB de Ucrania. Hoy, la unión incluye 3 seminarios , 2 universidades y 15 colegios bíblicos. La unión se dedica a la actividad editorial y tiene una red de medios de comunicación de masas extendida. La AUU AEB está gobernada por un consejo compuesto por presbíteros superiores (obispos) de asociaciones regionales encabezados por el presidente del consejo. En 1990-2006, el consejo fue encabezado por Hryhorii Komendant. Desde mayo de 2006 ha sido encabezado por Viacheslav Nesteruk. La unión coopera estrechamente con los bautistas ucranianos en la diáspora. La AUU AEB es miembro de la Federación Bautista Europea y la Alianza Bautista Mundial . [6]
Los bautistas organizaron el primer Festival Internacional de Teatro Cristiano en Rivne , que tuvo lugar en julio de 2007. [9]
El ex presidente interino de Ucrania y presidente del Parlamento de Ucrania, Oleksandr Turchynov , es un miembro públicamente reconocido de una iglesia bautista [10] donde predica regularmente.
El luteranismo se conoce en Ucrania desde mediados del siglo XVI en Volinia , Galitzia , Kiev , Podillia y Pobuzhzha. Algunos miembros de la nobleza (la familia Radzyvil) eran luteranos. La afluencia de miles de alemanes a las regiones ucranianas en el siglo XIX dio lugar a un crecimiento espectacular de la Iglesia luterana, pero parece que no tuvo una influencia significativa dentro de los grupos étnicos locales. La Iglesia luterana de esa época estaba gobernada por la oficina del Consistorio General en San Petersburgo, Rusia, que mantenía registros de calidad de nacimientos, matrimonios y defunciones desde 1835 en adelante.
La Iglesia Luterana Ucraniana (Iglesia Evangélica Ucraniana de la Confesión de Augsburgo ) fue fundada en 1926. Estuvo activa en el oeste de Ucrania hasta 1939 y contaba con veinticinco comunidades y numerosas misiones. La iglesia tenía un seminario y una editorial en Stanislaviv (actualmente Ivano-Frankovsk ), publicaba los periódicos Stiah (Banner), Prozry (See the light) y Novii Svit (New World).
Durante la época soviética, la ULC fue perseguida y las propiedades de la iglesia fueron confiscadas. [11] Muchos de los creyentes y pastores fueron oprimidos, y algunos fueron obligados a emigrar.
Desde que Ucrania obtuvo su independencia en 1991, las comunidades de la ULC han renovado sus actividades en Kiev, Ternopil, Kremenets, Zaporizhia, Sebastopol, Simferopol y otros lugares. [11] En 2002, un centro pastoral de la Iglesia Luterana Alemana cerrado por el régimen ateo de Stalin en 1938 reabrió sus puertas en Odesa . El mismo día, también se consagraron allí la escultura de San Pablo , el edificio de la iglesia y el órgano. [12]
En 2007, la Iglesia Luterana Ucraniana llevaba a cabo su ministerio en 25 congregaciones y 11 estaciones misioneras en todo el país, contando con alrededor de 2.500 feligreses atendidos por 22 pastores nacionales y 2 misioneros de los EE.UU.
También hay una Iglesia Evangélica Luterana Alemana (GELC) en Ucrania.
El pentecostalismo llegó al Imperio ruso , y de allí a Ucrania, a principios del siglo XX. Los pentecostales fueron precedidos por los cristianos espirituales autóctonos , que prepararon el terreno para la expansión del movimiento. El pentecostalismo fue llevado al oeste de Ucrania por emigrantes que regresaron de los EE. UU. En 1920, aparecieron las primeras comunidades organizadas en Volyn, al noroeste de Ucrania, y en 1924, se celebró la primera Convención de Cristianos del Santo Pentecostés en Kremenets , donde se estableció una unión de comunidades pentecostales.
Ivan Voronaev fue uno de los primeros en introducir y expandir el movimiento pentecostal en Ucrania y Rusia. La primera iglesia pentecostal fue fundada por él en Odesa en 1920.
Durante el período soviético, muchos líderes del movimiento fueron perseguidos y pasaron años en prisiones y campos de concentración. [13] Los pentecostales en grandes cantidades fueron condenados a penas de 20 a 25 años de prisión y muchos perecieron allí, incluido Voronaev. [7]
En 1990 se restableció la Unión Panucraniana de Cristianos de Fe Evangélica-Pentecostales. Incorporó comunidades pentecostales de la Asociación Pan-URSS de la ECB, iglesias registradas y no registradas de forma independiente y misiones.
Los medios de comunicación oficiales de la AUU CEFP son las revistas "Blahovisnyk" (Locutor de Buenas Nuevas), "Yevanhelskyi holos" (Voz evangélica) y "Yevanhelyst" (Evangelista). Las comunidades individuales publican sus propios periódicos. Los pentecostales son conocidos por sus programas de radio y televisión.
Las misiones "Holos nadii" (Voz de esperanza) en Lutsk , "Vozmozhnost" (Habilidad) en Mariupol y "Dobryi Samarianyn" (Buen samaritano) en Rivne participan en actividades misioneras activas.
Hay cerca de 20 seminarios, institutos y escuelas bíblicas. [13]
Uno de los grupos neopentecostales más conocidos en Ucrania es la " Embajada del Bendito Reino de Dios para todas las Naciones ", dirigida por el pastor nigeriano Sunday Adelaja . La comunidad organiza reuniones multitudinarias y marchas y participa activamente en la vida social local. Un ex alcalde de Kiev , Leonid Chernovetskyi , y muchos miembros de su equipo pertenecen a la comuna "Embajada de Dios".
A finales del siglo XVI existían en Ucrania aproximadamente 100 iglesias reformadas .
En la década de 1920, los misioneros presbiterianos canadienses ucranianos revitalizaron la fe reformada en Ucrania. En 1936, había 35 iglesias y 3.000 miembros. Después de la Segunda Guerra Mundial, la ocupación soviética destruyó gran parte de la obra.
En los años 90, el legado reformado fue revitalizado aún más por los misioneros holandeses , quienes renovaron las iglesias reformadas en Kiev , Rivne , Stepan y Zakarpatia . La Iglesia Evangélica Reformada en Ucrania tiene hoy siete congregaciones. También se fundó en Kiev el Seminario Evangélico Reformado para capacitar a los pastores.
Los misioneros presbiterianos de la Iglesia Presbiteriana en América trabajaron en la región de Odesa , en Járkov , Jersón , Kiev y Nikolaev . Hoy en día, la Iglesia Evangélica Presbiteriana en Ucrania tiene 12 congregaciones y 11 pastores ordenados a nivel nacional, con misiones en expansión en Ucrania occidental. Las iglesias más grandes están en Odesa y Kiev. La Iglesia Evangélica Presbiteriana de Ucrania se organizó oficialmente el 16 de abril de 2008 en la iglesia presbiteriana de Odesa, en un servicio de celebración.
La Iglesia Reformada Subcarpatiana (SCRC) declara sus fundamentos en las obras de Ulrico Zwinglio y Juan Calvino escritas durante las décadas de 1520 y 1530. En 2007, tenía 105 comunidades, 55 ministros y 105 iglesias. [14] La SCRC se considera la comunidad protestante más antigua de Ucrania (el primer grupo de reformadores apareció en Subcarpatia en la década de 1530) y, antes de las misiones presbiterianas estadounidenses, la única iglesia de tradición calvinista . La mayoría de los fieles de la SCRC son de etnia húngara . [14] La Iglesia promovió el establecimiento de tres escuelas secundarias especializadas (que enseñan materias religiosas y teológicas adicionales), tiene su fundación caritativa especializada , publica una revista trimestral "Mission" (con 500 copias). Los líderes pastorales se educan y forman principalmente en Hungría, Rumania y Eslovaquia (la región de Subcarpatia limita con varios países y allí viven, además de ucranianos, rumanos, húngaros, eslovacos y otros grupos étnicos). [14]
La Iglesia es miembro de la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas y según algunas estimaciones cuenta con unos 140.000 feligreses. [15]
Varios edificios de iglesias de reformadores son monumentos históricos bien conocidos y atracciones turísticas en Transkarpattya , a saber, una iglesia gótica de piedra en Muzhievo, una iglesia gótica en Chetfolvo (siglo XV), una iglesia barroca en Chetfolvo y una iglesia gótica en Novoselytsia (Beken). [16]
Los líderes y miembros de la Iglesia Reformada Subcarpatiana fueron perseguidos por las autoridades comunistas en la Unión Soviética y fueron enviados a campos de trabajo del Gulag en Siberia . [15] Según algunas estimaciones, 40.000 personas de Subcarpatia perecieron entre el otoño de 1944 (cuando el ejército soviético invadió el territorio) y 1956. [15]
Los Adventistas del Séptimo Día aparecieron en 1847 en la región del suroeste de Ucrania, cerca de Chernivtsi . En 1876, se formó el primer grupo pequeño de creyentes en la región de Rivne . En 1886, un grupo de personas fue bautizado en Crimea por el pastor Lui Konrad, quien fundó la primera comunidad de Adventistas del Séptimo Día. En 1898, L. Konrad se convirtió en jefe de la Conferencia Europea de Adventistas. En 1906, las comunidades adventistas fueron reconocidas oficialmente en el Imperio ruso. Todas las organizaciones adventistas fueron liquidadas por el régimen soviético en 1931. [17] El líder nacido en Ucrania del movimiento adventista del séptimo día de la Unión Soviética, Vladimir Shelkov (1895-1980), pasó casi toda su vida desde 1931 en prisión y murió en el campo de Yakutia.
El movimiento adventista reanudó sus actividades a fines de la década de 1980. La Unión Ucraniana (UUC) actualmente en funcionamiento consta de ocho asociaciones regionales. La UUC-SDA ha sido dirigida por Volodymyr Krupskyi desde 1998. Existe un seminario adventista en Kiev . Los adventistas publican dos periódicos y cuatro revistas, incluida la revista Oznaky chasu (Señales de los tiempos) como principal medio de publicación.
La Iglesia Adventista presta especial atención a los programas médicos y de prevención: se invierten numerosos fondos para desarrollar una red mundial de centros médicos, instituciones educativas, sanatorios , etc. La Asociación Médica Adventista de Ucrania cuenta con casi 700 trabajadores médicos calificados. También hay un centro médico internacional en Kiev con sucursales en Poltava , Kovel , Lviv y un sanatorio en Mykolaiv .
La Organización Adventista para la Ayuda y el Desarrollo está presente en Ucrania desde 1985. Fue creada por la Iglesia Adventista y participa en actividades sociales, ayudando a las víctimas de desastres naturales y del desastre de Chernóbil .
También hay grupos de Adventistas Reformados , la Iglesia Cristiana Adventista y la Iglesia de Dios (Séptimo Día) que operan en Ucrania. [17]
Las primeras colonias menonitas aparecieron en el territorio de Ucrania (entonces en la parte suroccidental del Imperio ruso ) en 1789. Los colonos descendían de anabaptistas prusianos holandeses y principalmente germánicos . Entre los primeros asentamientos estaban Chortitza en el río Dniéper y Molotschna (ahora Molochansk ), fundada en 1803. [18] En 1802, algunas comunidades menonitas se mudaron de Europa Central a Volinia . Menonitas suizos de ascendencia amish de Galicia se establecieron cerca de Dubno en 1815. Otros menonitas gallegos vivían cerca de Lemberg (Lviv).
Después de que el gobierno imperial ruso anunciara un plan de rusificación que pondría fin a todos los privilegios especiales en 1880, los menonitas se alarmaron especialmente ante la posibilidad de perder su exención del servicio militar y su derecho a la educación en lengua alemana, que creían necesaria para mantener su identidad cultural y religiosa. Entre 1874 y 1880, de los aproximadamente 45.000 menonitas que había en Ucrania, diez mil partieron hacia los Estados Unidos (en su mayoría a California ) y ocho mil a Manitoba , Canadá.
Durante la Guerra Civil de Ucrania , varios menonitas ucranianos murieron a manos de los makhnovistas anarcocomunistas . Durante el período soviético , muchos menonitas fueron perseguidos, enviados al exilio como "kulaks", encarcelados y ejecutados como "enemigos del pueblo", y sufrieron hambre y enfermedades. [19] Entre ocho y nueve mil hombres menonitas fueron arrestados durante el Gran Terror , que comenzó en el otoño de 1936 y terminó a fines de 1938. [19]
Tras el colapso de la URSS , los menonitas ucranianos reanudaron sus actividades oficiales en Ucrania. Diversos empresarios, científicos, académicos, especialistas en turismo, trabajadores de la iglesia y de ayuda humanitaria menonitas, entre otros, han estado trabajando en el país. [20]
La Sociedad Bíblica de Ucrania comenzó su trabajo en 1815 como una red de varios afiliados a la Sociedad Bíblica Rusa. Después de un largo período de restricciones del régimen soviético, la Sociedad Bíblica de Ucrania fue creada en 1991. Entre sus iniciadores estaban la Unión Panucraniana de Iglesias Evangélicas Cristianas-Bautistas, la Unión Panucraniana de Cristianos Evangélicos (Pentecostales), la Iglesia Griega Católica Ucraniana , la Iglesia Ortodoxa Ucraniana - Patriarcado de Kiev , la Unión Adventista del Séptimo Día. Más tarde se les unieron la comunidad luterana , la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana , la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) y la Iglesia Católica Romana en Ucrania . La organización tiene cuatro sucursales en Kiev , Kherson , Kharkiv y Lviv y un departamento especial para la traducción de la Biblia al idioma ucraniano.
La Sociedad Bíblica Ucraniana es un activo partidario de la celebración oficial del Día de la Biblia desde 2004, cuando se celebró por primera vez en Ucrania. En todos los países del mundo, el Día de la Biblia se celebra el último domingo de octubre. [21]
En 2005, distribuyó 174.721 ejemplares de Biblias en ucraniano y 159.626 ejemplares de Nuevos Testamentos en ucraniano .