La Promesa Scout (o Juramento ) es una declaración oral que hace un niño al unirse al movimiento Scout . Desde la publicación de Escultismo para muchachos en 1908, todos los Scouts y Guías de todo el mundo han hecho una promesa o juramento Scout (o Guía) de vivir a la altura de los ideales del movimiento y han suscrito una Ley Scout . La redacción de la Promesa Scout y la Ley Scout ha variado ligeramente con el tiempo y de un país a otro. Aunque la mayoría de las organizaciones de Escultismo y Guías utilizan la palabra "promesa", algunas, como los Boy Scouts of America, tienden a utilizar "juramento" en su lugar.
Por lo general, los Scouts y Guías hacen el saludo de tres dedos al recitar la promesa.
En su libro original sobre el Escultismo, Baden-Powell presentó la Promesa Scout de la siguiente manera: [1]
Antes de convertirse en scout, un niño debe prestar el juramento del scout, de esta manera:
- "Por mi honor prometo que...
- Cumpliré con mi deber hacia Dios y el Rey.
- Haré lo mejor que pueda para ayudar a los demás, cueste lo que cueste.
- Conozco la ley scout y la obedeceré".
Al tomar este juramento, el explorador se pondrá de pie, con la mano derecha levantada a la altura del hombro, la palma hacia el frente, el pulgar apoyado en la uña del meñique y los otros tres dedos en posición vertical, apuntando hacia arriba:
Éste es el saludo y la señal secreta del explorador.
La forma de la promesa ha variado ligeramente de un país a otro y a lo largo del tiempo, pero debe cumplir con los requisitos de la Organización Mundial del Movimiento Scout (OMMS) para que una Organización Scout Nacional pueda ser miembro. Además de aclarar su Ley Scout , la Constitución de la OMMS establece: [2]
Artículo II, párrafo 2: “Adhesión a una promesa y a una ley”
Todos los miembros del Movimiento Scout están obligados a adherirse a una Promesa y Ley Scout que refleje, en un lenguaje apropiado a la cultura y civilización de cada Organización Scout Nacional y aprobada por la Organización Mundial, los principios del Deber hacia Dios, el Deber hacia los demás y el Deber hacia sí mismo, e inspirada en la Promesa y Ley originalmente concebidas por el Fundador del Movimiento Scout en los siguientes términos:
La promesa del Scout
Por mi honor prometo que haré todo lo posible para:
Cumplir con mi deber hacia Dios y el Rey (o hacia Dios y mi país);
Ayudar a otras personas en todo momento;
Obedecer la Ley Scout.
Para dar cabida a las distintas religiones dentro del Movimiento Scout, el término “Dios” puede hacer referencia a un poder superior, y no se limita específicamente al Dios de las religiones monoteístas. La Constitución de la OMMS explica el “deber hacia Dios” como “la adhesión a los principios espirituales, la lealtad a la religión que los expresa y la aceptación de los deberes que de ellos se derivan”. [2]
La Asociación Mundial de las Guías Scouts (AMGS), que es una organización hermana de la OMMS, tiene exactamente la misma redacción en su constitución (Parte 4, Párrafo 2: Promesa Original), [3] y sigue políticas similares.
En 2014, la OMMS aprobó una resolución, "Espiritualidad en el Escultismo", en la que se reconocía la importancia de la espiritualidad, pero sin definirla con la palabra "Dios". [4] La OMMS convocó entonces un grupo de trabajo sobre "Deberes hacia Dios" en 2015, que a su vez elaboró otro proyecto de resolución para ser considerado en la conferencia de la OMMS de 2017. [5] La resolución final aprobada en 2017 indicaba la necesidad de realizar más investigaciones y de que la OMMS tuviera en cuenta la "cultura y civilización" de una organización miembro si se le pedía que aprobara cambios en su Promesa o Ley. Por el contrario, se pedía a una organización miembro que tuviera en cuenta el movimiento global y sus objetivos si solicitaba una redacción alternativa. [6] En ambas resoluciones estaba implícita la posibilidad de introducir una Promesa o Ley alternativa dentro de una organización miembro. [ ¿ Investigación original? ]
Aunque la Constitución de la OMMS establece que la Promesa debe incluir una referencia al Deber hacia Dios , [7] el fundador del Movimiento Scout, Lord Baden-Powell, aprobó el uso de promesas con referencia a un ideal superior , una verdad superior , una referencia opcional a Dios, o sin una referencia a Dios, para Bélgica, Checoslovaquia, Francia, Luxemburgo, los Países Bajos y Finlandia. [8] Tres de estos países todavía ofrecen esta promesa alternativa (Francia, los Países Bajos y la República Checa). La OMMS declaró en 1932 que no se harían nuevas excepciones y expresó la esperanza de que los pocos países restantes dejaran de usar una promesa sin ninguna referencia al Deber hacia Dios. [8]
Los Scouts israelíes , aunque fundados en 1919/1920 y se unieron a la OMMS en 1951 y a la AMGS en 1963, tampoco tienen un "deber hacia Dios" o un equivalente aparente en su promesa. [9] [10] Adat HaTzofim, los Scouts judíos religiosos en Israel, sí tienen un "deber hacia Dios" en su promesa. [11]
En 1969, las Eclaireuses et Eclaireurs israelitas de Francia decidieron dejar de utilizar la referencia a Dios debido a su inconsistencia con las creencias y prácticas religiosas desde una perspectiva judía . El uso de la palabra Dios (Dieu), derivada de Zeus, puede verse como una referencia pagana inapropiada en los textos o la educación judía. [12] [13]
A finales del siglo XX y principios del XXI, algunas organizaciones afiliadas a la OMMS y la AMGS han introducido promesas alternativas para sus programas, ofreciendo a sus seguidores la posibilidad de elegir. Algunos ejemplos son Scouterna (Suecia), [14] Scouts Australia [15] y Scouts Canadá [16] .
Las secciones Scout que siguen el Escultismo tradicional , como los Scouts de Baden-Powell dentro de la Federación Mundial de Scouts Independientes , utilizan varias promesas, incluida la promesa Scout original mencionada anteriormente que incluye la referencia a Dios. [17] Algunos, sin embargo, por ejemplo el 1.er Grupo Scout Tarrant en Fort Worth , Texas, utilizan una mezcla de la promesa original [18] y la "Promesa Outlander" que, "según la tradición", BP escribió para los Scouts que tenían que omitir la referencia a Dios o un monarca por razones de conciencia. [19]
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )