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Principistas iraníes

Los principistas ( persa : اصول‌گرایان , romanizado :  Osul-Garāyān , lit. ' seguidores de principios [9] o fundamentalistas [1] [10] ' ), también conocidos indistintamente como los conservadores iraníes [11] [12] y anteriormente denominados derechistas o de derecha , [12] [13] [14] son ​​uno de los dos principales bandos políticos en el Irán posrevolucionario ; los reformistas son el otro bando. El término línea dura que algunas fuentes occidentales utilizan en el contexto político iraní generalmente se refiere a la facción, [15] aunque el bando principista también incluye tendencias más centristas. [16] La facción rechaza el status quo a nivel internacional, [5] aunque tiende a la preservación interna. [17] 

En la política iraní, el término "principlista" hace referencia a los partidarios conservadores del Líder Supremo de Irán y a los defensores de la protección de los "principios" ideológicos de los primeros días de la Revolución Islámica. [18] Según Hossein Mousavian , "los principistas constituyen el principal movimiento político de derecha/conservador en Irán. Tienen una orientación más religiosa y están más estrechamente afiliados al establishment clerical con base en Qom que sus rivales moderados y reformistas ". [19]

Una declaración emitida por Las Dos Sociedades , que sirve como el "manifiesto" de los Principistas, se centra en la lealtad al Islam y a la Revolución iraní , la obediencia al Líder Supremo de Irán y la devoción al principio de Vilayat Faqih . [20]

Según una encuesta realizada por la Agencia de Encuestas de Estudiantes Iraníes (ISPA) en abril de 2017, el 15% de los iraníes se identifican como de tendencia principista, mientras que el 28% se identifican como de tendencia reformista . [21]

Los principistas dominan actualmente la Asamblea Consultiva Islámica , la Asamblea de Expertos , así como instituciones no electivas como el Consejo de Guardianes , el Consejo de Discernimiento de Conveniencia , junto con el Poder Judicial . [20]

Ocuparon la presidencia hasta la toma de posesión del reformista Masoud Pezeshkian el 30 de julio de 2024. [22]

Facciones

Resultados electorales

Elecciones presidenciales

Partidos y organizaciones

Alianzas

Electoral

Medios de comunicación

Véase también

Notas

Referencias

  1. ^ ab Mehdi Mozaffari (2007), "¿Qué es el islamismo? Historia y definición de un concepto" (PDF) , Totalitarian Movements and Political Religions , 8 (1): 17–33, doi :10.1080/14690760601121622, S2CID  9926518, De hecho, los "islamistas" iraníes de nuestros días se llaman a sí mismos "Usul gara", que literalmente significa "fundamentalista", pero en un sentido positivo. Designa a una "persona de principios" que es el "verdadero musulmán".
  2. ^ Behrooz Ghamari-Tabrizi (2013), "Los derechos de las mujeres, la ley sharia y la secularización del Islam en Irán", Revista internacional de política, cultura y sociedad , 26 (3), Nueva York: 237–253, doi :10.1007/s10767-013-9143-x, S2CID  145213603,El término "principialismo" u osul-gera'i apareció por primera vez en el léxico político iraní durante el segundo mandato presidencial de Mohamed Jatamí como una alternativa al eslāh-talabi o reformismo. Aunque los principistas no comparten una plataforma política uniforme, todos creían que el movimiento reformista llevaría a la República hacia el secularismo. Uno de los elementos más comunes de su filosofía política es la integralidad de la sharia. La responsabilidad del Estado islámico es determinar formas de implementar los mandatos del Islam, en lugar del proyecto reformista de reinterpretar la sharia para que corresponda con las demandas de la sociedad contemporánea.
  3. ^ Mohseni, Payam (2016). "Faccionalismo, privatización y la economía política de la transformación del régimen". En Brumberg, Daniel; Farhi, Farideh (eds.). Poder y cambio en Irán: políticas de contención y conciliación . Serie Indiana en Estudios de Oriente Medio. Indiana University Press. pág. 47. ISBN 978-0253020680.
  4. ^ abc Melody Mohebi (2014), La formación de la sociedad civil en el Irán moderno: intelectuales públicos y el Estado , Palgrave Macmillan, págs. 129-131, ISBN 978-1-137-40110-6
  5. ^ de Robert J. Reardon (2012), Contener a Irán: Estrategias para abordar el desafío nuclear iraní , RAND Corporation, págs. 81-82, ISBN 978-0833076373
  6. ^ Mehdi Moslem (2002), Política faccional en el Irán post-Khomeini , Syracuse University Press, pág. 135, ISBN 9780815629788
  7. ^ Tait, Robert (18 de agosto de 2010). "El nuevo 'nacionalismo religioso' del presidente iraní aleja a los electores de línea dura". Radio Free Europe/Radio Liberty .
  8. ^ "Libertad en el mundo: Irán", Freedom House , 2017, archivado desde el original el 17 de mayo de 2017 , consultado el 25 de mayo de 2017
  9. ^ Axworthy, Michael (2016), Irán revolucionario: una historia de la República Islámica , Oxford University Press, pág. 430, ISBN 9780190468965
  10. ^ Kevan Harris (2017). Una revolución social: política y el Estado de bienestar en Irán . Univ of California Press. p. 157. ISBN 9780520280816Este discurso fue finalmente etiquetado con el neologismo persa osulgarāi, una palabra que puede traducirse al español como "fundamentalista", ya que "osul" significa " doctrina", "raíz" o "principio". Según varios periodistas iraníes, los medios financiados por el Estado eran conscientes de la connotación negativa de esta palabra en particular en los países occidentales. Prefiriendo no ser agrupados con el salafismo sunita, los medios de comunicación en idioma inglés en Irán optaron por utilizar el término "principista", que se generalizó.
  11. ^ Said Amir Arjomand; Nathan J. Brown (2013). El Estado de derecho, el Islam y la política constitucional en Egipto e Irán . SUNY Press. pág. 150. ISBN 978-1-4384-4597-7."Conservador" ya no es un término preferido en el discurso político iraní. "Usulgara", que puede traducirse torpemente como "principista", es el término que ahora se utiliza para referirse a una serie de fuerzas que antes se identificaban como conservadoras, fundamentalistas, neofundamentalistas o tradicionalistas. Se desarrolló para contrarrestar el término eslahgara , o reformista, y se aplica a un grupo de grupos e individuos no necesariamente congruentes.
  12. ^ ab Randjbar-Daemi, Siavush (2012). "Glosario de los términos y abreviaturas persas más utilizados". Relaciones intraestatales en la República Islámica de Irán: la presidencia y la lucha por la autoridad política, 1989-2009 (tesis doctoral). Martin, Vanessa (directora). Royal Holloway, Universidad de Londres . pág. 11. Material de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Unported.
  13. ^ Haddad Adel, Gholamali; Elmi, Mohammad Jafar; Taromi-Rad, Hassan (31 de agosto de 2012). "Jāme'e-ye Rowhāniyyat-e Mobārez". Partidos políticos: entradas seleccionadas de la Enciclopedia del mundo del Islam . Prensa EWI. pag. 108.ISBN​ 9781908433022.
  14. ^ Robin B. Wright, ed. (2010), The Iran Primer: Power, Politics, and US Policy , Instituto de la Paz de Estados Unidos, pág. 37, ISBN 978-1601270849
  15. ^ Masoud Kazemzadeh (2008), "Intra-Elite Factionalism and the 2004 Majles Elections in Iran", Middle Eastern Studies , 44 (2): 189–214, doi :10.1080/00263200701874867, S2CID  144111986, En fuentes occidentales, el término "línea dura" se utiliza para referirse a la facción bajo el liderazgo del Líder Supremo Ali Khamanehi. Los miembros de este grupo prefieren llamarse a sí mismos Osul-gara . La palabra osul (plural de asl ) significa "fundamentos", o "principios" o "principios", y el sufijo verbal -gara significa "aquellos que defienden o promueven". Los elementos más radicales en el campo de la línea dura prefieren llamarse a sí mismos Ommat Hezbollah . Ommat es un término técnico árabe-islámico que se refiere a las personas que son musulmanas. Hezbolá significa literalmente "Partido de Alá". Antes de la llegada de Ahmadinejad a la presidencia en 2005, muchas fuentes oficiales de la República Islámica se referían a este grupo como mohafezeh-kar ("conservador"). Entre 1997 y 2006, muchos iraníes dentro de Irán utilizaron los términos eqtedar-gara ("autoritario") y tamamiyat-khah ("totalitario") para referirse a lo que muchos observadores occidentales han denominado "miembros de la línea dura". Los miembros de la facción reformista de la oligarquía fundamentalista llamaban a los de la línea dura eqtedar-gara .
  16. ^ Banafsheh Keynoush (2012), "Irán después de Ahmadinejad", Survival: Global Politics and Strategy , 54 (3), Nueva York: 127–146, doi :10.1080/00396338.2012.690988, S2CID  153661674, Lo que es importante, sin embargo, es que el campo principista ahora representa cada vez más no sólo a los de línea dura, sino también a facciones más de centroderecha.
  17. ^ Etel Solingen, ed. (2012), Sanciones, arte de gobernar y proliferación nuclear , Cambridge University Press, pág. 222, ISBN 9781107010444
  18. ^ Ladane Nasseri; Kambiz Foroohar; Yeganeh Salehi (16 de junio de 2013). "Los iraníes celebran la victoria sorpresa de Rohani como motivo de esperanza". Bloomberg . Consultado el 10 de marzo de 2015 .
  19. ^ Seyed Hossein Mousavian (2012), La crisis nuclear iraní: una autobiografía , Brookings Institution Press, pág. 486, ISBN 9780870033025
  20. ^ ab SHAUL, BAKHASH (12 de septiembre de 2011). "Los conservadores de Irán: el nuevo bloque testarudo". Centro Internacional de Académicos Woodrow Wilson . Oficina de Teherán . Consultado el 10 de marzo de 2015 .
  21. ^ "Resultados de la encuesta sobre la tendencia popular hacia los principistas y reformistas", Iranian Students Polling Agency (ISPA) (en persa), 28 de abril de 2017 , consultado el 1 de junio de 2017 – vía Khabaronline
  22. ^ "Masoud Pezeshkian jura como presidente de Irán". www.nhk.or.jp . Consultado el 2 de agosto de 2024 .
  23. ^ abc Sherrill, Clifton (2011). "Después de Jamenei: ¿quién sucederá al líder supremo de Irán?". Orbis . 55 (4): 631–47. doi :10.1016/j.orbis.2011.07.002.
  24. ^ Thaler y otros (2010). Mullahs, guardias y boniads: una exploración de la dinámica del liderazgo iraní . Sacramento, CA: RAND Corporation . ISBN 978-0-8330-4773-1.

Enlaces externos

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