Wu Xun ( chino :武训; pinyin : Wǔ Xùn ; 1838–1896) fue un reformador educativo chino que fue pionero en la educación popular gratuita en el país y se convirtió en un héroe del liberalismo chino. En las décadas de 1950 y 1960, antes de la Revolución Cultural de Mao Zedong , su reputación fue atacada y su cuerpo fue exhumado y quemado. [1]
Wu nació con el nombre de Wu Qi (武七) como séptimo hijo entre sus hermanos, en Wuzhuang, condado de Tangyi (堂邑县, una parte del condado de Guan en la actualidad). [2] Su padre murió cuando era un niño, dejándolo a su suerte. Demasiado pobre para asistir a la academia local, Wu decidió promover la educación gratuita universal, [3] supuestamente porque lo estafaron por su analfabetismo. [4] Wu, un mendigo errante, se educó a sí mismo y utilizó su poco dinero para desarrollar empresas comerciales. Finalmente logró el éxito como hombre de negocios, pero continuó mendigando, utilizando el dinero que obtuvo para financiar la fundación de academias locales en Shandong . En la última década de su vida, Wu fue un prestamista y terrateniente exitoso, y utilizó sus ganancias para fundar tres academias tradicionales de caridad. [3] Más tarde, la corte le otorgó el nombre de Xun . [2]
Wu nunca se casó y crió al segundo nieto de su hermano mayor. [2]
La vida y la obra de Wu fueron promovidas como ejemplares por muchas figuras importantes de la corte imperial de la dinastía Qing . Después de su muerte en 1896, se creó un templo conmemorativo, el Templo Wu Xun en el condado de Guan, Shandong , para honrar su trabajo. Fue retratado como un héroe confuciano y su cuerpo fue preservado. Continuó siendo considerado un héroe en Shandong, y la frase "el espíritu de Wu Xun" se utilizó para referirse al ideal social de progreso a través de la educación y los ideales confucianos tradicionales de servicio. [3]
En 1950 se hizo una película sobre su obra, La vida de Wu Xun , que fue rápidamente criticada por los radicales dentro del Partido Comunista Chino por promover a Wu, cuya vida fue atacada como contrarrevolucionaria. [3] La campaña fue la "primera campaña político-ideológica importante en el régimen comunista chino". [5] Fue iniciada por la esposa de Mao, Jiang Qing , que detestaba el "reformismo burgués" personificado por Wu. Ella persuadió al propio Mao para que escribiera un artículo denunciando a Wu como promotor de la cultura "feudal". [6]
La reacción contra la película llevó a un intento de destruir el culto a Wu. Los Guardias Rojos exhumaron su cadáver y lo llevaron a una plaza pública, donde posteriormente fue sometido a juicio y ordenaron que lo quemaran. Los Guardias Rojos rompieron el cuerpo en pedazos antes de prenderle fuego con gas. [7] Después de la muerte de Mao, la reputación de Wu fue restaurada. En 1985, el Diario del Pueblo afirmó que las críticas a Wu "no pueden decirse ni siquiera que sean básicamente correctas". [5]