Yeshe Gyatso ( Wylie : Ye shes rgya mtsho ) (1686–1725) fue un aspirante al puesto de sexto Dalai Lama del Tíbet . Declarado por Lha-bzang Khan del Kanato de Khoshut el 28 de junio de 1707, fue el único Dalai Lama no oficial . Aunque fue elogiado por sus cualidades morales personales, no fue reconocido por la mayoría de los tibetanos y mongoles y no figura en la lista oficial de los Dalai Lamas.
Pekar Dzinpa, más tarde conocido como Yeshe Gyatso, nació en 1686 cerca de las orillas del Dzun Khulkhawa Karpo en Kham . [1] Es posible que fuera hijo natural del príncipe Khoshut Lha-bzang Khan . [2] Ingresó en el monasterio de Drepung a una edad temprana en 1699 y más tarde se mudó a la colina Chakpori en Lhasa , donde permaneció en la facultad de medicina. [3] Los gobernantes Khoshut fueron reyes protectores del Tíbet desde 1642 hasta 1717, pero tuvieron un papel político limitado ya que el Dalai Lama o su desi (regente) tenían la mayor parte de la autoridad. El ambicioso Lha-bzang Khan sucedió en la dignidad real en 1703 y se propuso cambiar esto. En 1705, eliminó al poderoso desi Sangye Gyatso y luego actuó contra el joven sexto Dalai Lama, Tsangyang Gyatso , cuya conducta libertina supuestamente resentía. Tsangyang Gyatso fue arrestado y declarado depuesto. El rey, en colaboración con las autoridades imperiales chinas, envió al prisionero hacia la corte de la dinastía Qing en Pekín . Sin embargo, Tsangyang Gyatso murió en el camino en noviembre de 1706, asesinado o sucumbiendo a la enfermedad. En ese momento, Pekar Dzinpa todavía era un lama en la facultad de medicina de Chakpori. [4] Ahora Lha-bzang Khan señaló al joven como el verdadero sexto Dalai Lama. Proclamó oficialmente a su supuesto hijo en 1707 con el pretexto de que Tsangyang Gyatso había sido iniciado erróneamente como la reencarnación del quinto Dalai Lama (fallecido en 1682). El Panchen Lama le dio los votos de novicio y los votos de ordenación plena en una gran ceremonia ante la imagen de Jowo en Lhasa. Como Dalai Lama recibió el nombre de Ngawang Yeshe Gyatso, o Yeshe Gyatso para abreviar. [5] En Beijing, el emperador Kangxi inicialmente apoyó la reivindicación y emitió un reconocimiento oficial el 10 de abril de 1710, instando así a los tibetanos a reconocerlo y obedecer a Lha-bzang Khan. [6]
El nuevo Dalai Lama fue elogiado por su comportamiento moral y considerado un gran poseedor de autoridad religiosa. Sin embargo, la gran mayoría de los tibetanos y mongoles consideraban al joven un usurpador e impostor, y nunca fue reconocido por el clero budista. La gente se refería irreverentemente a él como Kuzhap Pekar Dzinpa (Sr. Pekar Dzinpa). [7] Poco después, los tibetanos del Tíbet oriental anunciaron que habían encontrado la reencarnación del recientemente fallecido Tsangyang Gyatso, es decir, el séptimo Dalai Lama , cerca de Lithang en la provincia de Kham . El niño había nacido en septiembre de 1708, y más tarde sería conocido con el nombre de Kelzang Gyatso . Fue reconocido por dos príncipes Khoshut en Amdo y atrajo el interés del emperador Kangxi. Viendo al niño como un posible medio para aumentar la influencia Qing en el Tíbet, lo llevó al monasterio de Kumbum , fuera del alcance de Lha-bzang Khan. [8]
En 1717 , el Tíbet fue invadido repentinamente por los dzungar. Lha-bzang Khan murió en batalla en Lhasa en noviembre de ese mismo año, y el país fue ocupado por los recién llegados, que llevaron a cabo un gobierno severo. Los líderes dzungar consideraron a Yeshe Gyatso un impostor y lo depusieron. El Panchen Lama Lobsang Yeshe suplicó a los dzungar que no mataran al joven ni a sus hermanos, pero no recibió una respuesta clara. Sin embargo, Yeshe Gyatso no fue maltratado, sino simplemente confinado en la facultad de medicina de Chakpori. [9]
La ocupación del Tíbet por los dzungar duró hasta 1720, cuando una expedición Qing expulsó a los ocupantes. Kelzang Gyatso fue llevado de Kumbum a Lhasa ese mismo año y entronizado en el Potala el 15 de octubre de 1720. Yeshe Gyatso fue sacado de Chakpori. Su destino no está del todo claro según las fuentes, pero parece que fue deportado a China, donde murió en 1725. [10] Durante el festival de Losar a principios de 1726, el séptimo Dalai Lama bendijo los méritos del fallecido Yeshe Gyatso, lo que indica que cualquier hostilidad entre los Dalai Lamas rivales había cesado en ese momento debido a la pérdida de importancia política de Yeshe Gyatso. Sin embargo, este último debe haber tenido algunos seguidores, ya que su supuesta reencarnación fue descubierta en Kham . Sin embargo, el niño pronto murió de viruela y no se informó de más encarnaciones. [11]
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