En la arquitectura de los templos hindúes , un pranala ( IAST : praṇāla) es una salida de descarga adherida a la pared del santuario . Descarga el agua lustral u otros líquidos vertidos sobre los ídolos.
La evidencia más antigua de los pranalas se remonta al siglo I a. C. al siglo II d. C. en el sitio arqueológico de Kankali Tila en el norte de la India. Los pranalas continuaron utilizándose en los años siguientes, incluido el período Gupta . Sin embargo, los pranalas elaboradamente esculpidos no aparecen por primera vez hasta el siglo VIII d.C. Los pranalas eran comunes en varias partes de la India; eran menos comunes en la arquitectura hindú del sudeste asiático , excepto en Java. [1]
El pranala también se conoce como praṇāli, nāla, nāli, [2] gomukha o nirgama. [3] Algunos arqueólogos franceses del siglo XX han utilizado el término "soma-sūtra" para describir el pranala, pero los textos indios distinguen claramente entre estos dos términos: un soma-sūtra es una línea a lo largo de la cual se coloca el pranala. [4]
Los pranalas se utilizan para drenar el agua abhisheka-teertham , la leche, el ghee, etc., vertidos sobre los ídolos del templo. [5]
El tipo de pranala más común en los templos históricos es el makara-pranala, que es similar a la gárgola europea . Representa a la mítica criatura marina makara (también llamada graha). [1] La popularidad del makara-pranala probablemente se debe a la asociación de la criatura con el agua. [6] El texto del siglo XI Samarangana Sutradhara recomienda hacer un drenaje pranali (es decir, pranala) alrededor del santuario, con una salida en forma de graha (o makara ). Vastushastra de Vishvakarma , un compendio de finales del siglo XI sobre la arquitectura Māru-Gurjara , también menciona el pranala. [1] Aparajita-prchchha , que data de finales del siglo XII y principios del XIII, se refiere al makara-pranala utilizado para limpiar el agua del jagati (plataforma) del templo . [7]
El siguiente tipo más común de pranala es el grasa-pranala, que representa a la criatura mítica grasa (también conocida como kirtimukha ). La gorgona de los primeros templos griegos inspiró la grasa-pranala india, que a su vez inspiró motivos similares en el sudeste asiático, particularmente en Java . [8] La grasa-pranala es común en los templos históricos del sur de la India; [9] También se han descubierto algunos ejemplos en Madhya Pradesh , en el centro de la India. [10]
El simha-pranala, que representa un león, es similar al grasa-pranala. [10] Probablemente esté inspirado en los picos con cabeza de león que eran comunes en los templos griegos clásicos , helenísticos y romanos . [8] Una variación de esta forma es el simha-nala, que presenta un tubo que sale de la boca de un león: la punta del tubo puede representar la boca de otro león (este tipo se llama simha-mukha-nala), u otro objeto. , como un capullo de loto. [11]
Otras formas incluyen:
También existen pranalas con diseños únicos: por ejemplo, el templo Koteshwara en Srikakulam tiene un pranala en el que el agua brota del busto de una figura Nandi . [16]
Algunos ejemplos notables del pranala son:
