Principado-Obispado de Basilea

El Principado-Obispado de Basilea ( en alemán : Hochstift Basel, Fürstbistum Basel, Bistum Basel ) fue un principado eclesiástico dentro del Sacro Imperio Romano Germánico , gobernado desde 1032 por príncipes-obispos con sede en Basilea , y desde 1528 hasta 1792 en Porrentruy , y posteriormente en Schliengen . Como estado imperial , el príncipe-obispo tenía un asiento y derecho a voto en la Dieta Imperial . La disolución final del estado ocurrió en 1803 como parte de la Mediatización alemana .

El Principado-Obispado comprendía territorios que hoy se encuentran en los cantones suizos de Basilea-Campiña , Jura , Soleura y Berna , además de territorios menores en partes cercanas del sur de Alemania y el este de Francia. La ciudad de Basilea dejó de ser parte del Principado-Obispado después de unirse a la Confederación Suiza en 1501.

Historia

Mapa del Principado-Obispado de Basilea en el siglo XVIII

El obispado de Basilea fue establecido por los carolingios , ya sea por Pipino el Breve o por el propio Carlomagno . El primer obispo registrado de Basilea es un tal Walaus, la primera entrada en la lista de obispos conservada en la Abadía de Munster . Aparece como arzobispo durante el reinado del papa Gregorio III (731-741). La historicidad de esto es cuestionable, ya que Basilea durante este tiempo era parte de la archidiócesis de Besançon . Se ha propuesto que Walaus es idéntico a un Walachus vocatus episcopus que está atestiguado en 778. Otro candidato como primer obispo de Basilea es un tal Baldobertus, abad de Murbach, que firmó como Baldeberthus episcopus civitas Baselae en 762. También es posible que la sede de la diócesis de Augusta Raurica se hubiera trasladado intermitentemente a Basilea ya en el siglo VII, con un tal Ragnacharius mencionado como Augustanus et Basileae ecclesiarum praesul en la vita de Eustaquio de Luxeuil (fallecido en 629). El título de obispo de Basilea está atestiguado con certeza todavía en el siglo VIII, con Waldo , abad de Reichenau , a quien Carlomagno le concedió los títulos de obispo de Pavía y de Basilea en 791, títulos que ostentaba sin fijar residencia en ninguna de estas ciudades. El título fue transferido al sucesor de Valdo como abad de Reichenau, Haito . A Haito lo sucedió Udalricus (r. 823-835), quien entró en la ciudad en mayo de 824 y, por lo tanto, puede haber sido el primer obispo con residencia real en Basilea.

En 999, Rodolfo III de Borgoña entregó al obispo de Basilea la abadía de Moutier-Grandval , estableciendo el obispado como un estado vasallo secular de Borgoña con autoridad feudal sobre territorios significativos. Después de la muerte de Rodolfo en 1032, el vasallaje pasó a ser de inmediatez imperial , elevando al obispo de Basilea a la categoría de príncipe-obispo , con rango de príncipe eclesiástico del Sacro Imperio Romano Germánico .

El obispado principesco alcanzó su máximo esplendor a finales del siglo XII y principios del XIV. En el siglo XII se veneraba a un legendario fundador del obispado, un tal Pantalus, que data del siglo IV o V. Sus supuestas reliquias fueron trasladadas de Colonia a Basilea en 1270 ( en 1833 se trasladaron a Mariastein ).

En el siglo XIV, las dificultades económicas obligaron a los obispos de Basilea a vender partes de su territorio. Sin embargo, durante el siglo XV, varios obispos política y militarmente exitosos lograron recuperar parte de los territorios perdidos anteriormente y Basilea comenzó a alinearse con la Antigua Confederación Suiza como "ciudad asociada" ( Zugewandter Ort ).

Basilea se convirtió en el centro neurálgico de la cristiandad occidental durante el Concilio de Basilea del siglo XV (1431-1449), incluida la elección en 1439 del antipapa Félix V. En 1459, el papa Pío II dotó a la Universidad de Basilea , donde enseñaron más tarde personajes ilustres como Erasmo de Róterdam y Paracelso . Tras la Reforma Imperial de 1495, el principado-obispado pasó a formar parte del Círculo del Alto Rin de los Estados del Círculo Imperial .

La ciudad de Basilea , mediante concesiones graduales, obtuvo su independencia de facto de los príncipes-obispos a finales del siglo XIV. Sin embargo, la ciudad continuó renovando un juramento nominal de lealtad a los obispos, incluso después de haberse unido a la Confederación Suiza en 1501, hasta el comienzo de la Reforma suiza en 1521. El príncipe-obispo Christoph von Utenheim se mantuvo como obispo de Basilea durante algunos años, pero el lento declive de su autoridad lo obligó a dimitir, el 19 de febrero de 1527. Su sucesor, Philippe von Gundelsheim , fue el último obispo en ser recibido formalmente en la ciudad, el 23 de septiembre de 1527. En 1528, la Reforma liderada por Johannes Oecolampadius fue adoptada formalmente por la ciudad. La celebración de la misa fue abolida y von Gundelsheim estableció su residencia en Porrentruy , que formaba parte de sus territorios seculares aunque eclesiásticamente formaba parte de la archidiócesis de Besançon . El gobierno secular de los príncipes-obispos a partir de esta época se limitó en su mayor parte a los territorios al oeste de Basilea, que corresponden más o menos al moderno cantón del Jura .

El Principado-Obispado perdió la mayor parte de sus territorios restantes a manos de la República Rauraciana en 1792 (revolucionariamente convertida en el departamento francés de Mont-Terrible al año siguiente), mientras que el tratado de Campo Formio en 1797 dio reconocimiento internacional a la anexión francesa, que podía ampliarse a todo el territorio del obispado (mientras que Suiza recibió el Fricktal austriaco como indemnización), que mantuvo Schliengen como su único dominio. Schliengen pasó a formar parte del Margraviato de Baden en la resolución del Reichsdeputationshauptschluss de 1803, interrumpiendo el estatus de los obispos de Basilea como gobernantes seculares.

Catedral y palacio de Basilea, hasta la Reforma suiza de 1529 catedral y residencia de los príncipes-obispos
Castillo de Porrentruy , 1527-1792, residencia de exilio de los príncipes-obispos