Una bororiet (pl., bororiosiek) era una especie de división geográfica de la sociedad tradicional del pueblo nandi de Kenia . Tenía funciones militares y políticas además del elemento territorial. Cada bororiet estaba formado por kokwotinwek (sing., kokwet), que eran grupos de granjas dentro de la misma localidad, aproximadamente iguales a una aldea pero más pequeñas que una aldea . Los bororosiek, a su vez, se agruparon en emet (pl. emotinwek), pero estos sólo tenían importancia territorial. [1]
La división emet de los Nandi y los Kalenjin en general parece tener un origen antiguo. A partir de la evidencia lingüística, parece probable que los Nilotes del Sur , los ancestros lingüísticos de los Kalenjin, se organizaran en clanes o al menos en diferentes grupos de clanes asociados –lo que podrían llamarse tribus– que coincidían con territorios particulares. Estas "tribus" y el territorio que ocupaban se llamaban *e:m. [2] El concepto y la división Kokwet también parecen ser una herencia antigua que se encuentra entre los otros grupos Kalenjin, incluida la sociedad Pokot , cuya herencia se estima que se separó de la sociedad Kalenjin principal hace más de un milenio.
El concepto de bororiet, sin embargo, era exclusivo de los Nandi y se presume que comenzó algún tiempo después del asentamiento en Aldai por parte de Kakipoch y sus seguidores. El asentamiento inicial involucró a miembros de varios clanes Kalenjin que vivían donde quisieran, lo que significa que a efectos de distribución espacial los clanes no tenían importancia. A medida que aumentó el número de clanes, se incorporaron nuevas tierras y esta ocupación se llevó a cabo sobre una base de bororiet, ya sea mediante la formación de una nueva bororiet o la migración de secciones derivadas de la bororiet original. [1]
Las personas de la misma oreet no estaban necesariamente restringidas a una bororiet, las personas podían y aún así cambiar de bororiet, debido a la migración, sin necesariamente cambiar su oreet. Sin embargo, a algunas familias se les aconsejó, tal vez para evitar catástrofes recurrentes, que no vivieran en una determinada bororiet. Por ejemplo, si la familia de uno vivía en una bororiet pero era perseguida por muertes repetitivas que indicaban una maldición, se realizaba una ceremonia que recordaba a 'Kap Kiyai' para permitir a la familia cambiar su bororiet "cruzando un río" en el contexto de ma yaitoos miat aino que literalmente significa que la muerte no cruza un río (cuerpo de agua). Esta elaborada ceremonia se llamaba raret ( rar significa recortar o cortar ). Una familia con el nombre Kirorei probablemente indica un caso de cambio de bororiet que se produjo como resultado de rareet (corte). Un ejemplo de ello es la prohibición de larga data de Kap Matelong (¿y de todos los Kipkenda?) de habitar Chesumei, que está poblada por los relativamente oscuros pero conservadores bororiosiek de Cheptol, Kapno y Tibingot.