La pornografía de la pobreza , también conocida como pornografía de la pobreza , [1] pornografía del desarrollo , pornografía de la hambruna , [2] o pornografía de estereotipos , [3] [4] ha sido definida como "cualquier tipo de medio, ya sea escrito, fotografiado o filmado, que explota la condición de los pobres para generar la simpatía necesaria para vender periódicos, aumentar las donaciones caritativas o el apoyo a una determinada causa". [5] [6] También sugiere que el espectador de los protagonistas explotados está motivado por la gratificación de instintos básicos. [7] También es un término de crítica aplicado a películas que objetivan a las personas en situación de pobreza con el fin de entretener a una audiencia privilegiada. [8] [9] [10]
El concepto de pornografía sobre la pobreza se introdujo por primera vez en la década de 1980, conocida como la "edad de oro de las campañas benéficas". [11] Las campañas de caridad durante este período hicieron uso de imágenes contundentes, como fotografías de niños desnutridos con moscas en los ojos. Esto rápidamente se convirtió en tendencia y hubo varias campañas destacadas como Live Aid . Aunque algunas de estas campañas lograron recaudar dinero para obras de caridad (más de 150 millones de dólares para ayudar a combatir la hambruna), algunos observadores criticaron el enfoque, afirmando que simplificaba demasiado la pobreza crónica ; Este aparente sensacionalismo fue apodado por los críticos como "pornografía de la pobreza". [12]
En la década de 1980, los medios de comunicación utilizaron lo que algunos creían que era un uso inadecuado de los niños en situación de pobreza. [13] Sin embargo, hacia el final de esta era surgieron más imágenes positivas para contar sus historias, aunque, en los últimos años se ha notado que las imágenes inquietantes están siendo resaltadas una vez más. [14]
El término "pornografía de la pobreza" se introdujo años más tarde. Uno de los primeros ejemplos fue la reseña de la película Angela's Ashes (1999) publicada en la edición de enero de 2000 del boletín electrónico Need to Know . [15] En esta reseña, el término no se definió, pero se utilizó para describir la descripción de la pobreza en la película como una "pesada pornografía de pobreza llena de vómitos". [15]
La práctica es controvertida, ya que algunos creen que es una explotación, mientras que otros elogian la forma en que puede permitir a las organizaciones alcanzar sus objetivos. Ha sido común que organizaciones benéficas como UNICEF y Oxfam retraten el hambre, la pobreza y los niños para atraer simpatía y aumentar las donaciones. Aunque la pornografía sobre la pobreza puede verse como una herramienta para generar más donaciones, muchos creen que deforma la realidad ya que retrata la imagen de una sociedad impotente, totalmente dependiente de otras sociedades occidentales para sobrevivir, [5] además de ser demasiado voyeurista. [dieciséis]
Es un debate común sobre si es justificable o no retratar estereotipos y utilizar el sensacionalismo para generar empatía. Chimamanda Ngozi Adichie , una escritora nigeriana , señala que "el problema con los estereotipos no es que sean falsos, sino que están incompletos. Hacen que una historia se convierta en la única". [17]
A lo largo de las campañas de recaudación de fondos, las organizaciones benéficas intentan entrevistar a quienes intentan ayudar para hacer correr la voz al público en general. Sin embargo, es común que encuentren una negativa constante por parte de quienes se encuentran en situaciones desoladas a tomar fotografías o compartir públicamente su traumática historia. Esto enfatiza aún más el concepto de que estar en una situación incómoda, por no decir miserable, es vergonzoso, y la pornografía sobre la pobreza en los medios expone a aquellos que no necesariamente tienen el deseo de ser expuestos. [18]
En un caso, esta "necesidad" de voces para justificar este estilo de recaudación de fondos resultó en que una organización creara "niños necesitados" ficticios y enviara cartas emotivas, "escritas por" estos individuos inexistentes. CNN expuso una escuela en Dakota del Sur que recaudó millones de dólares utilizando "lo peor de la pornografía sobre la pobreza", [19] diciendo que "una escuela dirigida por no indios está recaudando una fortuna a partir de estereotipos raciales". [20]
La pornografía sobre la pobreza se utiliza en los medios a través de imágenes visualmente miserables e inquietantes, que tienen como objetivo desencadenar algún tipo de emoción entre su audiencia. Se piensa comúnmente [ ¿por quién? ] sin embargo, que exponer públicamente la propia miseria a través de imágenes, entrevistas y otros medios es una invasión inadmisible de la privacidad. [18]
El uso de una fotografía para etiquetar a un país entero como indigente hace que la audiencia suponga erróneamente que todo el país comparte la misma historia. [21]
Alli Heller, escritora y antropóloga nigeriana dice: "Imagínese por un minuto que tuviera incontinencia crónica. Ahora imagine que no tuviera acceso a pañales para adultos ni a toallas sanitarias... Imagínese cómo quemaba la acidez del flujo incesante de orina. en tus muslos, agrietando tu piel y dejándote vulnerable a infecciones dolorosas. Imagina la vergüenza que sentirías: un adulto incapaz de evitar el pequeño charco de orina que dejarías en la silla de un amigo después de una visita... ¿Por qué debemos resaltar los casos extremos cuando la norma es suficientemente mala?" [17]
En Occidente, la "pornografía de la pobreza" también encontró un uso destacado en la esfera política. La izquierda se refiere a él como una expresión para dar impresiones deliberadamente engañosas sobre las vidas de los pobres en el proceso de victimizarlos, mientras que la derecha utiliza el término como parte de su crítica al Estado de bienestar . [22]
La pornografía sobre la pobreza está muy expuesta en la cultura pop actual, ya que el concepto se ha vuelto omnipresente en películas y programas de televisión. [dieciséis]
El programa de televisión británico The Hardest Grafter ilustra esto al retratar a 25 de los "trabajadores más pobres" de Gran Bretaña, todos con el objetivo final compartido de ganar £15.000 mediante la realización de diversas tareas. En este caso, la pobreza de los concursantes atrae a una audiencia televisiva que, incluso antes de que comenzara el programa, fue cuestionada cuando se hicieron varias peticiones para detener lo que se creía que era una "audiencia pervertida y una operación con fines de lucro". Se considera no sólo pervertido, sino también discriminatorio, ya que los concursantes sólo pueden ser pobres. [dieciséis]
BBC Two respondió a estas acusaciones afirmando que sería un "experimento social serio para mostrar cuán duro trabajan esas partes de la economía de bajos salarios", así como "abordar algunas de las cuestiones más apremiantes de nuestro tiempo: ¿por qué los británicos ¿La productividad es baja? [23]
Un portavoz de la productora del programa, Twenty Twenty, afirmó que: "el programa desafiará y derribará todo tipo de mitos que rodean al sector desempleado y mal pagado". [24]
Broome, creador de reality shows, afirma que expone las dificultades de algunas familias y su capacidad para seguir adelante a través de los valores, el amor y la comunicación. Asegura que preferiría crear estos programas en lugar de aquellos como Jersey Shore, que muestra a "un grupo de extraños de Nueva Jersey festejando durante seis temporadas". [25]