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El poffer , toer (dialecto de Limburgo) o sombrero de Brabante Septentrional es un tocado popular femenino tradicional de Brabante Septentrional , el más famoso de los Meierij de 's-Hertogenbosch y del norte de Limburgo , Países Bajos . El poffer lo usaban únicamente las mujeres casadas. Estuvo de moda entre los años 1860 y 1920. A diferencia de Zelanda y las zonas más septentrionales de los Países Bajos , en Brabante Septentrional y Limburgo nunca hubo ningún traje folclórico distintivo usado ni por hombres ni por mujeres, lo que convierte al poffer en la única prenda folclórica en esta parte de los Países Bajos. [1]
La palabra poffer se deriva de poffen , el abullonado de mangas y pantalones usados a mediados del siglo XIX. [2] El poffer evolucionó a partir de un sencillo tocado, el paske (una tira de tela decorada con una tela estrecha y plisada) que se llevaba sobre un sombrero blanco. En Limburgo, el poffer se llama toer . Toer es un término derivado de la palabra francesa touronette . Touronette es similar a las galas femeninas , pero originalmente era una trenza con cintas y flores. [3] El poffer no debe confundirse con el poffer-pan , usado para hacer poffertjes . [4]
Antes de 1900, la zona de Brabante no era próspera debido a la pobreza del suelo arenoso. Con la introducción de fertilizantes alrededor de 1860, la economía de la región mejoró. Esta nueva riqueza se reflejó en un aumento en el tamaño del poffer, que alcanzó su mayor tamaño entre 1915 y 1920 aproximadamente.
El poffer lo llevaban quienes podían permitírselo: las esposas de hombres de clase media, agricultores más ricos, funcionarios y profesionales, como un alcalde o un médico. [3] El tamaño y la elegancia del cofre de una mujer reflejaban la riqueza de su marido. Los hombres aspiraban a ver a sus esposas destacadas en un elaborado cofre. A veces, al poffer se le llamaba burlonamente " merengue ".
En la primera mitad del siglo XX, el poffer cayó en desgracia, en gran parte debido a su impracticabilidad, especialmente al andar en bicicleta. También hubo escasez de tela en la zona durante el período de la Segunda Guerra Mundial. El uso del poffer continuó hasta la década de 1950, pero sólo en ocasiones especiales como bodas , días festivos y asistencia a la iglesia, durante las cuales fue reemplazado por sombreros de estilo más moderno. [1]
El poffer era un sombrero de tul blanco con ribete de encaje . Estaba decorado con perlas y cuentas blancas, doradas, plateadas o de vidrio llamadas gotas de rocío . También estaba adornado con flores artificiales (o frutas artificiales en el caso de mujeres mayores) y cuatro cintas ( lavaliers ) de unos 12 cm de ancho y 60 cm de largo que colgaban sobre los hombros y la espalda. La amplitud y calidad de las cintas indicaban la riqueza del portador. [1] Los detalles del poffer variaban de una zona a otra. [1]
El pofer estaba decorado con flores o frutas artificiales en tonos pastel o colores más vivos según la tradición del pueblo. Se podía reconocer la ciudad natal del portador por su apariencia y la edad del portador por la decoración del pofer. Las flores eran para novias y mujeres casadas más jóvenes. Las mujeres mayores decoraban su arca con manzanas, peras y capullos de seda. [ 15]
El poffer variaba regionalmente en tamaño, forma, color y decoración. Las mujeres preferían el tipo de poffer de su ciudad natal. Incluso si una mujer viviera en otra aldea después de casarse, por lo general todavía encargaría su poffer al fabricante de poffer en su pueblo o ciudad natal. [3]
El poffer tenía muchos nombres locales diferentes, entre ellos: klein mutsje (sombrero); koveltje (de pequeña capucha o dormeuse); kempische muts ( sombrero campiniano ); kindermuts (gorro para niños); cornetmuts (de sombrero de corneta ); Eindhovense mutsje ( sombrero de Eindhoven ); drie-toerkes muts (sombrero de tres touronettes); y daagse muts (sombrero de uso diario).
Este tipo de prenda para la cabeza se encontró en Brabante Septentrional , Limburgo , desde Mook hasta Roermond y al otro lado de la frontera alemana hasta pasar Xanten . Al norte, en el sur de Güeldres , por ejemplo, en Nimega y Bommelerwaard, se usaban poffers .
El poffer más grande se usaba en Meierij , donde se llevaba hacia la parte delantera de la cabeza. Al este de Brabante y Limburgo, el poffer se colocaría más atrás en la cabeza. En el este de Brabante Septentrional , el poffer seguía la forma de la cabeza, como un arco. En el oeste de Brabante Septentrional se llevaba un poffer plisado.
Primero, se usó una gorra negra para suavizar la forma y fortalecer la forma de la cabeza. Este sombrero lo usaba en casa cuando la mujer estaba alrededor de una fogata. A continuación se llevaba un sombrero de encaje , tul o gasa . Luego, el poffer se usaba como sobre el sombrero, ya sea sujeto con alfileres al sombrero en la parte delantera o atado debajo de la barbilla. [6] Para mantener en forma la suave tela del poffer, se utilizó almidón con bórax y cera blanca. Se quitaron el sombrero y el poffer para limpiarlos, se lavaron con un jabón suave y luego se colocaron, aún húmedos, sobre la hierba para que los blanqueara el sol. Se utilizó almidón para evitar que la tela se volviera amarilla.
No se fabricaron poffers para bebés y niños pequeños. Hasta los 10 años la niña llevaba un gorro de lana ajustado. Aun así, el gorro de un bebé o una niña podía estar decorado con flores de gasa y tener cintas para asegurarlo.
Las mujeres solteras no llevaban poffer. Sin embargo, sí llevaban un gorro negro llamado capotehoedje o kaphoedje . Se trataba de tocados de una sola pieza de tela negra, adornados con dos o cuatro cintas negras y flores artificiales negras. En Veghel también se sabía que tenían pequeñas campanillas de cristal negro que sonaban si caminaban. Estos gorros negros se usaban después de la primera comunión de una niña aproximadamente a la edad de doce años.
Tradicionalmente, en los Países Bajos , los de luto vestían ropas oscuras. En Brabante Septentrional y en el norte de Limburgo el tono de la vestimenta cotidiana también era oscuro o negro (también en bodas y otras celebraciones la vestimenta era completamente negra). Por lo tanto, las mujeres de esas zonas indicaban su estado de luto usando un tipo especial de poffer: no habría adornos de encaje ni cuentas y pocas flores. En algunas aldeas de Peel, el poffer de luto podía ser todo negro o blanco y negro, pero estos poffers no blancos son raras excepciones. Generalmente, un poffer de luto sería completamente blanco pero sin adornos florales o solo con ellos. Si el difunto era un pariente más lejano, se usaba un "medio" poffer de luto completamente blanco con adornos florales blancos pero sin cuentas y nunca con encaje. [1]
Una vez, cada pueblo tenía un fabricante de poffers con su propia tradición distintiva, y el fabricante de poffers consultaba detalladamente al cliente cómo quedaría el diseño y qué telas se utilizarían. Se tardaron aproximadamente sesenta horas en fabricar un poffer. Los fabricantes de poffer se dividieron en tres grados. En el grado más bajo estaban las mujeres que limpiaban, reparaban y lavaban los pofers. El grado medio estaba formado por los que hacían nuevos poffers. Los diez superiores diseñaron los poffers y fabricaron artículos de alta gama. Los fabricantes de poffer eran a menudo mujeres solteras con una discapacidad física. [1]
Por lavar, almidonar, planchar y volver a montar un poffer, un fabricante de poffer recibía 9 céntimos. El precio de un poffer ordinario era de 35 florines. Un cofre de luto costaba 15 florines. Un elegante poffer con encaje hecho a mano y un sombrero nuevo cuesta aproximadamente 100 florines . El precio dependía de la cantidad de encaje y de la cantidad de motivos florales. Un cofre especial podía costar hasta 500 florines. Por lo general, la esposa de un granjero tenía dos o tres poffers. [3]
Los museos etnológicos holandeses tienen varios poffers en sus colecciones, y algunos museos de Brabante Septentrional tienen colecciones especiales, por ejemplo, el Museo van Brabantse mutsen en poffers en Sint-Oedenrode . [7] [8] Los poffers se usan durante las celebraciones folclóricas, especialmente en el boerenbruiloft (boda campesina) durante el carnaval . En 1996, con motivo del 200 aniversario de la provincia de Brabante Septentrional , se emitió una moneda conmemorativa llamada poffer . Representaba a una mujer que llevaba un poffer. Esta moneda fue de curso legal hasta el 10 de enero de 1997. [9]
La representación de arte visual más conocida del poffer es probablemente el retrato de una mujer de 1885 realizado por Vincent van Gogh , conservado en el Museo de Arte Norton Simon, Pasadena , California . Vincent van Gogh realizó varios retratos de mujeres con poffers durante su período Nuenen . [10]