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Falta de atractivo

La duquesa fea (pintura de Quentin Matsys , c. 1513)

La falta de atractivo o fealdad es el grado en el cual los rasgos físicos de una persona se consideran estéticamente desfavorables.

Terminología

La fealdad es una propiedad de una persona o cosa que es desagradable a la vista y da lugar a una evaluación altamente desfavorable. El sentido de la fealdad es ser estéticamente poco atractivo, desagradable, repulsivo u ofensivo. [1] Hay muchos términos asociados con personas visualmente poco atractivas o estéticamente indeseables, entre ellos fealdad y fealdad, términos más informales como “ desaliento”. [ cita requerida ]

Historia

Jean-Paul Sartre tenía estrabismo y un rostro hinchado y asimétrico, y atribuyó muchas de sus ideas filosóficas a su lucha de toda la vida por llegar a un acuerdo con su autodenominada fealdad. [2] Sócrates también utilizó su fealdad como punto de contacto filosófico, concluyendo que la filosofía puede salvar a una persona de su fealdad exterior. [2] Famoso en su propia época por su percibida fealdad, Abraham Lincoln [3] fue descrito por un contemporáneo: "decir que es feo no es nada; agregar que su figura es grotesca, es transmitir una impresión insuficiente". Sin embargo, su aspecto resultó ser una ventaja en sus relaciones personales y políticas, como escribió su socio en el bufete de abogados William Herndon : "No era un hombre bonito ni tampoco feo; era un hombre feo, despreocupado de su aspecto, de aspecto y comportamiento sencillos. No tenía pompa, ostentación ni dignidad, como se suele decir. Parecía sencillo en su porte y comportamiento. Era un hombre de aspecto triste; su melancolía goteaba de él mientras caminaba. Su aparente pesimismo impresionaba a sus amigos y creaba simpatía por él, uno de los medios de su gran éxito". [4] El problema de la fealdad también tiene una historia dentro de la teología y el pensamiento cristiano, donde a menudo se ha asociado con estereotipos peligrosos. [5]

Prejuicio

La discriminación o prejuicio contra las personas poco atractivas se conoce a veces como lookismo , cacofobia o asquemofobia, [6] y si es resultado de la desfiguración de una persona, capacitismo . [7] La ​​teratofobia es una aversión o miedo a las personas que parecen monstruosas, tienen imperfecciones o están desfiguradas. Cuando dicha aversión se combina con prejuicios o discriminación, puede verse como una forma de acoso. [8] En el mundo de las citas o el cortejo, juzgar a los demás basándose únicamente en su apariencia externa se reconoce como una actitud que ocurre, pero a menudo se considera un enfoque superficial y frívolo. [9] Algunas investigaciones indican una disparidad en las sentencias donde a las personas poco atractivas "es más probable que se les recomiende atención psiquiátrica" ​​que a las personas atractivas. [10] El prejuicio contra la fealdad es complejo: Gretchen Henderson sugiere que existe, paradójicamente, una sospecha cultural tanto hacia la belleza como hacia la fealdad. [11]

Legalidad

Hay algunas jurisdicciones que ya hacen ilegal la discriminación basada en formas inmutables de apariencia estética, incluido el estado australiano de Victoria, donde la discriminación basada en la apariencia fue reconocida oficialmente como una forma ilegal de discriminación en 1995. [12] En los Estados Unidos, varias jurisdicciones de estados y ciudades importantes tienen leyes que prohíben la discriminación basada en la apariencia. [13]

Véase también

Referencias

  1. ^ Perpinyà, Núria (2014). Ruinas, nostalgia y fealdad. Cinco percepciones románticas de la Edad Media y una cucharada de Juego de Tronos y rarezas vanguardistas. Berlín: Logos Verlag. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2016. Consultado el 27 de marzo de 2017 .
  2. ^ ab Martin, Andy (10 de agosto de 2010). «La fenomenología de lo feo». The New York Times . Archivado desde el original el 15 de agosto de 2010. Consultado el 24 de agosto de 2010 .
  3. ^ "El libro 'Abe' de David S. Reynolds revela nueva información sobre Lincoln". NPR.org . 29 de septiembre de 2020. Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2020 . Consultado el 29 de septiembre de 2020 .
  4. ^ Carpenter, FB (1866). Seis meses en la Casa Blanca con Abraham Lincoln. Nueva York: Hurd and Houghton. ISBN 1-58218-120-9.
  5. ^ Cielontko, D. y Zámečník J. (2023). Cuando no encajas: la fealdad como problema teológico". AUC Theologica , vol. 12, núm. 2, 2022, págs. 9-26.
  6. ^ Warhurst, Chris; van den Broek, Diane; Hall, Richard; Nickson, Dennis (febrero de 2009). "Lookismo: ¿la nueva frontera de la discriminación laboral?". Journal of Industrial Relations . 51 (1): 131–136. doi :10.1177/0022185608096808. ISSN  0022-1856. S2CID  154159277.
  7. ^ Reel, Justine J.; Bucciere, Robert A. (2010). "Capacismo e imagen corporal: conceptualización de cómo se margina a las personas". Revista de Mujeres en el Deporte y la Actividad Física . 19 (1): 91–97. doi :10.1123/wspaj.19.1.91.
  8. ^ Steinberg, Neil (23 de junio de 2015). «Discriminación facial: vivir con un rostro desfigurado». CNN . CNN . Archivado desde el original el 12 de abril de 2019 . Consultado el 30 de agosto de 2016 .
  9. ^ de Jong, Michelle; Collins, Anthony (2017). «Amor y apariencia: un discurso sobre el amor romántico y la cultura del consumo». Acta Academica . 49 (1): 84–102. doi : 10.18820/24150479/aa49i1.5 . Archivado desde el original el 2021-12-06 . Consultado el 21-04-2019 .
  10. ^ McKelvie, Stuart J.; Coley, James (1993). "Efectos de la gravedad del delito y el atractivo facial del delincuente en el tratamiento recomendado". Comportamiento social y personalidad . 21 (4): 265–277. doi :10.2224/sbp.1993.21.4.265.
  11. ^ GE Henderson. 2015. Fealdad: una historia cultural , Londres: Reaktion Books. página 9.
  12. ^ Harris, Candice; Small, Jennie (2013). "Obesidad y personal hotelero: ¿Son los hoteles culpables de 'lookismo'?". Hospitality & Society . 3 (2): 111–127. doi :10.1386/hosp.3.2.111_1.
  13. ^ Newman, Michael; Isenhath, Faith (2010). "Apariencia: ¿Una nueva clase protegida bajo el Título VII?" (PDF) . The Federal Lawyer . 57 (noviembre-diciembre): 16-21.

Enlaces externos