El patriarcalismo es una concepción política arquetípica que surgió de manera más sucinta en la Inglaterra del siglo XVII . Defiende el poder absoluto de la monarquía , mediante un lenguaje que enfatizaba el poder "paternal" del rey sobre el estado y sus súbditos. [1]
Debido a una política religiosa divisoria, una estrategia política controvertida en el país y campañas diplomáticas desastrosas en el extranjero, Jaime I y Carlos I alienaron el consenso del pueblo. De ahí que los patriotas restaran importancia al papel dirigente del soberano. Cuestionaron la prerrogativa real, viendo al rey como una mera figura decorativa de Inglaterra. La autoridad absoluta del rey fue cuestionada por la autoridad del Parlamento.
Frente a esta creciente oposición, los patriarcalistas enfatizaron el derecho absoluto del rey, como jefe paternal del Estado. En Patriarcha (compuesto a finales de la década de 1620), Sir Robert Filmer dijo que "muchos, por un miedo imaginario, pretenden que el poder del pueblo es necesario para reprimir las insolencias de los tiranos; aquí proponen un remedio mucho peor que la enfermedad". . [2]
Filmer utilizó la genealogía como una forma de legitimar la realeza, rastreando los orígenes del trono hasta el gobierno paternal original de Adán.
Filmer argumentó que el rey es el padre; la relación no es de semejanza, sino de identidad, habiéndose transmitido genealógicamente el derecho de los padres desde Adán.
De manera similar, afirmando que la relación ideal era entre un padre y su hijo para indicar la "confianza mutua" que siempre fue necesaria en el estado, FA Kynaston planteó la opinión de que los inferiores (el pueblo) no deberían conspirar contra los superior (el rey). [3]
Richard Mocket sostuvo que la máxima "Honra a tu padre y a tu madre" pertenecía a la esfera política más que a la familiar, ya que tenía más que ver con la obediencia política que con la sumisión dentro del hogar. [4]
Locke y Montesquieu contribuyeron decisivamente al rechazo popular del patriarcalismo. [5]