Pardhi es una tribu hindú de la India . La tribu se encuentra principalmente en Maharashtra y partes de Madhya Pradesh, aunque se pueden encontrar pequeños números en Gujarat y Andhra Pradesh . La palabra Pardhi se deriva de la palabra marathi ' Paradh ' que significa caza y la palabra sánscrita ' papardhi ' que significa caza o el juego que se va a cazar. En algunas partes de la India, los Pardhis se conocen como Meywarees. También tienen otros nombres como Advichincher, Phans Pardhi, Phanse Pardhi, Langoli Pardhi, Bahelia , Bahellia, Chita Pardhi, Shikari, Takankar, Takia Pardhi. La tribu Pardhi se divide en grupos como Vaghri Pardhi y Phase Pardhi . Estos se dividen a su vez en subgrupos como Pal Pardhi, Gav Pardhi, Takankar, Takari. Los apellidos más comunes entre ellos incluyen Chauhan (Chavan), Rathod y Solanki. [1]
Los Pardhis son descendientes de los Rajputs . El origen Rajput de los Pardhis se confirma por el hecho de que tienen nombres de clan Rajput y todavía hablan el dialecto Rajasthani entre ellos. Sus nombres comúnmente terminan con el sufijo "-singh". Los Pardhis tienen apellidos comunes como Salunkhe, Rathod, Sindiya, Chauhan (Chavan). También han adoptado apellidos Maratha como Pawar, Shinde y Dabhade. Son originarios de Rajasthan . Desde donde emigraron a Maharashtra y otros estados a través de Gujarat . [2]
Mientras estuvieron en Gujarat, adoptaron la cultura gujarati. Se mezclaron con la comunidad gujarati y comenzaron a hablar su idioma y también a venerar a Khodiyar Mata como su Kuldevi.
Según el censo de 1901, el número total de población pardhi era de 12.214, de los cuales 6.320 eran hombres y 5.894 mujeres. Durante el mismo período, en el estado de Madhya Pradesh, en las ciudades de Bhopal , Raisen y Sehore, la población total de pardhis era de 1.831. En el mismo estado, los bahelias y chitas también se agrupan con los pardhis. Según el censo de 1981, su número es de 8.066. En Gujarat, en el censo de 1981, la población pardhi es de 814. En Maharashtra, la población pardhi es de 95.115 (datos del censo de 1981). Según el censo de 2001, la población total de pardhis en Maharashtra es de 159.875. Se encuentran principalmente distribuidos en los distritos de Amravati (20.568), Akola (17.578) , Buldhana (16.428) , Jalgaon (16.849), Yavatmal (8.129) , Osmanabad (9.959) , Pune (7.230) y en otros distritos donde se encuentran dispersos. Los datos de población de Pardhi de Mumbai no están disponibles en el registro del censo. [2]
Los pardhis hablan dialectos mixtos de rajasthani y gujarati, principalmente el idioma wagdi y el idioma pardhi . Estos idiomas se agrupan en las lenguas bhil del grupo de lenguas indoarias occidentales. Las lenguas bhil forman un vínculo a medio camino entre el idioma gujarati y las lenguas rajasthani-marwari . El idioma pardhi es un idioma hablado que es un dialecto del norte de Bareli de las lenguas bhil. Es un idioma importante de la comunidad. Además del idioma pardhi, hablan idiomas gujarati , rajasthani, kanarés , telugu , maratí , marwari y ahirani según su ubicación. [2]
La cultura Pardhi es muy similar a la cultura Rajput debido a su ascendencia Rajput. Sin embargo, su cultura es una mezcla de la cultura Gujarati y Rajasthani. La procesión nupcial es de estilo Rajput y Gujarati. Siguen la secta Shaktismo del hinduismo y tienen ciertas Kuldevis similares a las de los Rajput. Adoran a Mauli Mata, Kalika Mata, Saptashrungi Mata, Vadekhan Mata y Khodiyar Mata como sus Kuldevis. Dussehra es un festival importante. Sacrifican una oveja o una cabra para complacer a las Kuldevis que luego se distribuyen entre los aldeanos. El sacrificio de animales ha sido una parte integral de la cultura Rajput desde la antigüedad. Sin embargo, el método de sacrificio de animales es diferente en Pardhis que en Rajputs. Rajputs usan el método de sacrificio Jhatka mientras que los Pardhis usan un método similar al método Halal , que generalmente se asocia con los musulmanes.
En 2018, el Dr. Mahendra Kumar Mishra, un destacado folclorista tribal, documentó el Pardhi Ramkatha de una destacada cantante, Smt Kumari Devi, de la aldea de Belsonda del distrito de Mahasamund de Chhattisgarh . Además, tienen un amplio conocimiento de la cultura de la ecología forestal y la tecnología local representada en sus primeras narrativas. El pueblo Pardhi todavía está esperando sus derechos sobre la tierra y sigue dependiendo de los bosques que desaparecen rápidamente.
Los pardhis eran cazadores prolíficos. Eran expertos en armas antiguas como arcos y flechas, espadas y trampas de caza. Esto los hizo muy eficientes en la guerra de guerrillas. Fueron una molestia para el Imperio Británico junto con otras 150 tribus de la India que participaron en la revuelta de 1857. Hubo muchas otras revueltas contra los británicos por parte de estas comunidades tribales. Para mantener a raya a estas comunidades tribales, los británicos introdujeron la Ley de Tribus Criminales y marcaron a estas tribus como criminales desde su nacimiento. La marca criminal de la tribu se remonta a 1871 después de que los británicos aprobaran la " Ley de Tribus Criminales ". Alrededor de ciento cincuenta tribus fueron marcadas como criminales, y la policía recibió amplios poderes para arrestarlas y vigilar sus movimientos.
TV Stephens, un oficial británico en ese momento, citó:
"... desde tiempos inmemoriales la gente ha ejercido puestos de trabajo definidos por el sistema de castas: tejer, carpintero y otros eran trabajos hereditarios. Por lo tanto, debe haber habido también delincuentes hereditarios que ejercían la profesión de sus antepasados".
El volumen XII del Boletín de la Presidencia de Bombay de 1880 contiene más comentarios sobre el grupo:
"Aún les gusta cazar y cazar furtivamente y no han perdido su tendencia a robar... Los Phase Pardhi [una subtribu] casi siempre están harapientos y sucios, y caminan con un paso furtivo".
En 1952, la tribu fue desclasificada como "criminal" y catalogada como tribu nómada . Sin embargo, esto no ha cambiado la percepción pública de la tribu, que sigue siendo estigmatizada y vive como parias, lo que agrava aún más sus dificultades económicas. [3] [4]
Otra tribu Paradhi, llamada Gav-Paradhi , asentada principalmente en el distrito de Amravati , Maharashtra , escapó a la etiqueta de "tribu criminal" ya que en su mayoría eran agricultores .
La presión pública a menudo impide que la comunidad nómada se establezca en aldeas.
En la actualidad, la mayoría de los pardhis asentados practican la agricultura debido a la estricta imposición de la prohibición de la caza y la caza furtiva. Los nómadas van de puerta en puerta para vender artículos baratos, artesanías o alimentos. Una gran parte de los niños mendigos de Mumbai pertenecen a la comunidad pardhi. El estigma, unido a la falta de educación, ha paralizado esencialmente a la comunidad.