La Conferencia Panhelénica Nacional ( NPC ) es una organización paraguas para 26 hermandades femeninas nacionales e internacionales en los Estados Unidos y Canadá . Panhelénico ( lit. ' totalmente griego ' ) se refiere a que los miembros del grupo son sociedades autónomas sociales de letras griegas de mujeres universitarias y exalumnas .
La Conferencia Panhelénica Nacional proporciona directrices y recursos a sus miembros y actúa como una voz nacional en cuestiones contemporáneas de la vida de las hermandades. Fundada en 1902, la NPC es una de las organizaciones de mujeres más antiguas y grandes, y representa a más de 4 millones de mujeres en más de 650 campus universitarios y 4.600 capítulos locales de exalumnas en los EE. UU. y Canadá. Cada año, las universitarias y exalumnas afiliadas a la NPC donan más de 5 millones de dólares a causas, proporcionan 2,8 millones de dólares en becas a mujeres y dedican 500.000 horas de trabajo voluntario en sus comunidades. [1]
La organización es una conferencia , no un congreso , ya que no promulga ninguna legislación y solo regula sus propias reuniones. [2] Aparte de los acuerdos básicos que sus grupos miembros deben seguir por unanimidad, el NPC se limita a recomendaciones y asesoramiento y actúa como tribunal de apelación final en cualquier disputa panhelénica universitaria. Uno de sus servicios es proporcionar asesores para las hermandades.
Las primeras historias de las hermandades contienen relatos de acuerdos o pactos apresurados y de promesas de contribuciones entre hermandades de varios campus, y muchas historias de cooperación y asistencia mutua. Sin embargo, no existía una organización panhelénica real y no se observaban prácticas uniformes. El origen de la NPC se remonta a 1891, cuando Kappa Kappa Gamma invitó a las siete hermandades existentes a una reunión en Boston , con la intención de reunirse nuevamente en 1893. [3]
En 1902, Alpha Phi invitó a Pi Beta Phi , Kappa Alpha Theta , Kappa Kappa Gamma, Delta Gamma , Gamma Phi Beta , Delta Delta Delta , Alpha Chi Omega y Chi Omega a una conferencia en Chicago el 24 de mayo para establecer estándares para las hermandades universitarias. Alpha Chi Omega y Chi Omega no pudieron asistir y se unieron al año siguiente. Los siete grupos restantes se reunieron y la sesión resultó en la organización de la primera asociación interfraternidad y la primera organización intergrupal en los campus universitarios. [ cita requerida ] Las primeras reuniones dieron como resultado varios acuerdos mutuos, especialmente con respecto a las promesas. Hasta ese momento, no se habían establecido pautas y las mujeres podían prometerse a grupos antes de inscribirse en la universidad y pertenecer a más de un grupo.
Muchos de los miembros actuales [ ¿cuándo? ] se unieron durante la siguiente década, con Alpha Xi Delta en 1904, Alpha Omicron Pi y Sigma Kappa en 1905, Alpha Delta Pi y Alpha Gamma Delta y Zeta Tau Alpha en 1909, Delta Zeta en 1910, Phi Mu en 1911 y Kappa Delta en 1912. [2] No se admitieron nuevos miembros durante las siguientes décadas.
Durante sus primeros años, los miembros de la NPC solían estar segregados racial y religiosamente y rara vez admitían a miembros judíos , católicos o de minorías étnicas, lo que llevó a la formación de hermandades específicas para grupos que intentaban proporcionar las mismas salidas sociales y académicas a grupos que de otro modo habrían quedado excluidos de la membresía. Estos grupos incluyeron las primeras organizaciones de letras griegas negras . [4]
En 1922, el NPC (en ese momento llamado Congreso Panhelénico Nacional) tenía un comité ejecutivo compuesto por un presidente, un secretario y un tesorero; un consejo de publicidad; y un consejo de delegados con al menos un representante de cada uno de sus 18 miembros de mayor antigüedad. [5] Ese año, el Congreso también comenzó a planificar una sede centralizada para coordinar y agilizar las interacciones con las hermandades separadas. [6]
Poco antes de su fusión con la NPC, la Asociación de Hermandades Educativas (AES) formaba parte de una asociación multipanhelénica más grande, el Consejo de Panhelénicos Afiliados. Creado en 1941, incluía a la AES, la NPC y la Asociación Panhelénica Profesional como miembros. [7]
Los miembros de Sigma Sigma Sigma y Alpha Sigma Alpha organizaron la Asociación de Hermandades Pedagógicas el 10 de julio de 1915. Sus miembros eran principalmente hermandades ubicadas en campus estatales a las que asistían principalmente mujeres que ingresaban al campo educativo. En 1917, Pi Kappa Sigma y Delta Sigma Epsilon se unieron a la asociación, seguidas por Theta Sigma Upsilon en 1925, Alpha Sigma Tau en 1926 y Pi Delta Theta en 1931. En la tercera conferencia bienal, el nombre de la asociación se cambió a Asociación de Hermandades Educativas. Más tarde, [ ¿cuándo? ] la palabra Educativo se cambió a Educación .
Desde 1915 hasta 1926, la NPC y la AES operaron capítulos en los mismos colegios y universidades. En 1926, la NPC y la AES llegaron a un acuerdo "que definía los campos de actividades de cada panhelénica". [ cita requerida ] Había competencia entre las hermandades de mujeres de la NPC y la AES, y a menudo había membresías duales. En la década de 1940, muchas escuelas de maestros habían comenzado a agregar programas de artes liberales , y viceversa, lo que generó dificultades para que las organizaciones funcionaran por separado. [2] [8]
El 12 de noviembre de 1947, en una conferencia en Colorado Springs, Colorado , el NPC consideró y otorgó la membresía asociada "con reservas" a las seis hermandades de la AES. La AES estaba celebrando su reunión bienal cuando se le notificó la decisión del NPC y, en esa reunión, "completaron los asuntos necesarios y tomaron medidas formales para disolver la Asociación". [9] El NPC admitió a otras cinco hermandades al mismo tiempo: Alpha Epsilon Phi , Delta Phi Epsilon , Phi Sigma Sigma , Sigma Delta Tau y Theta Phi Alpha . En diciembre de 1951, las 11 hermandades se convirtieron en miembros de pleno derecho del NPC. Desde entonces, tres miembros de la AES se han fusionado con otros grupos del NPC, dejando a Alpha Sigma Alpha, Alpha Sigma Tau y Sigma Sigma Sigma como los antiguos miembros restantes de la AES.
Desde la década de 1940 hasta la de 1960, varias organizaciones más pequeñas se fusionaron para formar otras más grandes. En algunos campus con dos secciones diferentes de hermandades fusionadas, una tercera hermandad se organizaba en el campus para absorber la sección anterior de la hermandad más pequeña. [10]
A finales de la década de 1960 y con el movimiento por los derechos civiles , las hermandades de mujeres de la NPC eliminaron las políticas oficiales que impedían a los miembros de minorías unirse, [4] aunque la diversidad en la vida griega siguió siendo un problema. [11] [12]
A partir de la década de 2010, los miembros de las hermandades y los observadores externos notaron un cambio en la cultura de las hermandades; aunque las hermandades comenzaron como organizaciones feministas , el énfasis a mediados de la década de 1900 en las reputaciones sociales y las políticas de reclutamiento excluyentes (como la negativa a reclutar mujeres judías y afroamericanas ) llevaron a una reputación de seguir la hegemonía cultural y estar compuestas por mujeres blancas de clase alta . [13] Aunque estos problemas siguen persistiendo de diversas maneras, tanto las mujeres de las hermandades como las anti-hermandades observaron que las hermandades se volvían más diversas étnicamente y se alejaban de las estructuras de poder tradicionales hacia sus raíces feministas. [13] En la década de 2010, los miembros de las hermandades comenzaron a intentar cambiar el funcionamiento de las hermandades desde dentro. [13]
En noviembre de 2015, ocho miembros del NPC ( Alpha Phi , Alpha Chi Omega , Phi Mu , Alpha Gamma Delta , Sigma Delta Tau , Delta Phi Epsilon , Delta Gamma y Gamma Phi Beta ) rompieron filas con el NPC para retirar su apoyo a la Ley de Campus Seguro , un controvertido proyecto de ley que habría requerido que las víctimas de agresión sexual en el campus informaran a la policía y se sometieran a una investigación policial antes de que su escuela pudiera comenzar su propia investigación. [14]
En 2016, los miembros universitarios comenzaron a discutir ofertas de membresía para mujeres transgénero , lo que fue apoyado por algunas organizaciones nacionales con cambios en sus políticas nacionales; [15] [16] [17] sin embargo, algunas organizaciones nacionales retrasaron las ofertas de membresía para mujeres trans debido a temores sobre el estado de exención del Título IX , lo que causó disenso en los capítulos locales. [18] Aunque el NPC creó un grupo de estudio de identidad de género para examinar las posibles consecuencias legales, concluyeron que los precedentes legales eran "incompletos, inconcluyentes e inconsistentes", y no promulgaron políticas o recomendaciones oficiales. [19]
Para 2021, la mayoría de las organizaciones nacionales habían publicado declaraciones políticas sobre equidad e inclusión racial y social , al mismo tiempo que desarrollaban políticas de membresía con respecto a la identidad de género. Delta Phi Epsilon desarrolló una política explícitamente abierta a personas trans y no binarias , [20] y las hermandades abiertas a cualquier persona que se identifique como mujer incluyen: Alpha Chi Omega , [21] Alpha Delta Pi , [22] Alpha Epsilon Phi , [23] Alpha Sigma Tau , [24 ] Chi Omega , [25] Delta Gamma , [26] Gamma Phi Beta , [27] Kappa Alpha Theta , [28] Kappa Delta , [29] Kappa Kappa Gamma , [30] Phi Sigma Sigma , [31] Sigma Sigma Sigma , [32] y Theta Phi Alpha . [33] Las hermandades abiertas a cualquiera que se identifique y viva como mujer incluyen: Alpha Gamma Delta , [34] Alpha Omicron Pi , [35] Alpha Xi Delta , [36] Delta Delta Delta , [37] Pi Beta Phi , [38] Sigma Delta Tau , [39] y Sigma Kappa , [40] mientras que Zeta Tau Alpha especifica que el individuo debe identificarse y vivir consistentemente como mujer. [41]
Un Consejo Panhelénico está formado por miembros de la junta ejecutiva de cada universidad o facultad. Cada institución ocupa diferentes puestos ejecutivos en función de su tamaño y de la relación que el NPC mantiene con ella. Los puestos básicos en cada institución son los de presidente, vicepresidente de comunicaciones, vicepresidente de finanzas, vicepresidente de filantropía y servicio comunitario, vicepresidente de programación, vicepresidente de contratación, vicepresidente de becas y vicepresidente de asuntos judiciales. [42] La cantidad de puestos se basa en la cantidad de hermandades del NPC en cada institución. Además de que los delegados son representantes de su hermandad, la junta ejecutiva también incluye un miembro de cada hermandad.
A lo largo de su historia, la Junta Ejecutiva del NPC ha estado dirigida por un presidente . [44] En 2018, la Junta Directiva del NPC votó para cambiar su modelo de gobernanza. A partir de 2021, los miembros rotan en la junta en el orden en que su organización se unió al NPC, pero ahora el presidente es elegido. [45]
{{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )