Un pañuelo para la cabeza , también conocido como turbante , es un pañuelo de tela para la cabeza de las mujeres que se usa comúnmente en muchas partes de África Occidental y del Sur . El pañuelo para la cabeza se usa como un adorno para cubrir la cabeza o un accesorio de moda , o por su funcionalidad en diferentes entornos. Su uso o significado puede variar según el país y/o la religión de quienes lo usan. [ cita requerida ] Entre las mujeres judías, la fuente bíblica para cubrirse el cabello proviene de la Torá en el libro de Bamidbar Parashá Nasso, que contiene la fuente de la obligación de una mujer casada de cubrirse el cabello. Una eesha sotah es una mujer cuyo esposo sospecha que ha actuado de manera inmoral. La Torá ordena al Kohein tomar varias medidas para demostrar que la sotah se ha desviado del camino modesto y leal de la mayoría de las mujeres judías casadas (Rashi 5:15-27). Entre los procedimientos, el pasuk establece claramente: "ufora es rosh haisha..." y descubrirá el cabello de la cabeza de la mujer (5:18). Sólo se puede descubrir algo que ya ha sido cubierto; en este caso la Torá se refiere al cabello de la mujer casada. [1] Entre las mujeres cristianas de ciertas partes del mundo, como África y el Caribe, el turbante se usa como un velo en obediencia a 1 Corintios 11:4-13. [2]
Existen varios nombres tradicionales para los turbantes en diferentes países, que incluyen: moussor ( Senegal ), gele ( Nigeria ), duku ( Malawi , Ghana ), dhuku ( Zimbabwe ), tukwi ( Botsuana ), doek ( Sudáfrica , Namibia ) [3] y tignon ( Estados Unidos ) [4]. Las mujeres judías se refieren a sus turbantes como tichel o mitpachat .
En Nigeria, los geles son tocados de estilo yoruba nigeriano que son elaborados. Aunque los geles se pueden usar para actividades cotidianas, los ceremoniales más elaborados se usan en bodas, eventos especiales y en la iglesia y otras actividades religiosas. [5] Son exclusivos de la cultura yoruba. [6] Hay diferentes tipos de geles, algunos más acampanados y otros en forma de abanico. Los geles se atan alrededor de la cabeza con diferentes telas, generalmente están hechos de un material que es más firme que la tela normal. [7] Asooke, Damask, Sego, Brocade, Jawu, Seghosen son materiales que se usan generalmente para los geles, aunque también se puede usar adire.
Un invento más reciente es la opción del autogele, que viene confeccionado y se usa como un sombrero. Cuando se usa, especialmente para eventos más elaborados, el gele generalmente cubre todo el cabello de la mujer, así como sus orejas. La única parte expuesta es su rostro y los aretes en la parte inferior de los lóbulos de las orejas. El gele se acompaña de un atuendo local tradicional que puede o no tener el mismo patrón que el propio pañuelo para la cabeza. [8]
En Ghana, la oportunidad de llevar un duku suele coincidir con un día religioso: viernes, sábado o domingo. Esto depende de si quien lo lleva es musulmán, adventista del séptimo día o cristiano que asiste a la iglesia los domingos.
Las mujeres senegalesas solían cubrirse el pelo y las orejas en actividades cotidianas o en eventos especiales como bautizos o ceremonias de boda, o durante las oraciones, con coloridos pañuelos para la cabeza llamados Moussor. Los pañuelos para la cabeza estaban hechos de diferentes telas con diferentes patrones y podían estilizarse de diversas maneras, desde las más simples hasta las más intrincadas.
En Sudáfrica y Namibia, la palabra afrikaans doek (que significa "tela") se utiliza para referirse al tocado tradicional que usan la mayoría de las mujeres mayores de las zonas rurales. Los tocados malauíes suelen ser pequeños y conservadores en comparación con el estilo nigeriano. Las mujeres usan duku en eventos especiales como los funerales. Las mujeres urbanas con el pelo trenzado también usan un duku cuando visitan zonas rurales por respeto cultural. Además, las mujeres pueden usar duku mientras duermen para proteger el cabello. [9]
En los servicios religiosos sudafricanos, las mujeres pueden llevar "dukus" blancos para cubrirse la cabeza. En las iglesias pentecostales internacionales de Sudáfrica, las mujeres casadas llevan "dukus" blancos. [ cita requerida ]
Las mujeres Shangaan en Zimbabwe y Sudáfrica usan 'dukus' como accesorios de moda. [10] [11] En otras reuniones sociales en Zimbabwe las mujeres pueden usar un dhuku. [11]
Según la profesora Hlonipha Mokoena del Instituto Witwatersrand de Investigación Social y Económica, [12] históricamente el doek o pañuelo en la cabeza fue impuesto a las mujeres negras en muchas colonias por convención o por ley como una forma de controlar la sensualidad y el exotismo que "confundían" a los hombres blancos. [13] En 2016 se produjo un resurgimiento del uso del doek a través del movimiento #FeesMustFall entre los estudiantes de toda Sudáfrica. [14] [15]