El otomí de Temoaya , también conocido como otomí de Toluca u otomí de San Andrés Cuexcontitlán , es una variedad de la lengua otomí hablada en México por aproximadamente 37.000 personas en y alrededor del municipio de Temoaya , y en tres comunidades dentro del municipio de Toluca : San Andrés Cuexcontitlán, San Pablo Autopan y San Cristóbal Huichochitlán. Las dos variedades son bastante diferentes. Los propios hablantes llaman a la lengua ñatho . [2] Lastra (2001) lo clasifica como un dialecto del suroeste junto con los dialectos del estado de México. Lastra también señala que el dialecto otomí en peligro de extinción de San Felipe en el este de Michoacán es más similar al otomí hablado en San Andrés Cuexcontitlán.
El sistema pronominal del otomí toluqueño distingue cuatro personas: 1ª inclusiva y exclusiva, segunda y tercera y tres números singular, dual y plural. [3]
Los sustantivos otomíes se flexionan para expresar posesión. El patrón particular de flexión posesiva está muy extendido en toda el Área Lingüística Mesoamericana . Un sustantivo poseído se antepone con un morfema que concuerda en persona con el poseedor. Si el poseedor es plural o dual, el sustantivo también se marca con un sufijo que concuerda con el número del poseedor. A continuación se presenta el paradigma flexivo de la palabra / ngų ´/ "casa". [4]
La pluralidad de sustantivos se expresa con artículos que preceden al sustantivo, rʌ "el (singular)" o yʌ "el (dual/plural)":
En los verbos, todas las categorías de persona del sujeto, tiempo, aspecto y modo se marcan mediante un solo prefijo en cada verbo. Las categorías que se distinguen son Presente , Pretérito , Perfecto , Imperfecto , Futuro , Pluscuamperfecto , dos Subjuntivos diferentes , presente y pasado Continuativo e Imperativo . En los verbos transitivos, la persona del objeto se flexiona mediante un sufijo. Si el sujeto o el objeto son duales o plurales, se muestra con un sufijo plural después del sufijo del objeto.
La estructura del verbo otomí es la siguiente:
Los prefijos del tiempo presente son di- (1ª persona), gi- (2ª persona), i- (3ª persona).
El pretérito utiliza los prefijos do -, go - y bi -, el perfecto utiliza to -, ko -, ʃi -, el imperfecto utiliza dimá , gimá , mi , el futuro utiliza go -, gi - y da - y el pluscuamperfecto tamą -, kimą -, kamą -. Todos los tiempos utilizan los mismos sufijos para números duales y plurales y clusividad que el tiempo presente, de aquí en adelante solo se darán las formas singulares. La diferencia entre pretérito e imperfecto es similar a la distinción entre el pretérito en español habló "él habló (puntual)" y el imperfecto hablaba "él habló/él solía hablar/él estaba hablando (no puntual)".
En otomí toluqueño la diferencia semántica entre las dos formas del subjuntivo (A y B) no se define fácilmente según Lastra a veces el subjuntivo B tiene un significado más reciente en el tiempo que el subjuntivo A. Ambos tienen el significado de algo contrafáctico. El pasado y el presente progresivo son similares en significado a los del inglés was y is X-ing respectivamente. El imperativo es para dar órdenes directas.
Los verbos que expresan movimiento hacia el hablante, como ʔįhį "venir", utilizan un conjunto diferente de prefijos para marcar persona/T/A/M. Estos prefijos también se pueden usar con otros verbos para expresar "hacer algo mientras se viene por aquí". En otomí toluqueño, mba - es el prefijo del imperfecto de tercera persona del singular para los verbos de movimiento.
mba-tuhu
3 / MVMT / IMPERF -cantar
"él vino cantando" [5]
Para formar predicados a partir de sustantivos, los prefijos del sujeto simplemente se agregan a la raíz del sustantivo:
Drʌ-môkhá
I/ PRES / CONT -sacerdote
"Soy sacerdote" [5]
Los verbos transitivos se declinan para concordar con sus objetos por medio de sufijos, mientras que utilizan los mismos prefijos de agente que los verbos intransitivos para concordar con sus argumentos. Sin embargo, en todos los dialectos algunos verbos intransitivos toman el sufijo de objeto en lugar del prefijo de agente; por lo general, estos verbos intransitivos son estativos, es decir, describen un estado. Esto ha llevado a la interpretación de que en otomí la alineación morfosintáctica se divide entre los sistemas activo-estativo y acusativo . [6]
En otomí de Toluca los sufijos de objeto son - gí (1.ª persona), - kʔí (2.ª persona) y - bi (3.ª persona), pero la vocal /i/ puede armonizar con /e/ cuando se sufija a una raíz que contiene /e/. El sufijo de primera persona se realiza como -kí después de sibilantes y después de ciertas raíces verbales, y - hkí cuando se usa con otros verbos determinados. El sufijo de objeto de segunda persona a veces puede metatetizarse a - ʔkí . El sufijo de tercera persona también tiene los alomorfos - hpí/-hpé , - pí , - bí , y a veces los objetos de tercera persona se marcan con un morfema cero .
El plural y el número dual de objeto se marcan con los mismos sufijos que el sujeto, lo que en algunos casos genera ambigüedad sobre los respectivos números de sujeto y objeto. Con sufijos de objeto de la primera o segunda persona a veces cambia la raíz verbal, a menudo omitiéndose las vocales finales.
Una clase de palabras que describen propiedades o estados se han descrito como adjetivos [7] o como verbos estativos [8] . Esta clase de palabras consiste en palabras con un significado de atribuir una propiedad a una entidad, por ejemplo, "el hombre es alto", "la casa es vieja". Dentro de esta clase, algunas raíces usan los prefijos normales de sujeto/T/A/M, mientras que otras siempre usan los sufijos de objeto para codificar la persona del paciente/sujeto. El hecho de que usen los mismos sufijos que se usan para codificar al paciente/objeto de los verbos transitivos para codificar al paciente/sujeto del predicado se ha interpretado como un rasgo de intransitividad dividida [6] . Este fenómeno ocurre en todos los dialectos, pero los verbos estativos que prefijan el objeto y cuántos toman varían entre dialectos. En otomí toluqueño la mayoría de los verbos de estado se conjugan utilizando un conjunto de sufijos similares a los sufijos de objeto/paciente y un prefijo de sujeto de tercera persona, mientras que sólo unos pocos utilizan los prefijos de sujeto continuativo presente. Los siguientes son ejemplos de los dos tipos de conjugación de verbos de estado en otomí toluqueño. [7]
El otomí temoaya también permite que se inclinen diferentes tipos de significados adverbiales sobre el verbo.
Del otomí toluqueño ejemplos de afijos adverbiales son:
kʔʌ
INDIANA
rʌ
el
ʃùa
Juan
Sí
ahora
bì-pɛphí
bí -trabajo
"Juan está trabajando ahora (veo)"
bɨ
cuando
ga-thô
ga-pass.by (pasar por alto )
rʌ-tá
mbrʌ-mí-thó
3 / PASADO / CONT -sentado- COMPL
"Cuando llegó su padre él ya estaba sentado"
do-ndɨ-chú
1 / PERF - ndɨ -asustado
"Me asusté mucho"
Otros afijos expresan aspecto incoativo , función instrumental o finalidad. También hay un sufijo con el significado de “mientras tanto” [7]