Los oreet (pl. ortinuek u ortinweek) son un grupo de parentesco entre el pueblo kalenjin de Kenia que es similar en concepto a un clan. Los miembros de un oreet no estaban necesariamente relacionados por sangre, como lo demuestra la adopción de miembros de los masai uasin gishu por Arap Sutek, el único herrero nandi en ese momento. Sus protegidos serían adoptados más tarde en casi todos los demás clanes como herreros. [1] Más famoso aún es el linaje de los talai orkoiik, formado por miembros adoptados de los masai segelai. [2]
La membresía e identificación por Oreet tradicionalmente servía al propósito de regular el matrimonio (al prevenir la endogamia ya que el matrimonio dentro de Oreet no estaba permitido en gran medida), [3] arbitrar en casos de asesinato y ser un sistema de apoyo cuando se requería el pago de dinero de sangre. [4]
En la Kenia moderna, la identificación por oreet está en declive entre los nandi y los kalenjin. Sin embargo, las historias de oreet han ganado importancia como un medio para estudiar el asentamiento y la formación de la subtribu nandi de los kalenjin. Al igual que la ocupación kalenjin más amplia del Rift , un vistazo a las historias de los clanes nandi individuales muestra que la narrativa del origen, aunque contiene elementos de verdad, simplifica en gran medida la formación de la subtribu nandi. [5]
La subtribu Nandi se formó a través del asentamiento de la región Nandi por miembros de varios clanes Kalenjin de diferentes regiones. El relato tradicional Nandi es que los primeros colonos en su país vinieron de Elgon y formaron el clan Kipoiis; un nombre que posiblemente significa 'los espíritus'. [5] Fueron liderados por un hombre llamado Kakipoch , fundador de la sección Nandi de los Kalenjin. [6] Se dice que se establecieron en el emet (condado) de Aldai en el suroeste de Nandi. A la gente de Kakipoch se unieron más tarde algunos Kipsikis, a quienes luego siguieron personas de las otras ramas Kalenjin.
El relato del asentamiento de los 17 clanes presentes en las primeras décadas del siglo XX es el siguiente:
Los ortinuek nandi se identifican con un "animal" o tiondo, que ningún miembro del clan podía cazar. Los símbolos del clan (tiondo) van desde pájaros, animales salvajes, ranas y serpientes hasta abejas. Aunque el sol no es un animal, "ella" tiene oreet y se le llama "tiondo" en el mismo sentido que un león.
Se dice que Kong'ony (grulla crestada) fue el primer animal al que se le asignó una familia. Por eso, Moi (Kong'ony) es considerado el "líder" y en los cuentos infantiles se lo muestra como el origen de los bebés en una familia.
Se dice que la hiena (Kimageet, oreet de Tungo, korap oor) fue la última tiondo en ser asignada y viene acompañada de varias reglas de favor (aparentemente para ocultar el hecho de que fue la última). Por lo tanto, aunque los nandi afirman que 'Cheptaab oreet age ne wendi oreet age' literalmente 'una hija de un clan va a otro clan y pertenece al nuevo clan', para significar que una mujer no tiene clan, a las niñas tungo se les permite conservar su identidad de clan.
Los kiboiis son el clan más grande de Nandi. Está compuesto por dos tótems ("tiondo"): Solopchot (cucaracha), también conocido como Mende Keruus y Lelwot (chacal), que fue elogiado como "cherotei keringet agenge en kabula" (se cree que es Keppler), que es Oreetab Kibois. Kibois es utilizado principalmente por dos familias: Kaprotuk y Kapchebwai. Otras familias con el clan son Kapcherige, Kaptot y Kapcheptembur. Lelwek es normalmente elogiado en Kaprotuk, por sus hijas pero durante Koito (preboda). Solobchot es ampliamente mencionado (menos elogiado). Otros usan Lelwot indistintamente con Kaprotuk y Kapchebwai y se consideran mutuamente como "oor mwendo". Los abuelos anteriores, especialmente los de Kaprotuk, estaban preocupados de que las dos familias de Kaprotuk y Kapchebwai "moiyo tiondo" (cada uno reclamaría que Lelwot era suyo).