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Oroks

Población de los uilta (oroks) en el Distrito Federal del Lejano Oriente por asentamientos urbanos y rurales en %, censo de 2010

Los oroks ( en ruso : Ороки ; autodenominación: ulta, ulcha ), a veces llamados uilta , son un pueblo del óblast de Sajalín (principalmente la parte oriental de la isla ) en Rusia . La lengua orok pertenece al grupo meridional de la familia de las lenguas tungúsicas . Según el censo ruso de 2002 , había 346 oroks viviendo en Sajalín del Norte junto al mar de Ojotsk y Sajalín del Sur en el distrito de la ciudad de Poronaysk . Según el censo de 2010, había 295 oroks en Rusia.

Etimología

Se cree que el nombre Orok deriva del exónimo Oro dado por un grupo tungúsico que significa "un reno doméstico". El endónimo de autodenominación Orok es Ul'ta , probablemente de la raíz Ula (que significa "reno doméstico" en Orok). Otra autodenominación es Nani . [2] Ocasionalmente, los Oroks, así como los Orochs y Udege , son llamados erróneamente Orochons . La Asociación Uilta en Japón afirma que el término Orok tiene una connotación despectiva. [3] [4]

Población y asentamiento

El número total de oroks en Rusia, según el censo ruso de 2002 , es de 346 personas. [5] Viven principalmente en el óblast de Sajalín . La mayoría de los oroks se concentran en tres asentamientos: Poronaysk , Nogliki y el pueblo de Val, distrito de Nogliksky . Un total de 144 oroks viven en Val. Otros lugares en los que vive el pueblo orok incluyen: los pueblos de Gastello y Vakhrushev en el distrito de Poronaysky ; [6] el pueblo de Viakhtu en el distrito de Alexandrovsk-Sakhalinsky ; el pueblo de Smirnykh , distrito de Smirnykhovsky ; distrito de Okhinsky ; y Yuzhno-Sajalinsk , el centro administrativo del óblast de Sajalín . [7]

Además, el pueblo orok vive en la isla de Hokkaido , Japón : en 1989, había una comunidad de unas 20 personas cerca de la ciudad de Abashiri . Actualmente se desconoce su número. [8] [9]

Historia

La tradición oral orok indica que los oroks comparten una historia con el pueblo ulch y que migraron a Sakhalin desde la zona del río Amgun en la Rusia continental. Las investigaciones indican que esta migración probablemente tuvo lugar a más tardar en el siglo XVII. [9]

El Imperio ruso obtuvo el control completo sobre las tierras orok después del Tratado de Aigun de 1858 y la Convención de Pekín de 1860. [ 10] Se estableció una colonia penal en Sakhalin entre 1857 y 1906, que trajo consigo un gran número de criminales rusos y exiliados políticos, incluido Lev Sternberg , un importante etnógrafo temprano sobre los oroks y otros pueblos indígenas de la isla , los nivkhs y los ainu . [11] Antes de la colectivización soviética en la década de 1920, los orok estaban divididos en cinco grupos, cada uno con su propia zona migratoria. [9] Sin embargo, después de la Revolución bolchevique en 1922, el nuevo gobierno de la Unión Soviética alteró las políticas imperiales anteriores hacia los oroks para alinearlos con la ideología comunista . [12] En 1932, los oroks del norte se unieron a la granja colectiva de Val, que estaba especializada en la cría de renos, junto con un número menor de nivkhs , evenks y rusos . [9]

Después de la guerra ruso-japonesa , el sur de Sajalín quedó bajo el control del Imperio del Japón , que lo administraba como prefectura de Karafuto . Los uilta, u oroks, fueron clasificados como "nativos de Karafuto" (樺太土人), y no fueron incluidos en los registros familiares de estilo japonés , en contraste con los ainu , que tenían registros familiares de " Japón continental ". [13] [14] Al igual que los coreanos karafuto y los nivkh, pero a diferencia de los ainu, los uilta no fueron incluidos en la evacuación de ciudadanos japoneses después de la invasión soviética en 1945. Algunos nivkhs y uilta que sirvieron en el Ejército Imperial Japonés fueron retenidos en campos de trabajo soviéticos ; después de los casos judiciales a fines de la década de 1950 y 1960, fueron reconocidos como ciudadanos japoneses y, por lo tanto, se les permitió emigrar a Japón. La mayoría se estableció alrededor de Abashiri, Hokkaidō . [15] La Uilta Kyokai de Japón fue fundada para luchar por los derechos de los Uilta y la preservación de sus tradiciones en 1975 por Dahinien Gendanu . [16]

Lengua y cultura

Mitones de piel de zorro rojo del pueblo Orok, siglo XIX.

El idioma orok pertenece al grupo meridional de la familia de las lenguas tungúsicas . [17] En la actualidad, 64 personas de los oroks de Sajalín hablan el idioma orok, [5] y todos los oroks también hablan ruso . En 2007 se introdujo un sistema de escritura alfabética basado en el cirílico . Se ha publicado un manual y el idioma se enseña en una escuela de Sajalín . [18]

Los oroks comparten vínculos culturales y lingüísticos con otros pueblos tungúsicos , pero antes de la llegada de los rusos, se diferenciaban económicamente de pueblos similares debido a su pastoreo de renos . Los renos proporcionaban a los oroks, particularmente en el norte de Sakhalin, comida, ropa y transporte. Los oroks también practicaban la pesca y la caza . La llegada de los rusos ha tenido un efecto importante en la cultura orok, y la mayoría de los oroks hoy en día viven estilos de vida sedentarios. Algunos oroks del norte todavía practican el pastoreo seminómada junto con el cultivo de hortalizas y la cría de ganado; en el sur, las principales ocupaciones son la pesca y el trabajo industrial. [9]

Ritos de paso

Los muchachos orok, cuando llegaba el momento, solían participar en una cacería de esturión, normalmente cazando las variantes beluga o kaluga . Esto implicaba que un orok saliera solo, con solo un pequeño suministro de comida (normalmente suficiente para durarle una semana) y armado con un tipo especial de lanza. Una vez matado el esturión, el cazador tomaba uno de los dientes del depredador y le hacía una marca en la frente o el brazo, lo que indicaba que la caza había sido exitosa. Debido al tamaño, la fuerza y ​​la fiereza del pez, si no conseguía matar al esturión, normalmente el cazador moría.

Notas

  1. ^ "ВПН-2010". Perepis-2010.ru . Consultado el 1 de diciembre de 2014 .
  2. ^ Kolga 2001, págs. 281-284
  3. ^ "ウ イ ル タ 協 会 に つ い て" (en japonés). asociación uilta. Archivado desde el original el 23 de octubre de 2012 . Consultado el 12 de febrero de 2021 .
  4. ^ "北方民族博物館だより No.82" (PDF) (en japonés). Museo de Hokkaido de los Pueblos del Norte . 30 de septiembre de 2011 . Consultado el 12 de febrero de 2021 .
  5. ^ ab "Том 4 -" Национальный состав и владение языками, гражданство"". Perepis2002.ru . Consultado el 1 de diciembre de 2014 .
  6. ^ Orok en Ethnologue (25.a ed., 2022)Icono de acceso cerrado
  7. ^ [1] Archivado el 1 de abril de 2012 en Wayback Machine.
  8. ^ "Ороки". Npolar.no. Archivado desde el original el 17 de junio de 2009. Consultado el 1 de diciembre de 2014 .
  9. ^ abcde "Nivkhi". Npolar.no . Consultado el 1 de diciembre de 2014 .
  10. ^ Kolga 2004, pág. 270
  11. ^ Shternberg y Grant 1999, pág. xi
  12. ^ Shternberg y Grant 1999, págs. 184-194
  13. ^ Weiner 2004, págs. 364-365
  14. ^ Suzuki 1998, pág. 168
  15. ^ Weiner 2004, págs. 274-275
  16. ^ Suzuki 2009
  17. ^ "Informe de Ethnologue para el sudeste". Archivado desde el original el 22 de enero de 2013.
  18. ^ "UZ Forum - Comunidad de estudiantes de idiomas". Uztranslation.net.ru. Archivado desde el original el 26 de agosto de 2014. Consultado el 1 de diciembre de 2014 .

Referencias

Lectura adicional

Enlaces externos