En Alemania y Suiza , una Landeskirche ( alemán: [ˈlandəsˌkɪʁçə] ⓘ ; plural:Landeskirchen, alemán: [ˈlandəsˌkɪʁçn̩] ⓘ ) es la iglesia de una región. El término suele referirse aprotestantes, pero, en el caso de Suiza, tambiéncatólicas romanas. Se originaron como lasiglesias nacionalesde los estados independientes,Estados de Alemania ( Länder )oCantones de Suiza ( Kantone , Cantons , Cantoni ), que luego se unificaron para formar la Alemania moderna (en 1871) o la Suiza moderna (en 1848), respectivamente.
En la era anterior a la Reforma, la organización de la iglesia dentro de un país se entendía como una landeskirche , ciertamente bajo un poder superior (el Papa o un patriarca), pero que también poseía un mayor grado de independencia, especialmente en lo que respecta a su estructura interna y sus relaciones con su rey, príncipe o gobernante. A diferencia de Escandinavia e Inglaterra, los obispos de las iglesias nacionales no sobrevivieron a la Reforma, lo que hizo imposible que un sistema diocesano convencional continuara dentro del luteranismo. Por lo tanto, Martín Lutero exigió que, como medida provisional, cada Landesherr secular (señor territorial, monarca o un organismo, como los gobiernos de los estados imperiales republicanos , como las Ciudades Imperiales Libres o los cantones suizos) debería ejercer funciones episcopales en los respectivos territorios. . El principio cuius regio, eius religio también surgió de la Reforma, según el cual un Landesherr elegía a qué denominación debían pertenecer sus súbditos. Esto llevó a Landeskirchen cerrados e insulares. El principio fue un subproducto de la política religiosa en el Sacro Imperio Romano y pronto se suavizó después de la Guerra de los Treinta Años .
En el momento de la abolición de las monarquías en Alemania en 1918, los Landesherren eran summus episcopus (Landesbischöfe, comparable al gobernador supremo de la Iglesia de Inglaterra ) en los estados o sus áreas administrativas, y los vínculos entre iglesias y naciones llegaron a ser ser particularmente cercano, incluso con Landesherren fuera de la iglesia luterana. Así, el rey (católico romano) de Baviera era al mismo tiempo gobernador supremo (summus episcopus) de la Iglesia Evangélica Luterana en Baviera, a orillas del río Rin . En la práctica, los Landesherren ejercieron funciones episcopales ( sumepiscopado ) sólo indirectamente a través de consistorios (alemán: Konsistorium/Konsistorien [sg./pl.]).
.jpg/1280px-Map_of_the_German_State_Churches_in_the_Weimar_Republic_(1922).jpg)
Los de los siguientes Landeskirchen , que existían en 1922, fundaron la nueva Confederación de la Iglesia Evangélica Alemana ( en alemán : Deutscher Evangelischer Kirchenbund , 1922-1933). Hubo fusiones en la década de 1920 y bajo el reinado nazi en 1933 y 1934.
La primera fecha dada antes de cada entrada en la siguiente tabla se refiere al año en que se constituyó el respectivo cuerpo eclesiástico. Tal fecha de constitución es algo difícil de fijar para el siglo XIX, cuando se reformaron y entraron en vigor las constituciones de la iglesia, que generalmente preveían órganos legislativos y ejecutivos más o menos independientes del estado, más o menos elegidos por los feligreses. La Reforma Protestante y alguna organización eclesiástica ( Kirchenordnung ), por supuesto, existieron mucho antes.
Para el siglo XX, los años indicados se refieren al establecimiento formal del respectivo cuerpo eclesiástico. La segunda fecha se refiere al año en que el respectivo cuerpo eclesiástico dejó de existir (si es así), debido a una fusión o disolución. La tercera entrada da el nombre de cada organismo eclesiástico ordenado alfabéticamente por la primera entidad territorial mencionada en el nombre. Esto tiene sentido porque Landeskirchen tiene demarcaciones regionales claras, por lo que normalmente se mencionan de alguna manera en sus nombres. Los organismos eclesiásticos posteriores a la Primera Guerra Mundial, que se enumeran a continuación, nunca han existido todos al mismo tiempo. Se puede ordenar la tabla siguiente alfabéticamente o cronológicamente haciendo clic en el botón con el giro de cuatro .
Los siguientes Landeskirchen , que existían en 1948, fundaron la nueva Iglesia Evangélica Protestante en Alemania (en alemán: Evangelische Kirche in Deutschland ). Sin embargo, tras las violaciones de las constituciones eclesiásticas bajo el reinado nazi, muchos organismos eclesiásticos no simplemente regresaron al status quo anterior a 1933, sino que introdujeron constituciones eclesiásticas nuevas o modificadas (generalmente después de largos procedimientos sinodales de toma de decisiones), que a menudo incluían una nombre del cuerpo de la iglesia. En un proceso que comenzó en junio de 1945 y finalizó en 1953, la Iglesia Evangélica de la antigua Unión Prusiana pasó de ser un cuerpo eclesiástico integrado, subdividido en provincias eclesiásticas, a un cuerpo eclesiástico similar a un paraguas, rebautizado como Iglesia Evangélica de la Unión bajo presión política. de la Alemania Oriental comunista en 1953.
Las seis antiguas provincias eclesiásticas prusianas (Kirchenprovinz[en], sg.[pl.]), que no fueron o no completamente abolidas por la expulsión de sus feligreses de los territorios alemanes anexados polacos y soviéticos, asumieron la independencia como Landeskirchen propias. entre 1945 y 1948, sin embargo, al mismo tiempo permanecieron iglesias miembros dentro de la Iglesia Evangélica de la Unión (antigua prusiana), convertida así en una especie de paraguas. La dictadura comunista en Alemania del Este impuso más cambios de nombre y reorganizaciones administrativas a lo largo de las fronteras interiores de Alemania. Esto se revirtió después de la unificación.
Hubo fusiones de organismos eclesiásticos en 1947, 1977, 1989, 2004, 2009 y 2012, y probablemente habrá más por venir. La crisis demográfica alemana y el creciente irreligionismo influyen en ellos, especialmente en la antigua Alemania Oriental. La primera fecha dada antes de cada entrada en la siguiente tabla se refiere al año en que se constituyó el respectivo cuerpo eclesiástico. Tal fecha de constitución es algo difícil de fijar para el siglo XIX, cuando se reformaron y entraron en vigor las constituciones de la iglesia, que generalmente preveían órganos legislativos y ejecutivos más o menos independientes del estado, más o menos elegidos por los feligreses. Por supuesto, la Reforma Protestante y algunas organizaciones eclesiásticas existieron mucho antes.
Para el siglo pasado y este, los años indicados se refieren al establecimiento formal del respectivo cuerpo eclesiástico. La segunda fecha se refiere al año en que el respectivo cuerpo eclesiástico dejó de existir (si es así), debido a una fusión o disolución. La tercera entrada da el nombre de cada organismo eclesiástico ordenado alfabéticamente por la primera entidad territorial mencionada en el nombre. Esto tiene sentido porque Landeskirchen tiene demarcaciones regionales claras, por lo que normalmente se mencionan de alguna manera en sus nombres. Los organismos eclesiásticos alemanes de la posguerra que se enumeran a continuación nunca existieron todos al mismo tiempo. La estructura organizativa muy independiente y autónoma del protestantismo alemán permite un desarrollo sin concertación. Se puede ordenar la siguiente tabla alfabética o cronológicamente haciendo clic en el botón con el giro de cuatro .
Esta es una lista de más organismos eclesiásticos protestantes, que no eran miembros de la Federación Alemana de Iglesias Protestantes.
Para obtener una lista de las Landeskirchen protestantes de Alemania de hoy, consulte su Iglesia protestante general en Alemania .
Suiza no tiene religión estatal en todo el país , aunque la mayoría de los cantones (excepto Ginebra y Neuchâtel ) reconocen las Landeskirchen oficiales , incluyendo en todos los casos la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Reformada Suiza . Estas iglesias, y en algunos cantones también la antigua Iglesia católica y las congregaciones judías, se financian mediante impuestos oficiales a los fieles. [3]
En la mayoría de los cantones, las congregaciones católicas romanas están organizadas en órganos eclesiásticos cantonales que forman corporaciones estatutarias con órganos ejecutivos y de supervisión elegidos por sus feligreses. Landeskirchen, católica romana, se desarrolló a partir de comités denominacionalmente separados de los gobiernos cantonales en cantones con poblaciones de denominaciones mixtas, como Argovia , Grisones , San Galo y Turgovia . [4] Estos comités gubernamentales separados, competentes para los asuntos eclesiásticos de la denominación respectiva y fundados en los siglos XVI y XVII, a veces se llamaban Corpus Catholicorum (para los católicos romanos, con el equivalente Corpus Evangelicorum para los protestantes reformados). [4]
En otros cantones con población predominantemente reformada, las Landeskirchen católicas romanas se fundaron después de la Segunda Guerra Mundial (excepto en Berna , cuya Iglesia Regional Católica Romana ya se había establecido en 1939), en paralelo a las Landeskirchen reformadas establecidas desde hacía mucho tiempo en esos cantones y explicando el reconocimiento de las Landeskirchen romanas. El catolicismo como denominación equivalente. [4] Los cantones de población predominantemente católica siguieron ese ejemplo, primero Lucerna . [4]
Los edificios eclesiásticos y otros bienes inmuebles, las escuelas religiosas, las organizaciones caritativas religiosas y los centros de asesoramiento religioso suelen ser propiedad de la entidad eclesiástica católica romana competente en el cantón, que también son gestionados y financiados con fondos. Dado que cada uno tiene cuerpos ejecutivo y legislativo, elegidos por sus miembros estatutarios (es decir, los feligreses mayores de edad), cada cuerpo de la iglesia católica romana es aceptado como una entidad democrática con derecho a cobrar cuotas de miembros (también a través de un impuesto eclesiástico ), porque el uso La distribución de los fondos la deciden los representantes electos de quienes los sufragan. [4]
Según la doctrina católica romana, los cuerpos de la iglesia católica romana no son iglesias, ya que solo hay una iglesia jerárquica. [4] Por lo tanto, algunos católicos romanos se oponen a las Landeskirchen católicas romanas como entidades paraeclesiásticas paralelas a la iglesia católica romana actual, mientras que muchos otros apoyan la idea ya que ofrecen a los católicos romanos oportunidades similares para participar en la vida de la iglesia como las Landeskirchen reformadas. [4]
Algunas iglesias cantonales llevan en su nombre el nombre Landeskirche, otras se denominan sínodo, federación o asociación de congregaciones o simplemente iglesia católica del cantón respectivo. Mientras que el término Landeskirche en realidad implica que el organismo es una denominación separada, el término iglesia cantonal sería más apropiado para los organismos eclesiásticos regionales católicos romanos, ya que forman una corporación delineada cantonalmente de feligreses católicos romanos dentro de un cantón pero que cooperan y brindan servicios. a sus miembros, quienes en el sentido canónico siguen siendo miembros de la Iglesia Católica Romana pastoreándolos por su respectiva diócesis. [4]
Los órganos de la iglesia cantonal católica romana forman parte de la Conferencia Central Católica Romana de Suiza (RKZ, nombres oficiales en alemán: Römisch-Katholische Zentralkonferenz der Schweiz , francés: Conférence centrale catholique romaine de Suisse , italiano: Conferenza centrale cattolica romana della Svizzera , romanche : Conferencia central católica romana de la Svizra ).
La Iglesia Católica Romana Cantonal de Schwyz (Römisch-katholische Kantonalkirche Schwyz) goza del estatus de huésped asociado.