El clan Ohuhu de Umuahia al norte del estado de Abia, Nigeria El pueblo Igbo , también conocido como Ohonhaw , forma una comunidad única de personas en Umuahia , estado de Abia , Nigeria , que consta de varias comunidades autónomas, incluidas Umukabia , Ohiya, Isingwu, Ofeme, Afugiri, Nkwoegwu, Umuawa, Umudiawa, Akpahia, Umuagu, Amaogugu, Umule-Eke-Okwuru, Umuhu-Okigha, Amaogwugwu llamado Eziama / Amaudo en Ohuhu, etc. Ohuhu era conocido anteriormente como Umuhu-na-Okaiuga, o mejor conocido como Ohu-ahia-na-otu. Hasta 1949, el clan Umuopara solía ser parte de Ohuhu antes de que se separaran políticamente.
Existen varias creencias sobre el origen del pueblo Ohuhu. Una de ellas es que el pueblo Ohuhu no emigró de ningún lugar. Esta opinión se sustenta en el hecho de que la mayoría de las comunidades de Ohuhu tienen sus asentamientos antiguos o abandonados, Okpuala, también ubicados en Ohuhu. Si bien esta opinión suena plausible, algunas aldeas de Ohuhu en la actualidad pueden rastrear de manera convincente sus antiguos asentamientos a lugares fuera de Ohuhu, a pesar de que ahora tienen otra Okpuala ubicada en Ohuhu. Umukabia , Umuawa, Umuagu, Umungasi y Umudiawa son algunos ejemplos de esta categoría.
Se ha sugerido que al menos algunos sectores del pueblo Umuhu de Ohuhu procedían de las zonas de Isuikwuato y Awgu . Mucho más convincente que el resto es la teoría de que el pueblo Ohuhu emigró de partes de la actual División Etiti. Expresada de forma tan concisa, esta teoría deja de lado una serie de variantes. Por ejemplo, una tradición afirma que el movimiento comenzó en Orsu y tocó Okiwudo y Akaokwa, todos ellos en la zona de Orlu . Luego llegó a Anara-Osu. La tradición afirma que allí, mientras los antepasados Ohuhu se quedaron, los antepasados Obowo de la horda continuaron su movimiento y se asentaron en su ubicación actual antes de que el pueblo Ohuhu se uniera a ellos.
Otra versión sostenía que el pueblo ohuhu, junto con sus homólogos obowo, emigró de la zona de Nekede en Owerri. En relación con esta teoría, algunos autores creen que, tradicionalmente, los antepasados de los ohuhu-ngwa formaron parte de una migración procedente de la zona de Agbaja en Owerri y se trasladaron al río Imo. Ya sea que la migración comenzara en Orlu, Nekede, Agba o Ahiara, los tres centros están situados en la misma franja de tierra ininterrumpida.
Un nombre recurrente en estas teorías es el de Obowo, un clan que ocupa la zona al oeste del río Imo. Este río, que se encuentra entre los clanes Obowo y Ohuhu, es un punto de referencia importante para ambos. Tanto si los Ohuhu migraron desde la zona de Orlu como si lo hicieron desde Owerri, necesariamente debieron haber cruzado el territorio de Obowo antes de llegar a su asentamiento actual. Esta zona bien podría haber sido un punto de descanso de un prolongado viaje hacia una tierra prometida.
El posible parentesco entre Ohuhu y Obowo se sugiere por el hecho de que muchos lugares y nombres de pueblos en cualquiera de los clanes tienen sus equivalentes exactos en el otro. Las dos grandes divisiones de Ikenga e Ihite, por ejemplo, existen en ambos. Se sabe que los pueblos de Umukabi y Umuagu tienen, en tiempos recientes, festivales comunes con sus homólogos de Obowo para conmemorar su parentesco.
También se dice que los Umuawa de Ohuhu emigraron desde Umuoparaodu y Umudibi en Obowo, donde todavía hoy se pueden identificar rastros de sus asentamientos.
Lo que parece ser el argumento más fuerte a favor del parentesco Ohuhu-Obowo es su posesión común de una deidad peculiar: Ajana, que era suprema en ambos clanes y pertenecía exclusivamente a ambos. [2]
Los once pueblos de Afugiri son los siguientes:
Umukoroala Okpuala y Umuagungolori Okpuala forman la comunidad Umuegwu Okpuala, mientras que Muekwule Okpuala, Umuchukwu, Umunlewe y Umuoshi forman la comunidad Umuekwule. Umuagungolori Obiohuru, Umuosu y Umuokoroala Obiohuru son de extracción Umuegwu.
Los pueblos están en tres Comunidades Anónimas:
Las 27 Comunidades Autónomas de Ohuhu, son las siguientes, junto con los nombres de sus Ezes:
En la sección Umuhu:
En la sección Okaiuga: