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Antigua diócesis de Saintes

Catedral de Saintes

La antigua diócesis francesa de Saintes existió desde el siglo VI hasta la Revolución Francesa . Sus obispos tenían su sede en la catedral de Saintes , en el oeste de Francia , en el actual departamento de Charente-Maritime . Después del Concordato de 1801 , la diócesis fue abolida y su territorio pasó principalmente a la diócesis de La Rochelle , cuyo nombre se cambió en 1862 a la actual diócesis de La Rochelle y Saintes .

Historia

Saintes cuenta con numerosos monumentos romanos, entre ellos un gran anfiteatro y un arco dedicado a Germánico , sobrino del emperador Tiberio .

El obispo más antiguo al que se puede asignar una fecha es el obispo Pedro, que participó en el Concilio de Orleans (511) .

Sin embargo, la primera referencia a un obispo es a Eutropio . Un poema escrito por Venancio Fortunato en la segunda mitad del siglo VI hace mención explícita de Eutropio en relación con Saintes: Urbis Santonicae primus fuit iste sacerdos . [1] Sin embargo, Gregorio de Tours relata una historia bastante diferente , en su obra De gloria martyrum (I. 56), [2] con un cauteloso ut fertur ('como se dice'), que indica la incertidumbre de Gregorio con respecto a la historicidad de la narración. Se dice que Eutropio fue consagrado obispo y enviado a la Galia por el papa Clemente I a fines del siglo I; en Saintes se dice que comenzó a convertir a la gente al cristianismo, pero fue asesinado por un golpe en la cabeza asestado por paganos enfurecidos. (Más tarde se le da una compañera virgen, Eustella, la hija del rey local, que paga a los carniceros de la ciudad unos 150 sólidos cada uno para matar a Eutropio y Eustella.) [3] Si esto fuera cierto, Saintes sería la única iglesia de la Galia que Gregorio remonta al siglo I, aunque está lejos de ser la única iglesia que hace tal afirmación de antigüedad. [4] La evidencia se debilita mucho, en opinión de Louis Duchesne , [5] por la observación de Gregorio de que nadie conocía la historia de San Eutropio antes del traslado de sus reliquias en alrededor de 590 a una iglesia construida en su honor por el obispo Paladio de Saintes . Es en esta fecha tardía que la leyenda de Eutropio como mártir parece haber comenzado. [6]

Entre los obispos de Saintes hay varios considerados popularmente como santos, entre ellos Viviano, Troyano, Concordio, Paladio y Leoncio (del siglo V al VII). [7] Otros obispos notables incluyen:

La catedral, mostrando partes reconstruidas y el crucero sin reconstruir.

En 1568, durante las Guerras de religión francesas, la catedral fue destruida casi en su totalidad, a excepción de la torre.

El cabildo catedralicio tenía cinco dignidades: el deán , dos arcedianos , el canciller y el chantre . A excepción del deán, las dignidades eran designadas por el obispo. Había veinticuatro prebendas . A principios del siglo XIII, cuando la futura catedral era todavía una colegiata , Inocencio III tuvo que advertir al cabildo que no permitiera que el número de canónigos superase los cuarenta. [13]

Durante la Revolución Francesa , cuando la Constitución Civil del Clero instituyó una iglesia nacional y la nación se dividió en diócesis que coincidían en la medida de lo posible con los departamentos civiles en los que se dividía la administración del estado, la diócesis de Saintes y la diócesis de La Rochelle se combinaron en la diócesis de Charente-Inferieure. Tanto el obispo de La Rochefoucauld como el obispo de Coucy se negaron a prestar juramento de lealtad a la Constitución Civil, como exigía la ley. Por lo tanto, fueron depuestos. Los electores de Charente-Infeurieure se reunieron el 27 de febrero de 1791 y eligieron al padre Isaac-Étienne Robinet, cura de Saint-Savinien-le-Port , como su obispo constitucional. Hizo su entrada formal en Saintes el 31 de marzo y tomó posesión formal de la catedral el 10 de abril. Despertó los sentimientos anticlericales del populacho contra los no jurados, pero, una vez enardecidos, se volvieron contra todo el clero, incluido Robinet. En noviembre de 1793, la cripta de la catedral fue asaltada y las supuestas reliquias de San Eutropio fueron arrojadas de su tumba. El obispo Robinet dimitió el 6 de diciembre de 1793 y se instaló con su hermano en Torxé , donde murió el 8 de septiembre de 1797. [14]

Como resultado de las negociaciones que condujeron al Concordato de 1801 entre el Primer Cónsul Napoleón Bonaparte y el Papa Pío VII , la diócesis de Saintes fue suprimida.

El 19 de mayo de 1843 fueron descubiertas en la cripta de la catedral las supuestas reliquias de San Eusebio, y el 14 de octubre de 1845 fueron trasladadas solemnemente a un nuevo lugar de descanso. [15]

El 22 de enero de 1852, el título de «obispo de Saintes» (aunque no el de la diócesis en sí) fue restablecido por el Papa Pío IX y conferido al obispo de La Rochelle, Clément Villecourt (1836-1856). [16] Los obispos de La Rochelle han disfrutado del título episcopal adicional desde entonces.

Consejos

En Saintes se celebraron varios concilios. En 562 o 563, el arzobispo de Burdeos celebró un concilio provincial en Saintes, con el fin de tratar con el obispo Emerius de Saintes, que había sido elegido de forma no canónica. Emerius fue depuesto por el concilio, y Heraclio, un sacerdote de Burdeos, fue nombrado por el concilio en su lugar. Heraclio fue entonces enviado a París para obtener el reconocimiento de Charibert , el nuevo rey de los francos. Sin embargo, el rey estaba muy enojado con los obispos, ya que su difunto padre había ordenado la consagración e instalación de Emerius, cuya deposición era, por tanto, un insulto al poder real. Heraclio fue enviado al exilio. El arzobispo Leoncio de Burdeos, que había presidido el concilio, fue multado severamente, y se impusieron multas adicionales a los demás obispos también. [17]

Se celebraron otros concilios o sínodos en 579, [18] 1074 o 1075, [19] y 1081. [20] También se celebraron sínodos en 1083, [21] 1088, 1089, [22] y el 2 de marzo de 1097. [23]

Obispos

hasta 1000

1000–1300

1300–1500

1500–1800

Véase también

Notas

  1. ^ En el poema se le llama Eutropis (genitivo: Eutropitis ), no Eutropio. Venancio Fortunato (1881). Leo, Friedrich (ed.). Venanti Honori Clementiani Fortunati presbyteri Italici opera poetica. Monumentos Germaniae Histórica. vol. Tomo IV, párrs. anterior. Berlín: Weidmann. págs.I.13, pág. 15.
  2. ^ "La gloria de los mártires", Gregorius (Turonensis) (1583). De gloria martyrum (en latín). Colonia: Cholinus. pag. 75.
  3. ^ La mención del martirio, que se encuentra en Gregorio de Tours, no aparece en Venancio. Eustella es presentada por el obispo de Equilio del siglo XIV, Petrus de Natalibus: G. Henschenius, en: Acta sanctorum: Acta sanctorum Aprilis (en latín). vol. Tomo III. Amberes: Michael Cholinus. 1675. pág. 735. Ver en general: Michael John Roberts (2009). El gorrión más humilde: la poesía de Venantius Fortunatus. Ann Arbor: Prensa de la Universidad de Michigan. págs.169, nota 15. ISBN 978-0-472-11683-6.
  4. ^ J. Van Herwaarden (2003). Entre Santiago y Erasmo: estudios sobre la vida religiosa en la Baja Edad Media: devociones y peregrinaciones en los Países Bajos. Boston-Leiden: Brill. pp. 273, nota 4. ISBN 90-04-12984-7.
  5. ^ Duchesne, págs. 138-139.
  6. ^ Véase también: Sabine Baring-Gould (1873). Las vidas de los santos. Vol. IV. Abril. Londres: John Hodges. pp. 370–371.
  7. ^ Duchesne, págs. 72–74.
  8. ^ Salvador Miranda, Bibliotecario Emérito, Florida International University, Los Cardenales de la Santa Iglesia Romana "Soderini, Francesco", consultado: 2016-08-11.
  9. ^ R. Duval, Mémoires de la Société académique des Sciences, Arts, Belles-lettres, Agriculture & Industrie de Saint-Quentin: Société Académique des Sciences Arts, Belles-Lettres Agriculture & Industrie de Saint Quentin; 4. serie, Tom. I-XV. Travaux 1876 (en francés). vol. 13 (1897–1898). San Quintín: Imprimerie du Guetteur. 1900, págs. 358–359.
  10. ^ Georges Musset, "Les insinuations ecclésiastiques dans le diocèse de Saintes au cours de l'année 1565", Archives historiques de la Saintonge et de l'Aunis. vol. 35. París: Mme. Z. Mortreuil. 1905. págs. 260–261.
  11. ^ Grasilier, págs. 52-53.
  12. ^ Luis Audiat (1897). Deux victimes des septembriseurs (en francés). Lille-París: Societé de Saint-Augustin, Descleé, de Brouwer et cie.
  13. ^ Gallia christiana II, págs. 1052-1055.
  14. ^ Pablo Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802) (en francés). París: A. Picard et fils. págs. 416–419.
  15. ^ Grasilier, págs. 75-76.
  16. ^ Grasilier, pág. 76.
  17. ^ Gregorio de Tours, Historia de los francos IV. 26. Hefele, Karl Joseph (1895). Una historia de los concilios de la Iglesia, a partir de los documentos originales. Vol. IV. 451 d. C.-680 d. C. Edimburgo: T. & T. Clark. págs. 386–387. Halfond, pág. 92.
  18. ↑ Hefele, IV, p. 403. El conde Nantinus de Angulema devolvió los bienes eclesiásticos que había confiscado y, por tanto, quedó libre de la excomunión. Gregorio de Tours, V. 37.
  19. ^ Una veintena de funcionarios, incluidos cuatro obispos (uno de los cuales era el obispo Boso de Saintes), se reunieron para autorizar la fundación del monstruo de S. Esteban en el valle. J.-D. Mansi (ed.) Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectionio XX (Venecia 1775), págs.
  20. ↑ Asistieron nueve obispos, incluidos los legados papales Amatus de Oleron y Hugo de Die (pero no, curiosamente, el obispo de Saintes). Mansi, pp. 571-574. La autoridad metropolitana sobre las sedes de la Baja Bretaña fue otorgada a Tours en contra de las reclamaciones de Dol; y Guillermo VII entregó la iglesia de San Eutropio a los monjes de Cluny .
  21. ^ Mansi, págs. 589–590.
  22. ^ Mansi, págs. 721–722. Amatus de Oleron, el legado papal para Aquitania y Gascuña, presidió y Elevatus est archiepiscopus Burdigalae. (es decir, Amatus fue nombrado arzobispo de Burdeos).
  23. ↑ Mansi, págs. 931-932. Presidió la reunión Amatus de Oleron, el legado papal. Estuvieron presentes cuarenta y tres arzobispos, obispos y abades, entre ellos Ramnulfus de Saintes. Se resolvió una disputa sobre propiedades entre dos abadías. Véase también H. Fisquet, La France pontificale: Métropole de Bordeaux (París, 1864), pág. 91.
  24. ^ Conocido sólo por fuentes de finales de la Edad Media. Favreau, 82.
  25. ^ Conocido sólo por fuentes de finales de la Edad Media. Favreau, 82.
  26. ^ Conocido sólo por fuentes de finales de la Edad Media. Favreau, 82.
  27. ^ Favreau, 82.
  28. ^ Favreau, 82–83.
  29. ^ Favreau, 83.
  30. ^ Favreau, 83–84.
  31. ^ Favreau, 84.
  32. ^ Favreau, 84–85.
  33. ^ Favreau, 85.
  34. ↑ Favreau, 85–86. Gregorio Magno recomendó a San Agustín, que se encontraba de camino a Inglaterra, a Paladio.
  35. ^ Favreau, 86–87.
  36. ^ Favreau, 87.
  37. ^ Favreau, 87.
  38. ^ Favreau, 87.
  39. ^ Favreau, 88.
  40. ↑ Agnebertus estuvo presente en el concilio de Burdeos hacia 673-675. Duchesne, pág. 74. CJ Hefele, A History of the Councils of the Church IV (Edimburgo 1895), pág. 478. Favreau, 88.
  41. ^ Favreau, 88.
  42. ^ Favreau, 88–89.
  43. ^ Favreau, 89.
  44. ^ Favreau, 89–90.
  45. ^ Favreau, 90.
  46. ^ Favreau, 90.
  47. ↑ Favreau, 90–91. Favreau señala que ciertas listas episcopales ubican a varios obispos entre Frecultus y Abbon: Maynardus, Alo, Grimoardus, Justus o Machan, Mainard, Alo, Grimoardus, Abbon I, Gilbert, Ardoin, Benedicti II y Emond. Estas listas no se pueden verificar o se encuentran en documentos espurios.
  48. ^ Favreau, 91.
  49. ^ Favreau, 92–93.
  50. ^ Favreau, 93.
  51. ^ Favreau, 94.
  52. ^ Favreau, 94.
  53. ^ Favreau, 94.
  54. ↑ El papa Alejandro II depuso a Arnulfo por simonía. El obispo Guillermo de Angulema administró entonces brevemente la diócesis de Saintes. Favreau, 94–95.
  55. ^ Favreau, 96.
  56. ^ Favreau, 97.
  57. ^ Favreau, 1988.
  58. ^ Favreau, 100–1.
  59. ^ Favreau, 101–2.
  60. ^ Favreau, 102-103.
  61. ^ Favreau, 103–4.
  62. ^ Favreau, 105-106.
  63. ^ Favreau, 106-108.
  64. ^ Favreau, 108.
  65. ^ Favreau, 108-110.
  66. ^ Eubel, Hierarchia catholica III, pag. 338.
  67. ↑ Denis de Sainte-Marthe, Gallia christiana II (París 1717), p. 1081, especula que Eustache era obispo de Saintes, ya que bendijo a una abadesa el 8 de abril de 1508. Es posible que haya tenido facultades del cardenal Soderini para hacerlo, pero Eustache nunca fue obispo de Saintes.
  68. ↑ Grasilier, pp. 47-49. Fue obispo ausente y finalmente dimitió en favor de su sobrino Giuliano; murió en Roma el 15 de julio de 1521.
  69. ^ Georges Musset, "Les insinuations ecclésiastiques dans le diocèse de Saintes au cours de l'année 1565", Archives historiques de la Saintonge et de l'Aunis. vol. 35. París: Mme. Z. Mortreuil. 1905. págs. 260–261. Grasilier, págs. 52–53.
  70. ↑ El padre de Le Cornu fue Ambrose de la Courbe (cuyo patrimonio se encontraba en la diócesis de Le Mans). Nicolás comenzó la reconstrucción de la catedral. El 25 de noviembre de 1615, presidió la boda de Luis XIII y Ana de Austria en Burdeos. Grasilier, págs. 53-54.
  71. ^ Gauchat, Hierarchia catholica IV, pag. 298 (mal llamado Joannes). Grasilier, págs. 56–57.
  72. ^ V. Dubarat, "Quelques biographies, I: Guillaume de la Brunetière, Évêque de Saintes (1677-1702)", Revue de Saintonge & d'Aunis: boletín de la Société des archives (en francés). vol. 22. París-Saintes. 1902.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) págs. 162–167.
  73. ↑ Le Pileur fue abad comendatario de Bonnevaux (cisterciense) y de Epernay (OSA). Fue consagrado en París por el cardenal de Noailles el 21 de diciembre de 1711. Dimitió en enero de 1716, debido a una enfermedad, aunque no murió hasta el 25 de abril de 1726. Grasilier, pp. 66-67.
  74. ^ Richard Ballard (2010). "Capítulo 9. El fin del obispo de Saintes". El terror invisible: la Revolución Francesa en las provincias . Nueva York-Londres: IBTauris. ISBN 978-0-85773-186-9.
  75. ↑ Robinet fue consagrado en París el 20 de marzo de 1791 por el obispo constitucional Lindet, asistido por CB Saurine y CB Grégoire. Dimitió el 6 de diciembre de 1793. Pisani, pág. 419 y 455.

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