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Umkosi Wezintaba

Umkhosi Wezintaba ('El Regimiento de las Colinas'), 'Umkosi we Seneneem' ('El Regimiento de los Carceleros'), 'Abas'etsheni' ('El Pueblo de la Piedra'), los 'Nongoloza' y los 'Ninevitas' fueron al mismo tiempo bandas criminales y movimientos de resistencia formados por hombres africanos en Sudáfrica entre 1890 y 1920. [1]

Umkosi Wezintaba (El regimiento de las colinas), 1812–1899

Nongoloza (nacido como Mzuzephi Mathebula), también conocido como Jan Note, [2] un hombre zulú de Natal, trabajaba para dos delincuentes con base en Witwatersrand , Tyson y McDonald, ayudándolos a robar vagones de pasajeros o carros que transportaban los salarios de los mineros. Al dejar a sus empleadores, Note buscó a los ladrones y criminales de habla zulú de la zona, y finalmente se convirtió en su líder. [3] El historiador Charles van Onselen señala que, aunque Umkosi Wezintaba cometía principalmente delitos antisociales, la organización también trabajaba para vengar la injusticia percibida contra sus miembros. [4]

Abas'etsheni (El pueblo de la piedra) y Nongoloza, 1902-1906

Los ninivitas, 1906-1920

Los ninivitas fueron fundados por Mzuzephi 'Nongoloza' Mathebula. Nongoloza era el alias adoptado por el joven inmigrante zulú , que había sufrido injusticias en su pasado y anhelaba romper con ellas para establecer una nueva era. Los ninivitas eran una banda formada por otros jóvenes sudafricanos delincuentes que buscaban fuentes de ingresos a través de diversas actividades delictivas en Johannesburgo . El grupo de bandidos creció por toda Sudáfrica y durante casi dos décadas la banda dominó. En 1920 los ninivitas fueron aplastados (Nongoloza fue sentenciado a prisión por intento de asesinato en 1900).

Sexualidad

Nongoloza ordenó a sus tropas que se abstuvieran de tener contacto físico con mujeres y, en su lugar, ordenó a los hombres mayores y con estatus de casaderos dentro del regimiento que tomaran como esposas a hombres más jóvenes de la banda. Nongoloza testificó en 1912 que la práctica de hlabonga "siempre había existido. Incluso cuando éramos libres en las colinas al sur de Johannesburgo, algunos de nosotros teníamos mujeres y otros tenían hombres jóvenes con fines sexuales". Según Zackie Achmat , Nongoloza no justificó la existencia de tomar como esposas a niños basándose en enfermedades venéreas o en la tradición, sino en términos de deseo sexual. [5]

Véase también

Referencias

Notas al pie
  1. ^ Onselen, Charles van (1982), Estudios sobre la historia social y económica de Witwatersrand 1886-1914: 2 New Nineveh , pág. 172, ISBN 0582643856
  2. ^ "Nongoloza: una leyenda de las bandas carcelarias | Datos históricos interesantes". Afrikaiswoke.com . 2020-12-05 . Consultado el 2021-02-03 .
  3. ^ Onselen, Charles van (1982), Estudios sobre la historia social y económica de Witwatersrand 1886-1914: 2 New Nineveh , págs. 172-177, ISBN 0582643856
  4. ^ Onselen, Charles van (1982), Estudios sobre la historia social y económica de Witwatersrand 1886-1914: 2 New Nineveh , pág. 176, ISBN 0582643856
  5. ^ Homosexualidades
Fuentes

Lectura adicional