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Neoorientalismo

El neoorientalismo es una categoría de encarnaciones modernas del pensamiento orientalista . [1] El término neoorientalismo se encuentra generalmente en la literatura académica para criticar las actitudes occidentales hacia el Islam y el mundo islámico después del 11 de septiembre . [2]

Aunque el término neoorientalismo marca un cambio con respecto al orientalismo clásico , ambos conceptos comparten similitudes. Por ejemplo, el neoorientalismo, al igual que el orientalismo, es criticado por ser "monolítico, totalizador, dependiente de una lógica binaria y basado en la suposición de superioridad moral y cultural sobre el otro oriental", según Mubarak Altwaiji, Ali Behdad y Juliet A. Williams. Por lo tanto, el neoorientalismo debería entenderse más como "un complemento a los modos duraderos de representación orientalista". [3]

Sin embargo, el neoorientalismo también mantiene características distintivas de su predecesor. Según Behdad y Williams, "en primer lugar, mientras que los orientalistas clásicos eran, por lo general, sabios, filólogos, escritores y artistas europeos consagrados, los neoorientalistas tienden a ser sujetos corrientes de Oriente Próximo cuya autenticidad autoproclamada sanciona y autoriza sus discursos. Sin embargo, los neoorientalistas contemporáneos no son simplemente 'informantes nativos' o 'intelectuales compradores'... sino más bien mujeres y hombres de Oriente Próximo que utilizan su subjetividad nativa y su recién adquirida capacidad de acción en Occidente para hacer que relatos de la región que de otro modo serían tendenciosos parezcan más fidedignos y objetivos. En segundo lugar, en contraste con el aparente privilegio del orientalismo clásico de las preocupaciones filológicas, culturales y formalistas por sobre las ideológicas, el neoorientalismo se caracteriza por una inversión y un compromiso sin complejos con la política de Oriente Próximo". [4]

Además, a diferencia del orientalismo , el término no parece tener todavía una definición consensuada entre autores y académicos. Por ejemplo, Maajid Nawaz adaptó el término para criticar [5] al Southern Poverty Law Center por añadir su nombre a una lista [6] de figuras públicas que, según afirma, son extremistas antimusulmanes.

Finalmente, a diferencia del Orientalismo , que sirve como un enfoque crítico a las representaciones de la cultura oriental en su totalidad, el presente diálogo sobre el neoorientalismo parece centrarse en los países predominantemente musulmanes , y en particular, en el Medio Oriente y el norte de África .

Véase también

Referencias

  1. ^ Anees, Munawar A. (24 de julio de 2015). "La islamofobia neoorientalista está difamando la reputación del profeta Mahoma como nunca antes". The Huffington Post . Consultado el 21 de febrero de 2017 .
  2. ^ Tuastad, Dag (2003). "El neoorientalismo y la tesis de la nueva barbarie: aspectos de la violencia simbólica en los conflictos de Oriente Medio". Third World Quarterly . 24 (4): 591–599. doi :10.1080/0143659032000105768. JSTOR  3993426. S2CID  144367950.
  3. ^ Williams, Juliet A.; Behdad, Ali (2012). "Sobre el neoorientalismo, hoy". www.entekhabi.org . Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2015 . Consultado el 27 de septiembre de 2015 .
  4. ^ "Ali Behdad y Juliet A. Williams: sobre el neoorientalismo, hoy". www.entekhabi.org . Archivado desde el original el 4 de mayo de 2017 . Consultado el 21 de febrero de 2017 .
  5. ^ Nawaz, Maajid (29 de octubre de 2016). "Soy un reformista musulmán. ¿Por qué me están difamando llamándome 'extremista antimusulmán'?". The Daily Beast . Consultado el 21 de febrero de 2017 .
  6. ^ "Manual del periodista: guía práctica para extremistas antimusulmanes". Southern Poverty Law Center . Consultado el 21 de febrero de 2017 .