Nombre nativo de los indígenas norteamericanos.
Nakota (o Nakoda o Nakona ) [1] es el endónimo utilizado por aquellos pueblos nativos de Norteamérica que suelen llamarse Assiniboine (o Hohe ), en Estados Unidos , y de Stoney , en Canadá .
Los Assiniboine se separaron de la Gran Nación Sioux (también conocida como Oceti Sakowin ) hace mucho tiempo y se trasladaron más al oeste desde el territorio original en los bosques de lo que hoy es Minnesota hacia las regiones norte y noroeste de Montana y Dakota del Norte en los Estados Unidos, y Manitoba , Saskatchewan y Alberta en Canadá. En cada uno de los dialectos de la lengua siouan occidental , nakota , dakota y lakota significan "amigo". [ cita necesaria ]
Historia lingüística
Históricamente, las tribus pertenecientes a la nación sioux conocida como Oceti Sakowin (Siete Fuegos del Consejo) generalmente se han clasificado en tres grandes grupos regionales: [2]
- Lakota ( Thítȟuŋwaŋ ; anglicanizado como Teton ), que forman el grupo más occidental;
- Dakota del Este ( Isáŋyathi ; anglicanizado como Santee ), formada por las cuatro bandas: Mdewakanton, Sisseton, Wahpeton, Wahpekute;
- Dakota occidental, conocida colectivamente como Wičhíyena , las dos tribus centrales de los Yankton y los Yanktonai.
Los Assiniboine se separaron del grupo Yankton-Yanktonai alrededor de 1640. [3] Todas las tribus de Sioux usan el término Dakóta, o Lakóta, para designar a aquellos que hablan uno de los dialectos Dakota/Lakota, excepto los Assiniboine. Estos últimos, sin embargo, se incluyen bajo el término ( Nakóta ). [4]
Durante mucho tiempo, muy pocos estudiosos criticaron esta clasificación. Entre los primeros estuvo la erudita Yankton/Lakota Ella Deloria . [4]
En 1978, Douglas R. Parks, A. Wesley Jones, David S. Rood y Raymond J. DeMallie emprendieron una investigación lingüística sistemática en las reservas sioux y Assiniboine para establecer la dialectología precisa de la lengua sioux. [5] Comprobaron que tanto los Santee como los Yankton/Yanktonai se referían (y se refieren) a sí mismos por el autónimo Dakota . El nombre de Nakota (o Nakoda ) era (y es) uso exclusivo de los Assiniboine y de sus parientes canadienses, los Stoney . Sin embargo, la literatura académica posterior, especialmente si no es producida por especialistas lingüísticos , rara vez ha reflejado el trabajo de Parks y DeMallie. [6] [7] El cambio no puede considerarse como una regresión terminológica posterior causada por el hecho de que el pueblo Yankton-Yanktonai vivía junto con los Santee en las mismas reservas. [8]
Actualmente, los grupos se refieren a sí mismos de la siguiente manera en sus lenguas maternas:
Tendencias actuales
Recientemente, los Assiniboine y, especialmente, los Stoney han comenzado a minimizar la separación histórica de los Dakota, reclamando una identidad compartida con la nación sioux en general. Esto se puede ver en los sitios oficiales de Internet de Stoney en Alberta , por ejemplo, en la autodenominación de la Primera Nación Sioux Alexis Nakota , [10] o en la reivindicación del pueblo Nakoda de su ascendencia sioux y el valor de su cultura nativa. idioma: "Como descendientes de las grandes naciones sioux, los miembros tribales Stoney de hoy prefieren llevar a cabo sus conversaciones y negocios tribales en la lengua materna siouan". [11] Las tribus Assiniboine y Stoney de Saskatchewan también afirman identificarse con la tradición sioux. [12]
Las tribus Assiniboine-Stoney han apoyado recientes intentos "pan-Sioux" de revivir las lenguas nativas. Sus representantes asisten a las "Cumbres Lingüísticas Lakota, Dakota y Nakota" anuales. Desde 2008, cuentan con el patrocinio de Tusweca Tiospaye (Comunidad Libélula), la organización Lakota sin fines de lucro para la promoción y fortalecimiento de la lengua. [13] Promueven la misión de "Unir los Siete Fuegos Conciliares para Salvar la Lengua". [14]
Notas
- ^ Para el uso del término "nakona" por Assiniboine de Fort Peck, cf. http://fpcctalkindian.nativeweb.org/ y http://www.neh.gov/grants/guidelines/hisamples/HI-TCU-FortPeck.pdf Archivado el 15 de junio de 2011 en Wayback Machine.
- ^ Véase, como ejemplos, Frederick W. Hodge (ed.), Handbook of American Indians North of Mexico , 2 puntos/vols., Bureau of American Ethnology Bulletin 30, Washington, DC: Smithsonian Institution, US GPO, 1907/1910. (1:376), y Robert H. Lowie , Indios de las llanuras , Museo Americano de Historia Natural. Manual antropológico 1, Nueva York: McGraw Hill, 1954 (8)
- ^ "El Assiniboine". Sitio histórico nacional Fort Union Trading Post (Servicio de Parques Nacionales de EE. UU.) . 24 de abril de 2021 . Consultado el 8 de agosto de 2023 .
- ^ ab La inexactitud del esquema también se discutió, en 1976, en la tesis doctoral de Patricia A. Shaw, Dakota Phonology and Morphology , Universidad de Toronto (citada por Parks & Rankin, p. 97). Para un punto de vista no lingüístico, cf. también ES Curtis ( El Norte... , vol. 3, The Teton Sioux. The Yanktonai. The Assiniboin, p. 142 [1])
- ^ Puede encontrarse un resumen de la investigación en Parks/DeMallie, 1992.
- ^ Véanse las obras de GE Gibbon y JD Palmer citadas entre las fuentes del presente artículo o el libro de Paul B. Neck sobre el jefe de Dakota Inkpaduta ( Inkpaduta. Dakota Leader , Norman, University of Oklahoma Press, 2008, ISBN 978-0-8061- 3950-0 )
- ^ Raymond DeMallie informa que la palabra 'nakota' se había "convertido en un símbolo de autoidentificación para los jóvenes yankton y yanktonai que los distinguía de los Santee-Sisseton y Teton ..." ("Sioux ...", p. 750 ).
- ^ James H. Howard sostiene una tesis similar. Si bien admite que, en los tiempos modernos, todos los grupos sioux orientales y centrales utilizan el término Dakhóta para designarse a sí mismos (y a toda la nación ), sugiere que la forma Nakhóta acaba de "caer en desuso" entre los Yankton y los Yanktonai ( El canadiense... , p.4)
- ^ ab El endónimo incluye tanto Assiniboine/Stoney como Lakota/Dakota.
- ^ Cfr. http://www.alexisnakotasioux.com/
- ^ Cfr. "Bearspaw, Chiniki, Wesley Nakoda Nations (Stoney)". Tratado 7 Naciones. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2017 . Consultado el 15 de octubre de 2017 .
- ^ Cfr. "Historia y antecedentes de Hohe Nakoda". Centro Cultural Indígena de Saskatchewan. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2011 . Consultado el 12 de febrero de 2013 .. Según el Centro Cultural Indio de Saskatchewan (SICC), algunos Stoney mayores dicen que pueden entender a Lakota mejor que Assiniboine. Creen que pueden ser "sioux de las Montañas Rocosas" en lugar de descendientes de los Hohe ("rebeldes", como solían llamarse los assiniboine).
- ^ Asíwéčha Thióšpaye
- ^ Cfr. "Cumbre del idioma Lakota Dakota Nakota". Tusweca Tiospaye: Uniendo los siete fuegos del consejo para salvar nuestra lengua. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2009 . Consultado el 1 de octubre de 2009 .. Los promotores de Lakota reconocen un origen común con los pueblos Nakota: la Cumbre del Idioma de 2008 fue un esfuerzo para unir a los oyate (pueblos) Lakota, Dakota y Nakota ("Sioux") tanto en los Estados Unidos como en Canadá para revivir a los Lakota, Dakota. y lenguas nakota. En el programa de la cumbre de 2009, la lista de las tribus que formaban los "Siete Consejos de Fuegos" incluía a los Assiniboine y Stoney en el "Fuego" de los Yanktonai. (Este fue el grupo del que se dice que se separaron históricamente). Más tarde, las dos tribus Nakota fueron trasladadas al final de la lista. Se mantuvo la redacción "También incluye a los pueblos Stoney y Assiniboine". Cumbre de 2009 Archivado el 11 de diciembre de 2009 en la Wayback Machine.
Fuentes
- Curtis, Edward Sheriff , The North American Indian: una serie de volúmenes que describen y describen a los indios de los Estados Unidos y Alaska (escrito, ilustrado y publicado por Edward S. Curtis; editado por Frederick Webb Hodge), Seattle, ES Curtis [Cambridge, Mass.: The University Press], 1907–1930, 20 v. (Universidad Northwestern)
- DeMallie, Raymond J. , "Sioux hasta 1850"; en Raymond J. DeMallie (ed.), Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 2, p. 718–760), William C. Sturtevant (Gen. Ed.), Smithsonian Institution, Washington, DC, 2001 ( ISBN 0-16-050400-7 )
- Guy E. Gibbon, Los sioux: las naciones Dakota y Lakota , Malden, Blackwell Publishers, 2003 ( ISBN 1557865663 )
- Howard, James H., Los sioux canadienses , Lincoln, University of Nebraska Press, 1984 ( ISBN 0-8032-2327-7 )
- Lewis, M. Paul (ed.), 2009. Ethnologue: Languages of the World , decimosexta edición, Texas: SIL International. Versión en línea: http://www.ethnologue.com/
- Palmer, Jessica D., Los pueblos Dakota: una historia de Dakota, Lakota y Nakota hasta 1863 . Jefferson: McFarland & Company, Inc., editores, 2008 ( ISBN 0786431776 )
- Parks, Douglas R., DeMallie, Raymond J., "Dialectos Sioux, Assiniboine y Stoney: una clasificación", Lingüística antropológica , número especial, volumen conmemorativo de Florence M. Voegelin, vol. 34:1-4 (primavera - invierno, 1992), págs. 233-255 (accesible en línea en JSTORE.
- Parks, Douglas R. & Rankin, Robert L., "The Siouan language", en Raymond J. DeMallie (ed.), Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 1, p. 94-114), William C. Sturtevant (ed. general), Institución Smithsonian, Washington, 2001.
- Christopher Westhorp, Guía de bolsillo para los nativos americanos , Salamander Books, Londres, 1993 ( ISBN 1856000230 ) – Edición italiana consultada: Indiani. I Pellerossa Tribù per Tribù , Idealibri, Milán, 1993 ( ISBN 88-7082-254-0 ).