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"Nación arcoíris" es un término acuñado por el arzobispo Desmond Tutu para describir la Sudáfrica post-apartheid después de las primeras elecciones democráticas de Sudáfrica en 1994.
La frase fue elaborada por el Presidente Nelson Mandela en su primer mes de mandato, cuando proclamó: "Cada uno de nosotros está tan íntimamente ligado al suelo de este hermoso país como lo están los famosos árboles de jacarandá de Pretoria y las mimosas de la sabana boscosa" . – una nación arcoíris en paz consigo misma y con el mundo." [1]
El término pretendía resumir la unidad del multiculturalismo y la unión de personas de muchas naciones diferentes, en un país que alguna vez se identificó con la estricta división entre blancos y negros bajo el régimen del Apartheid . [2]
En una serie de apariciones televisivas, Tutu habló del "Pueblo de Dios Arcoíris". Como clérigo, esta metáfora se basó en la historia del Antiguo Testamento sobre el diluvio de Noé y su consiguiente arco iris de paz. Dentro de las culturas indígenas sudafricanas, el arcoíris se asocia con la esperanza y un futuro brillante.
La metáfora secundaria que permite el arcoíris es más política. A diferencia de la metáfora primaria, el espacio para diferentes interpretaciones culturales del espectro de colores es reducido. Ya sea que el arco iris tenga los siete colores de Isaac Newton o los cinco de la cosmología nguni (es decir, xhosa y zulú ), no se considera que los colores representen literalmente grupos culturales particulares.
La nación arcoíris como metáfora hablada de la unidad sudafricana está representada de forma única, aunque no deliberada, por la bandera sudafricana , que luce seis colores diferentes. [3]
Se sabe que los comentaristas políticos sudafricanos especulan sobre el arcoíris, según el cual verdaderas cuestiones internas, como el legado del racismo , el crimen y similares, se pasan por alto y se endulzan bajo el manto de la paz arcoíris. El político, académico y destacado poeta sudafricano Jeremy Cronin advierte: "Permitirnos hundirnos en un arco iris engreído resultará ser una terrible traición a las posibilidades de transformación real , reconciliación real y unidad nacional real que todavía están en juego en nuestra realidad sudafricana contemporánea." [4]
Se ha argumentado que el arcoiris estaba asociado con una trayectoria sociopolítica sudafricana post-apartheid única a finales del siglo XX, que inicialmente contrastaba con el poscolonialismo convencional. Desde entonces, la época post-apartheid y conceptos asociados como el arcoíris y la construcción de una nación han sido desplazados por el postcolonialismo ortodoxo en Sudáfrica. [5]