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Árabe judeo-marroquí

El árabe judeomarroquí es la variedad o variedades del árabe vernáculo marroquí hablado por los judíos que viven o vivieron en Marruecos . [2] [3] Históricamente, la mayoría de los judíos marroquíes hablaban árabe vernáculo marroquí , o darija , como su primera lengua, incluso en las zonas amazigh, lo que se vio facilitado por su alfabetización en escritura hebrea . [4] : 59  El darija hablado por los judíos marroquíes, al que se referían como al-'arabiya diyalna ("nuestro árabe") en oposición a 'arabiya diyal l-məslimīn (árabe de los musulmanes), típicamente tenía características distintivas, [4] : 59  como š>s y ž>z "ceceo", algunos préstamos léxicos del hebreo y, en algunas regiones, características hispánicas de la migración de judíos sefardíes después del Decreto de la Alhambra . [3] Los dialectos judíos del darija hablados en diferentes partes de Marruecos tenían más en común con los dialectos árabes marroquíes locales que entre sí. [5] : 64 

En la actualidad, los hablantes del idioma suelen ser adultos mayores. [6] La joven generación de judíos de Marruecos que estudió en las escuelas de la Alianza Israelita Universal bajo el protectorado francés hizo del francés su lengua materna.

La gran mayoría de los judíos marroquíes se han trasladado a Israel y han pasado a utilizar el hebreo como lengua materna . Los que emigraron a la Francia metropolitana suelen utilizar el francés como lengua materna, mientras que los pocos que quedan en Marruecos tienden a utilizar el francés, el árabe marroquí o el judeo-marroquí en su vida cotidiana.

Historia y composición

Históricamente

Ampliamente utilizado en la comunidad judía durante su larga historia allí , el dialecto marroquí del judeoárabe tiene muchas influencias de idiomas distintos del árabe , incluido el español (debido a la proximidad de España ), el haketia o judeoespañol marroquí, debido a la afluencia de refugiados sefardíes de España después de la expulsión de 1492, y el francés (debido al período en el que Marruecos fue colonizado por Francia ), y, por supuesto, la inclusión de muchos préstamos y frases hebreas (una característica de todos los idiomas judíos ). El dialecto tiene una considerable inteligibilidad mutua con el árabe judeotunecino , y algo con el árabe judeotripolitano (que, como el árabe judeomarroquí, están asociados con el árabe magrebí ), pero casi ninguna con el árabe judeoiraquí .

La mayoría de los musulmanes alfabetizados en Marruecos no escribían en árabe vernáculo, sino en árabe estándar , pero los judíos marroquíes, que normalmente no aprendían árabe estándar como se enseñaba en los contextos religiosos islámicos, escribían en darija usando escritura hebrea. [4] : 59  Para ellos, darija era una lengua literaria: Judah ibn Quraish escribió una risala sobre las lenguas semíticas en judeoárabe magrebí a los judíos de Fez ya en el siglo IX. [4] : 59 

Hoy

La gran mayoría de los 265.000 judíos de Marruecos emigraron a Israel después de 1948, con una emigración significativa a Europa (principalmente Francia) y también a América del Norte. Aunque alrededor de 3.000 judíos permanecen en Marruecos hoy en día, [7] la mayoría de ellos hablan francés en lugar de judeomarroquí, [8] y su árabe es más parecido al árabe marroquí que al judeoárabe. Se estima que hay 8.925 hablantes [ contradictorios ] en Marruecos, principalmente en Casablanca y Fez , y 250.000 en Israel (donde los hablantes informaron ser bilingües con el hebreo). La mayoría de los hablantes, en ambos países, son ancianos. Hay un programa de radio judeoárabe en la radio israelí. También tiene un impacto en el idioma de los judíos marroquíes en las periferias económicas y geográficas de Israel, en lugares como Beersheba, como se retrata en Zaguri Imperia . [9]

Variedades

Simon Levy identifica tres grupos de árabe judeomarroquí basándose en la pronunciación de la letra qaf (en la escritura árabe magrebí tradicional : ق, en la escritura hebrea : ק‎): 1) los dialectos de las comunidades judías de Fez, Sefrou, Meknes, Rabat y Salé, que pronuncian el qāf como una hamza o parada glotal; 2) los dialectos de Marrakech, Esauira, Safi, el-Jadida y Azemmour, que lo pronuncian como una oclusiva postvelar sorda [q]; y 3) los dialectos de Debdou , Tafilalt y el valle del río Draa , que lo pronuncian como una oclusiva velar sorda [k]. [3]

Referencias

  1. ^ Árabe judeomarroquí en Ethnologue (25.ª ed., 2022)Icono de acceso cerrado
  2. ^ Sibony, Jonas (septiembre de 2019). «Maldiciones y blasfemias en el judeoárabe marroquí y lo que queda de ello en el sociolecto hebreo de los israelíes de origen marroquí». Romano-Arábica . XIX .
  3. ^ abc Levy, Simon (2013). "Les parlers arabes des juifs du Maroc". Lenguaje y sociedad . 143 (1): 41. doi : 10.3917/ls.143.0041 . ISSN  0181-4095.
  4. ^ abcd Gottreich, Emily (2020). Marruecos judío. IB Tauris. doi :10.5040/9781838603601. ISBN 978-1-78076-849-6.S2CID213996367  .​
  5. ^ Bensimon-Choukroun, Georgette. Langues en contact dans le judéo-arabe de Fès: le système consonantique. OCLC  1201718554.
  6. ^ Raymond G. Gordon Jr., ed. 2005. Ethnologue: Languages ​​of the World . 15.ª edición. Dallas: Instituto Lingüístico de Verano.
  7. ^ "EJP | Noticias | Francia | Peregrinos judíos acuden a Marruecos para rendir homenaje a célebres rabinos". Archivado desde el original el 18 de mayo de 2012. Consultado el 17 de mayo de 2012 .
  8. ^ "Sitio web de investigación sobre la lengua judía: judeoárabe". Archivado desde el original el 21 de julio de 2020.
  9. ^ Sibony, Jonas (6 de mayo de 2021). «Árabe marroquí y árabe judío en hebreo tal como lo hablan los israelíes de origen marroquí: el caso del programa de televisión Zaguri Imperya». Yod (23): 131–148. doi : 10.4000/yod.4553 . ISSN  0338-9316. S2CID  236561204.

Enlaces externos