Los tsimané , también conocidos como tsimane' o chimane , son un pueblo indígena de las tierras bajas de Bolivia , que vive principalmente en los municipios del departamento del Beni de San Borja , San Ignacio de Moxos , Rurrenabaque y Santa Ana del Yacuma . [4] Los tsimané son los principales residentes del Territorio del Consejo T'simane y de la Reserva Pilón Lajas . Son principalmente una cultura de agricultura de subsistencia , aunque la caza y la pesca contribuyen significativamente al suministro de alimentos de muchos de los asentamientos. [ cita requerida ] Los tsimané que viven en la Reserva están afiliados al Consejo Regional Tsimane Moseten (CRTM) multiétnico, que posee el título de la Reserva como Tierra Comunitaria Nativa o TCO. [5]
Los Tsimané también son conocidos como pueblo Achumano, Chamano, Chimane, Chimanis, Chimanisa, Chimnisin, Chumano, Nawazi-Moñtji y Ramano. [3]
Los tsimané tienen su propia lengua, el tsimané, también llamado mosetán , que es una lengua aislada que tiene varias variedades dialectales, como el mosetén de Santa Ana y el mosetén de Covendo, que son mutuamente inteligibles. [6]
Viven en pequeñas comunidades compuestas por 20 a 30 familias. Los tsimané y mosetén dependen principalmente de la agricultura de subsistencia, cultivan banano y mandioca mediante agricultura itinerante , aunque la caza, la pesca y la recolección contribuyen significativamente como fuente de alimentos para casi todas las comunidades. [7] La población ha experimentado cierto grado de integración al mercado en los últimos 15 años, y algunos tsimane participan ahora en la economía monetaria. [2]
Tanto el Panel de Estudio Amazónico Tsimane [8] como el Proyecto de Historia de Vida y Salud Tsimane han estudiado a los Tsimane desde 2002. [9] Entre otras cosas, parece que no desarrollan enfermedades cardíacas a medida que envejecen de la misma manera que las personas en el mundo desarrollado. [10] [11] El tejido sanguíneo de los Tsimane exhibe una tasa de envejecimiento epigenético intrínseco más lenta que la de otras poblaciones según un biomarcador de la edad del tejido conocido como reloj epigenético . [12] Este hallazgo podría explicar la "paradoja de la inflamación Tsimane", en la que los altos niveles de inflamación e infección, y los bajos niveles de colesterol HDL , no están asociados con el envejecimiento cardiovascular acelerado. [10] [13]
Los patrones de sueño de los tsimané se han estudiado como un ejemplo de sueño "natural" en sociedades no industriales o preindustriales, y para evaluar las relaciones entre los patrones de sueño y la salud. Los factores observados incluyen la duración del sueño, el horario, la luz natural, la temperatura ambiente y la estacionalidad. Un patrón diario normal para un grupo tsimané es trabajar durante el día, reunirse alrededor de un fuego mientras cocinan alimentos, compartir una comida y luego permanecer junto al fuego cuando oscurece, compartiendo historias e información. Los niños y las madres tienden a irse a dormir antes que los adultos varones, y el sueño comienza, en promedio, 3,3 horas después de la puesta del sol. De principio a fin, los períodos de sueño promediaron entre 6,9 y 8,5 horas, con un tiempo real de sueño de 5,7 a 7,1 horas, menos sueño que el reportado en muchas sociedades industriales. [14] [15]
La mujer tsimané promedio tiene nueve hijos a lo largo de su vida. Un estudio de 983 mujeres tsimané descubrió que el 70% estaban infectadas con el gusano parásito Ascaris lumbricoides , que se cree que ha aumentado su tasa de fertilidad al suprimir su sistema inmunológico, lo que les ha permitido tener dos hijos más a lo largo de su vida. [16]