Los dormitorios juveniles son una institución tradicional entre varias sociedades tribales del mundo, incluidas las diversas tribus de la India , las tribus del sudeste asiático y los nativos americanos . [1]
En muchas tribus, el dormitorio juvenil es una institución en decadencia o extinta. Por ejemplo, en varias tribus del noreste de la India , los dormitorios tradicionales (llamados morung ) dejaron de funcionar en el siglo XX, con la llegada de las instituciones educativas modernas y el cristianismo . [2] Sin embargo, entre algunas tribus, como los nagas , ha seguido existiendo como institución sociocultural. [3]
Distintas tribus tienen distintos nombres para sus dormitorios juveniles: [3] [4]
En el noreste de la India, morung es un nombre común para los clubes juveniles tribales tradicionales o los dormitorios de solteros. [11] [4] Es una palabra del idioma ahom [4] o asamés . [3]
Tradicionalmente, después de alcanzar cierta edad (tan joven como 4-5 años entre los Oraons), los jóvenes tribales asistían al dormitorio. Por lo general, dejaban de ser miembros de la organización cuando se casaban. [8] En algunos casos, como en Ghotul , las personas viudas eran admitidas en el dormitorio. [8] Los asuntos de los dormitorios suelen ser manejados por miembros de mayor edad, incluidos funcionarios electos. [8]
Las funciones de los dormitorios juveniles varían de una tribu a otra, [17] y pueden incluir:
En algunas tribus, los dormitorios también servían como lugar de cortejo entre hombres y mujeres jóvenes. [18] Estos dormitorios admitían tanto a hombres como a mujeres. Por ejemplo, entre algunas tribus Gond (como los Asurs y los Marias) y los Khonds, los niños y las niñas dormían en el mismo dormitorio. [4] Estas funciones han cambiado con el tiempo; por ejemplo, según una encuesta de 1966, el dormitorio tradicional de Areju había desaparecido en gran medida de la aldea Ao Naga de Waromung. En su lugar, había dos dormitorios específicos para cada género controlados por la Iglesia, cuya función principal era asegurar la segregación de los niños y las niñas solteros. [6] Algunos dormitorios tribales tradicionalmente aceptan sólo a varones, y algunos tienen dormitorios separados para hombres y mujeres. [1] Por ejemplo, entre los Mundas, los niños y las niñas dormían en dormitorios separados por la noche; en las aldeas que no tenían un dormitorio para las niñas, estas dormían en la casa de las ancianas. [20]
Entre algunas tribus naga, como los angamis, el dormitorio era una institución insignificante. [16] Entre otros, era una institución importante y los candidatos del dormitorio ( morung ) formaban parte del consejo de la aldea. [18]
El morung desempeña un papel fundamental en la preparación de las generaciones más jóvenes para ocupar puestos en el consejo del pueblo. El morung es el club, la escuela pública, el centro de entrenamiento militar, el albergue para los muchachos y el lugar de reunión de los ancianos del pueblo. También es el centro de las actividades sociales, religiosas y políticas.
— VK Anand, Nagaland en transición [21]
En algunas tribus, los dormitorios tenían funciones especiales adicionales. Por ejemplo, los lothas solían guardar sus piedras sagradas en el dormitorio. Los aos solían colgar las cabezas de las víctimas de sus cazadores de cabezas y recompensaban a los cazadores de cabezas en el dormitorio durante el festival Moatsu.
Las actividades de los dormitorios variaban de una tribu a otra. Incluían educación, narración de cuentos, canto, baile, sexo, celebraciones festivas, ceremonias religiosas y actividades sociopolíticas. Los dormitorios podían capacitar a los miembros en la caza, la recolección, la pesca, la tala de árboles, las artes y la artesanía, la agricultura y otros trabajos. [22] En algunas tribus, se esperaba que los miembros ayudaran en las actividades de la aldea, como la agricultura y la construcción de viviendas. [23]
Los dormitorios estaban generalmente ubicados cerca de la casa del jefe de la aldea (como entre los oraons), en el bosque lejos de la aldea (como en el distrito de Bastar), en el centro de la aldea o entre los campos (como entre los konyaks). [8] Por lo general, los dormitorios estaban ubicados en estructuras de edificios distintivas y estaban decorados con emblemas totémicos. [8]
Algunas aldeas tenían varios dormitorios, como en el caso de algunas tribus naga, por ejemplo, para cada sección ( khel ). Los semas construían dormitorios en miniatura como rito de fertilidad. [7]
