Los restos antiguos consisten en un asentamiento, a veces la Ciudad de Midas y una serie de relieves tallados en la roca, de los cuales el más famoso es el Monumento de Midas , anteriormente identificado como la tumba de Midas. [3] [4] Hay otros dos relieves tallados en la roca, conocidos como el monumento inacabado y los monumentos del Jacinto. [4]
El monumento a Midas
La característica más destacada del sitio es el Monumento de Midas, una alta fachada excavada en la roca en la pared del acantilado de la ciudadela. [5] El relieve tiene la forma de un frente de templo con frontón , acroterías y un diseño geométrico abstracto que parece imitar los revestimientos de terracota de los edificios. Hay un nicho en el centro inferior, con paredes con grafitis que dicen MATAR (Madre, es decir , la diosa Cibeles ) y probablemente albergaba una estatua de Cibeles. [6]
El monumento lleva una dedicatoria en frigio antiguo de Ates hijo de Arkias a Midas. [6] [11] La inscripción menciona a Midas con sus títulos: MIDAI LAVAGTAEI VANAKTEI , que probablemente significa "líder del pueblo" y "gobernante". [10] La inscripción dice:
ATES... MIDAI LAVAGTAEI VANAKTEI EDAES
Ates.... ha dedicado (este monumento) a Midas, lavagtas y vanax . [9]
El nombre Ates, una variante de Atis , es un nombre destacado en Frigia, asociado con la realeza. El hecho de que la dedicatoria esté hecha a Midas puede indicar que había recibido un culto póstumo como gobernante. [12]
Varias indicaciones sitúan la fecha de construcción del monumento a principios o mediados del siglo VII a. C., como uno de los primeros de una serie de monumentos excavados en la roca que se construirían en Frigia occidental. La inscripción probablemente indica que el monumento se erigió después de la muerte de Midas a principios del siglo VII a. C. Otra inscripción, en el lado derecho del monumento, incluye la letra yodh , que se añadió al alfabeto frigio a mediados del siglo VI a. C. Esto demuestra que el monumento se completó antes de esta fecha, ya que se añadió después de que el monumento estuviera terminado. Los diseños abstractos de la fachada son estilísticamente comparables a las terracotas arquitectónicas de Anatolia central que datan de antes de ca. 600 a. C. [6] [13] [14]
Historia de la excavación
El sitio fue excavado por el Instituto Arqueológico Francés inmediatamente antes y después de la Segunda Guerra Mundial, y también en la década de 1990 por el Museo de Eskişehir . [15] [16]
Notas
^ Mahalle, Inventario de departamentos de la administración civil de Turquía. Consultado el 12 de julio de 2023.
^ "Resultados del sistema de registro de población basado en direcciones (ADNKS) del 31 de diciembre de 2022, Informes favoritos" (XLS) . TÜİK . Consultado el 12 de julio de 2023 .
^ ab Roller, Lynn E. (1999). En busca de Dios Madre: el culto a la Cibeles de Anatolia . University of California Press. págs. 84-110. ISBN9780520919686.
^ Roller, Lynn E. (1999). En busca de Dios Madre: el culto a la Cibeles de Anatolia . Berkeley, California: University of California Press. pág. 102. ISBN978-0520210240.
^ abc Munn, pág. 77
^ Баюн Л. С., Орёл В. E. Язык фригийских надписей как исторический источник. En Вестник древней истории. 1988, № 1. págs. 175-177.
^ Orel, Vladimir Ė (1997). La lengua de los frigios. Libros de caravanas. pag. 14.ISBN9780882060897.
^ ab Woodard, Roger D. (2008). Las lenguas antiguas de Asia Menor. Cambridge University Press. pág. 78. ISBN9781139469333.
^ ab Roller, Lynn E. (1999). En busca de Dios Madre: el culto a la Cibeles de Anatolia . University of California Press. pág. 69. ISBN9780520210240.
^ Bienkovski
^ Roller, Lynn E. (1999). En busca de Dios Madre: el culto a la Cibeles de Anatolia . Berkeley, California: University of California Press. pág. 111. ISBN978-0520210240.
^ Bienkovski
^ Roller, Lynn E. (1999). En busca de Dios Madre: el culto a la Cibeles de Anatolia . Berkeley, California: University of California Press. pp. 100–102. ISBN978-0520210240.
^ Ciudad Midas, "Gordion digital", Proyecto arqueológico Gordion, Universidad de Pensilvania. Incluye buenas imágenes.
^ A. Gabriel, Phrygie, Exploration archéologique 2 , 4 1952; GHE Haspels, Phrygie, Exploration archeologique III, La Cité de Midas, Ceramique et trouvailles
Bibliografía
Piotr Bienkowski, Alan Millard, Diccionario del Antiguo Cercano Oriente , pág. 198.
Albert Gabriel, "Au sujet du «Monument de Midas»", Comptes rendus de l'académie des inscriptions 94 :2:202-208 (1950)