El monte Taibai ( chino :太白山; pinyin : Tàibái Shān ) es una montaña ubicada en la frontera entre los condados de Mei , Taibai y Zhouzhi en el suroeste de la provincia de Shaanxi , China . El punto más alto del monte, la Torre Baxian ( chino :拔仙台), se eleva a una altura de 3.767 m (12.359 pies) y es la más alta de la Cordillera Qinling , así como la cuenca entre el río Han y el río Wei . El monte Taibai es también la montaña más alta del este de China. [3]
Durante el reinado de los legendarios y moralmente perfectos Tres Soberanos (c. 2852-2070 a. C.), el monte Taibai se llamaba Montaña de los bienes ricos ( pinyin: Dun Wu Shān ). Durante la dinastía Xia (c. 2070-1600 a. C.) se lo conocía como monte Taiyi, en referencia a la estrella más brillante de la astrología china con todas las demás estrellas orbitando a su alrededor. En el taoísmo , Taiyi es una deidad suprema y la montaña su representación física. Además, Taiyi simboliza el taiji , un estado cosmológico del universo y sus asuntos en todos los niveles, que implica la interacción del Yin y el Yang, las Cinco Fases y, finalmente, todas las cosas concretas del universo. Fue el Tai Ji quien dio origen a todo y, por tanto, ocupa un lugar destacado en el taoísmo. El Comentario sobre el Clásico del Agua registra: "Durante la época del emperador Wu de Han , ya existía un templo taoísta en el monte Taibai que estaba dedicado a Gu Chun, un hombre registrado en el Liexian Zhuan ". La obra de la dinastía Tang Lu Yi Ji ( chino :錄異記) dice: "La Esencia de la Estrella Dorada cayó sobre el oeste del pico principal de Zhongnan , y por eso se tituló Montaña Taibai". Aquí, el espíritu de la Estrella Dorada se metamorfoseó en un magnífico jade blanco. Desde entonces, la montaña ha sido conocida como Taibai Shan, literalmente Gran ( Tài ) Montaña Blanca ( Bái ) ( Shān ) y Taibai es un antiguo nombre chino para el planeta Venus . El nombre Monte Taibai también hace referencia a la nieve permanente que cubre la cumbre del que es el pico más alto de la cordillera Qinling . El poeta Li Bai escribió en su poema gufeng : "Qué vasto es el gran Taibai / Las estrellas dispuestas en sus laderas / Desde el cielo se eleva trescientos li / Desde la Tierra mortal tan lejos".
Los taoístas creen que las montañas sagradas están interconectadas a través de una red subterránea de dong tien, o grutas-cielo , donde dong significa "penetrar algo" y tien se refiere al cielo. Ya en el siglo IV, las grutas-cielos eran lugares donde el cielo y la tierra se tocaban. Al entrar en una gruta-cielo se penetra profundamente en la montaña y se llega al mundo de los inmortales: se entra en "el más allá interior". El monte Taibai tiene docenas de grutas-cielo. Una de las grutas-cielo se llama Lugar de Encanto y Belleza ( pinyin: Bieyou Dong Tien ). Bieyou también se refiere al célebre poema "Preguntas y respuestas en la montaña" del poeta Li Bai : "Me preguntas por qué habito en estas verdes montañas / Pero sonrío sin respuesta, sólo una mente tranquila / El río se aleja en silencio / Llevando las flores de durazno caídas / Aquí hay otro mundo, pero no el mundo del hombre". Peach Blossoms se refiere al legendario Peach Blossom Valley, donde en lo profundo de las montañas, en "un mundo diferente", viven personas felices (inmortales) que no saben nada de nuestra existencia.
En 1933, Yu Youren , alto estadista del Partido Nacionalista Chino, poeta y calígrafo, visitó el Lugar de Encanto y Belleza y escribió muchos poemas allí, incluido uno tallado en una roca que aún hoy se puede ver, justo al lado de la gruta-cielo. : "Buda durmiente es agradable / Una vez dormido todos los problemas desaparecen / Quiero venir a dormir aquí / Pero ¿quién cuidará del país?".
Cada una de las Montañas Sagradas tiene su propio dios o varios dioses y el Monte Taibai no es una excepción. Los dioses chinos son a menudo figuras históricas, como Laozi , que son elevados a dioses primero por su popularidad entre la gente común y luego por el emperador gobernante. Por tanto, las historias sobre el origen de los tres dioses del monte Taibai se remontan a mucho tiempo atrás. La historia más antigua trata sobre un hombre de Li Yang llamado Gu Chun, que significa "Valle de la Primavera", que vivió en lo profundo de los bosques del monte Taibai durante la dinastía Han . Cuando murió, su familia lo enterró pero durante la noche su cuerpo se levantó y lo vieron salir. Por lo tanto, los residentes locales creyeron que él era el dios del monte Taibai y construyeron un templo para él, llamándolo Templo Taibai (y a veces Gu Chun). Historias más recientes hablan de no sólo uno sino tres dioses Taibai porque, durante la dinastía Yuan , había tres lagos en Taibai Shan. Estos lagos eran venerados por su agua y su efecto refrescante y estaban representados por los tres dioses Taibai, conocidos como Ku Ji (Aliviar el sufrimiento), Hui Min (Beneficiar al pueblo) y Ling Ying (Respuestas esclarecedoras). Los residentes locales, sin embargo, llamaban a los tres dioses Da A Fu (La Gran Fortuna), Er A Fu (La Segunda Fortuna) y San A Fu (La Tercera Fortuna). Pero según el poeta y político Yu Youren , los tres dioses Taibai son Yao, Shun y Yu, o los tres semidioses Tierra, Cielo y Agua de la leyenda china. Y según el viejo maestro Ren Farong , los tres dioses Taibai son Bo Yi, Shu Qi y Zhou Ben de la dinastía Shang . Bo Yi y Shu Qi eran dos príncipes del Reino de Gu Zhu y Zhou Ben era un general. El rey nombró a Shu Qi príncipe heredero a pesar de que Shu Qi era solo el tercer hijo y Bo Yi el mayor. Después de la muerte del viejo rey, Shu Qi le pidió a Bo Yi que fuera el nuevo rey, pero Bo Yi dijo: "No debemos resistirnos a la voluntad de nuestro padre" y huyó al monte Taibai. Shu Qi no pensó que fuera apropiado que él sucediera en el trono ya que la tradición dictaba que el trono debería ser heredado por el hijo mayor. Por lo tanto, le dio el trono al hijo mediano, Ya Ping, y corrió tras Bo Yi hasta el monte Taibai. Cuando la dinastía Zhou derrocó a la dinastía Shang, los dos hermanos creyeron que no era correcto que un señor vasallo como el duque de Zhou arrebatara el reino a su gobernante legítimo. Después de haberles dicho que "todo lo que hay bajo el cielo pertenece ahora al rey Zhou", se negaron a volver a comer y murieron de hambre en el monte Taibai. Zhou Ben, el general, corrió la misma suerte. Al enterarse de sus muertes, el sabio ministro de la dinastía Zhou, Jiang Ziya, convirtió a los tres hombres en dioses locales del monte Taibai por su gran virtud y sentido de rectitud. Otros afirman que el tercer dios no es Zhou Ben sino Li Bai , el famoso poeta. Durante elDurante la dinastía Qing del siglo XVIII, la provincia de Shaanxi solicitó la aprobación del emperador para incorporar a los dioses Taibai en las celebraciones provinciales oficiales. Esto no ocurrió de inmediato. En 1774, el año 39 del emperador Qianlong , la provincia de Shaanxi volvió a solicitar el consentimiento y esta vez se lo concedió. Como resultado, los dioses Taibai, anteriormente clasificados como meros duques, adquirieron el título oficial de rey. [ cita necesaria ]
A medio camino del monte Taibai, a aproximadamente 1500 m (6000 pies), se encuentra el Templo Ecológico Taoísta Tiejia . En el lugar exacto donde hoy se encuentra el Templo Ecológico Taoísta de Tiejia, se encontraba el antiguo Templo de Tiejiashu, escondido entre el follaje de árboles centenarios. El Templo Tiejiashu fue construido en la época de la dinastía Han y permaneció allí hasta la Revolución Cultural. Fue uno de los templos más antiguos dedicados a los dioses del monte Taibai y el primer templo en la ruta de los peregrinos por el lado sur de la montaña. Junto al Templo Ecológico Taoísta de Tiejia se encuentra el Centro de Educación Ecológica. El respeto por la naturaleza siempre ha estado profundamente arraigado en el pensamiento taoísta y es crucial para China en la actual era de crisis ecológica. A través del Centro de Educación Ecológica, los monjes taoístas del Templo Ecológico Taoísta de Tiejia podrían organizar reuniones y programas de capacitación diseñados para ayudar a la gente a pensar en términos de sostenibilidad, no sólo a los visitantes locales sino también a los monjes de otros templos.
En 1965, el Monte Taibai se convirtió en el centro de una nueva Reserva Natural que abarca las 56.325 hectáreas circundantes , con el propósito de proteger su ecosistema de zona templada cálida. El monte Taibai tiene un clima templado cálido, templado , templado fresco y alpino . La flora y la fauna de Taibai son bastante diversas, y especies de ambientes del norte y del sur de China coexisten de manera única en la región.
La base de la montaña está compuesta de piedra cubierta por suelo de loess amarillo , mientras que las elevaciones medias de la montaña están cubiertas de árboles resistentes y espectaculares afloramientos rocosos. Las elevaciones más altas de la montaña contienen restos glaciales, circos , picos, aulacógenos y morrenas , todos los cuales han demostrado ser de gran utilidad para la investigación geológica.
La flora de climas templados cálidos y subtropicales habita en áreas de Taibai. Debido al rápido aumento de elevación de la montaña, en las mismas zonas también se encuentran plantas del clima templado medio y del clima alpino. Dentro de los límites de la Reserva Natural se encuentran más de 1.700 tipos diferentes de plantas con semillas , lo que comprende aproximadamente el 60% de la flora de la Cordillera Qinling . Entre la flora se encuentran muchas especies chinas protegidas de segundo y tercer nivel, como el vino chuan-guo ( Sinofranchetia ), Eucommia , Kingdonia , Dipteronia sinensis , Cercidiphyllum japonicum , Euptelea pleiosperma , Acer miaotaiense , Trochodendraceae , Sinowilsonia , Taibai rainbow ( Larix ). chinensis ), cabeza de cuervo Qinling ( Aconitum lioui ), cicuta china , Populus purdomii , Circaeasteraceae y peonía moteada de púrpura ( Paeonia rockii ), entre otras. En la zona habitan alrededor de 40 tipos de animales, así como 230 especies de aves y varias especies de anfibios.
El Parque Forestal Nacional Monte Taibai está ubicado dentro de los límites de Tanggu en el condado de Mei, Shaanxi .
