Isabel de Reute , TOR , (también conocida como Betha la Buena; Betha von Reute; Elisabeth Acheer; Elisabeth Achlin; Elisabeth Bona von Reute; Elisabeth den Gode; Isabel la Buena; Isabel Acheer; Isabel de Reute; Isabel la Buena; Isabel la Reclusa; Elsbeth Achler; Elsbeth Achlin; Elsbeth von Reute ; 25 de noviembre de 1386 - 25 de noviembre de 1420) fue una hermana terciaria franciscana alemana que es venerada como mística y por haber llevado los estigmas .
Isabel nació el 25 de noviembre de 1386, hija de Hans y Anna Achler en Waldsee, en la región de la Alta Suabia (una región histórica y lingüística de Alemania). [2] Fue criada en un hogar piadoso, escuchando los Evangelios explicados por su madre en forma de historias, donde desarrolló una fuerte devoción a la Pasión de Cristo . Se convirtió en miembro de la Tercera Orden de San Francisco a la edad de catorce años. Buscando promover su crecimiento espiritual, tomó como confesor al preboste de la Canonería local de San Pedro en Waldsee, Konrad Kügelin . [3] Bajo su guía, ella y varias otras niñas que pertenecían a esa fraternidad franciscana buscaron seguir una experiencia más intensa de su vocación franciscana . Con este fin, adquirieron una casa en Reute en las afueras de Waldsee en 1403. [4]
Esta comunidad era un protomonasterio de la Orden, pues a los terciarios de las órdenes mendicantes aún no se les había permitido profesar los votos. Isabel se entregó a una vida de oración y servicio, trabajando en la cocina del claustro y en el jardín, donde pasaba largas horas en oración. [5]
Era conocida por su hospitalidad con los visitantes del pequeño monasterio, especialmente por su preocupación por los pobres que acudían a la puerta a pedir limosna. Su amor al Santísimo Sacramento era tan grande que vivió los últimos doce años de su vida subsistiendo únicamente de las hostias consagradas . [6] Murió el día de su cumpleaños en 1420.
Se dice que su cabeza mostraba las marcas de la corona de espinas que llevó Cristo , y su cuerpo las marcas de la flagelación de Cristo . Aunque los estigmas solo aparecían ocasionalmente en sus manos, siempre sentía el dolor. Se le atribuía el don de la profecía al predecir la elección del papa Martín V y el fin del Gran Cisma de Occidente . [5]
Fue enterrada en la iglesia parroquial de Reute . Su confesor, Kügelin, escribió una biografía suya que fue enviada al obispo de Constanza . Sin embargo, la veneración popular por Isabel no se produjo hasta después de 1623, cuando el entonces preboste de Waldsee abrió su tumba. Se le atribuyeron milagros , que fueron recopilados en un documento formal por un canónigo contemporáneo, Heinrich Scheffler (fallecido en 1635). [7] El papa Clemente XIII aprobó oficialmente su culto el 19 de junio de 1766. Su festividad se celebra en Alemania el 25 de noviembre. [5]
