La espiritualidad dinka es la religión tradicional del pueblo dinka (también conocido como muonyjang), un grupo étnico de Sudán del Sur . Pertenecen a los pueblos nilóticos , que es un grupo de culturas en Sudán del Sur y el este de África en general. [1] El pueblo dinka rechazó o ignoró en gran medida las enseñanzas islámicas y cristianas, ya que las creencias religiosas abrahámicas eran incompatibles con su sociedad, cultura y creencias tradicionales. [2]
El dios supremo y creador, Nhialic (pronunciado como Nhialich), es el dios del cielo y la lluvia, y el gobernante de todos los demás dioses y espíritus. Generalmente se lo considera distante de los humanos. Otros grupos nilóticos como los nuer y los shilluk también lo conocen como Jaak, Juong o Dyokin . Nhialic fue creado ex nihilo y rara vez se involucra en los asuntos de los humanos. [3] [1]
Existen varias versiones del mito de la creación dinka, que se centran principalmente en la creación de los seres humanos. Los primeros humanos son Garang y Abuk. En algunos casos, Nhialic creó a los seres humanos soplándolos por la nariz; otros relatos dicen que los seres humanos se originaron en el cielo y fueron colocados en el río, de donde vinieron como adultos completamente formados. Otros relatos dicen que los seres humanos fueron moldeados como figuras de arcilla y colocados para que maduraran en vasijas. Garang y Abuk fueron hechos de arcilla de Sudán . [3]
Nhialic les dijo que se multiplicaran y que sus hijos morirían pero volverían a la vida en 15 días. Garang protestó diciendo que si nadie moría permanentemente, no habría suficiente comida. Nhialic entonces introdujo la muerte permanente. Nhialic les ordenó que plantaran solo una semilla de grano al día o les diera un grano para comer al día. Como tenía hambre, todos los días Abuk hacía una pasta con el grano para que la comida durara más. Sin embargo, cuando Abuk desobedeció y plantó más, Nhialic cortó la cuerda que conectaba el Cielo y la Tierra.
Los dinka tienen un panteón de deidades, [4] [1] [5] las más notables son:
El término "Jok" se refiere a un grupo de espíritus ancestrales y deidades patronales de las tribus. [ cita requerida ]
Los dinka dirigen sus oraciones primero al Ser Supremo Nhialic y luego invocan a otras deidades. [6]
Los dinka rezan para que el clima sea más templado, para que haya buenas cosechas, para que se proteja a la gente, para que el ganado se recupere de las enfermedades y para que haya buena caza. [6]
Se ofrecen sacrificios de un toro o un buey a Nhialic. Los dinka realizan sacrificios junto con oraciones. Invocan a todas las divinidades del clan, divinidades libres y espíritus ancestrales y, a veces, a Nhialic. Quienes están rezando sostienen una lanza de pescar en sus manos. Se cantan frases cortas que expresan la necesidad mientras se lanza la lanza hacia el animal que se va a sacrificar. Los participantes repiten las palabras del líder. En momentos de crisis o una ocasión importante, los dinka continuarán rezando y sacrificando durante largos períodos de tiempo. [6]
Etapas de la oración sacrificial. [6]
1. El líder describe el problema que enfrentan las personas.
2. El líder y todos los presentes reconocen los pecados pasados.
3. Se ofrece alabanza cantando himnos de honor o cánticos de buey.
4. Expulsión de la desgracia al animal sacrificado.
Los dinka también son animistas . Tienen un estilo de vida pastoral. [ cita requerida ] Los dinka heredan un tótem de ambos padres. Se espera que los fieles hagan ofrendas a su fuerza totémica y mantengan relaciones positivas con los miembros. Comer o lastimar a su animal tótem es un mal presagio para aquellos que comparten un tótem. Se cree que algunos tótems otorgan poderes. Se cree que el tótem del búho, por ejemplo, otorga el poder de la providencia. Los tótems no son exclusivamente animales, aunque la mayoría lo son; algunos dinka tienen como tótem un mineral o elemento metálico.
En la lengua dinka, un tótem se conoce como kuar . Los dinka no veneran a sus tótems, sino que hablan de estar "emparentados" con ellos.
Algunos dinka respetan a las víboras africanas . Las serpientes más respetadas son Atemyath, Biar keroor y Maluang. A estas serpientes se les da como ofrenda queso derretido elaborado localmente para apaciguarlas, después de lo cual se las libera en el bosque. Se cree que matar serpientes es un mal augurio para la comunidad o el individuo, y se supone que los espíritus pueden atacar al asesino.
Al igual que en otras culturas, los dinka practican una forma de astrología: [7]
Los dinka nombran las estrellas; por ejemplo, “Orión” se llama “Wathal Jook”. Orión es un cazador en la mitología griega, pero los Wathal Jook (perros) también son cazadores. La constelación del escorpión, en dinka, se llama Cuur, que es un tipo de pez que parece un escorpión. Creemos que estas mitologías pueden conectarnos con otros en el este. En nuestra religión, la mitología de Ayueldit relata que estaba buscando vida externa y dijo “el hijo es eterno”. Entonces buscaron el alimento del sol y enviaron a sus mensajeros al oeste advirtiéndoles “vayan donde está el sol cada noche”.
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