La Mezquita Hassan Bek ( árabe : مسجد حسن بك ; hebreo : מסגד חסן בק ; turco : Hasan Bek Camii ), también conocida como Mezquita Hasan Bey , es una de las mezquitas más conocidas de Tel Aviv, Israel.
La mezquita fue construida en 1916 en el límite norte de la Jaffa árabe, y su historia está estrechamente ligada a las distintas etapas del conflicto árabe-judío .
Su arquitectura de estilo otomano contrasta con los modernos rascacielos que lo rodean. Está situado entre el barrio Neve Tzedek de Tel Aviv y el mar Mediterráneo , en la carretera a Jaffa .
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La mezquita fue construida en 1916 por el gobernador otomano de Jaffa del mismo nombre. En ese momento, Jaffa y la recién fundada Tel Aviv estaban en plena expansión. La mezquita formaba parte de Manshiyya , el barrio más septentrional de Jaffa, que se extendía hacia el norte a lo largo de la costa mediterránea.
El gobernador de Jaffa que mandó construir la mezquita se llama Hassan Bey o Bek, o Hassan Bey al-Basri aljabi (حسن بيك الجابي). Hassan Bey dirigió Jaffa entre agosto de 1914 y mayo de 1916.
La mezquita fue construida en un terreno seleccionado y comprado por Hassan Bey a su propietario árabe .
El minarete de la mezquita fue utilizado a menudo por francotiradores árabes para disparar contra las fuerzas judías en Tel Aviv y Manshiya , en los meses previos a la retirada británica. [1]
En lugar de las viviendas árabes demolidas, se levantaron altos edificios de oficinas y un parque. La mezquita Hassan Bek, que se salvó porque las autoridades estatales y municipales dudaron en que se la considerara como una profanación de un lugar de culto musulmán, quedó, junto con el edificio que ahora alberga el Museo Irgun de Tel Aviv, como los dos últimos restos del barrio de Manshiya anterior a 1948. [ cita requerida ]
La mezquita Hassan Bek permaneció abandonada y descuidada durante muchos años; su estructura vacía fue utilizada en algunas ocasiones por vagabundos y drogadictos. [2]
En 1979, se anunció que los fideicomisarios de Jaffa Islamic Properties habían vendido la mezquita y su recinto al desarrollador inmobiliario Gershon Peres (hermano de Shimon Peres , entonces líder del Partido Laborista israelí y ex presidente de Israel ) y que se transformaría en un centro comercial. [2]
La revelación provocó una tormenta de protestas por parte de los árabes israelíes, apoyados por grupos judíos israelíes de paz y de derechos humanos, que afirmaron que los fideicomisarios habían sido designados por el Gobierno de Israel, que no representaban a la comunidad musulmana de Jaffa y que habían saqueado el dinero del acuerdo con Peres para meterlo en sus propios bolsillos. [2]
El resultado fue que el acuerdo inmobiliario se canceló y la mezquita volvió a manos de la comunidad musulmana de Jaffa. [2]
En octubre de 2000, a raíz de los disturbios de árabes israelíes y palestinos , la mezquita Hassan Bek en Jaffa fue apedreada por judíos israelíes, que intentaron incendiarla. [3] [4]
Las autoridades dieron permiso a los árabes de Jaffa para restaurar el minarete, con trabajo voluntario y fondos proporcionados por los gobiernos de Jordania y Arabia Saudita . Los árabes de Jaffa consideran que esto es un hito importante en su recuperación de la conciencia de sí mismos y su asertividad en la defensa de sus derechos comunitarios. [ cita requerida ]
El minarete reconstruido tiene el doble de altura que el original.
Hasta el día de hoy, los árabes de Jaffa mantienen una presencia constante en la mezquita renovada y se celebran oraciones allí periódicamente, aunque está a una distancia considerable del barrio donde vive en gran parte la comunidad musulmana de Jaffa.
La mezquita, de estilo otomano, medía inicialmente 21 por 28 metros, estaba bien proporcionada y encajaba bien en el barrio de Al-Manshiya. [5] Tenía un patio parcialmente pavimentado y en parte utilizado como jardín; se ingresaba a la sala de oración por una escalera en su lado norte. [5] En 1923, la mezquita ya era objeto de renovaciones con motivaciones políticas ordenadas por el Consejo Supremo Musulmán , [5] y su área total se amplió sustancialmente en la década de 1980. [6]
La mezquita utiliza piedra caliza blanca en lugar de la piedra más común de la zona, el kurkar , una arenisca calcárea de color marrón amarillento. Las paredes de la mezquita están perforadas con ventanas decoradas de forma intrincada y vidriadas de colores. Las paredes también están refinadas por estrechos pilares acoplados que dividen las amplias fachadas en secciones más pequeñas.
El minarete actual fue reconstruido al doble de su altura original como parte de la renovación en la década de 1980; extremadamente alto y esbelto, contrasta con la sala de oración cuadrada. Una torre muy baja se eleva en el lado opuesto de la mezquita. El techo de hormigón es plano y proporcionalmente bajo, con una cúpula poco profunda sobre la crujía central. [6]
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