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Materialismo espiritual

El materialismo espiritual es un término acuñado por Chögyam Trungpa en su libro Cutting Through Spiritual Materialism (Atravesando el materialismo espiritual) . El libro es un compendio de sus charlas explicativas del budismo impartidas durante la inauguración del centro de meditación Karma Dzong en Boulder, Colorado . Amplía el concepto en seminarios posteriores que se convirtieron en libros como Work, Sex, Money (Trabajo, sexo, dinero) . Utiliza el término para describir los errores que cometen los buscadores espirituales, que convierten la búsqueda de la espiritualidad en unesfuerzo que genera confusión y construcción del ego , basándose en la idea de que el desarrollo del ego es contrario al progreso espiritual. [1]

Convencionalmente, se utiliza para describir el narcisismo capitalista y espiritual , los esfuerzos comerciales como las librerías de la "nueva era" y los conferenciantes ricos sobre espiritualidad; también podría significar el intento de construir una lista de credenciales o acumular enseñanzas para presentarse como una persona más realizada o santa. [2] El autor Jorge Ferrer equipara los términos "materialismo espiritual" y "narcisismo espiritual", [1] aunque otros establecen una distinción, que el narcisismo espiritual es creer que uno merece amor y respeto [3] o es mejor que otro [4] porque uno ha acumulado entrenamiento espiritual en lugar de la creencia de que acumular entrenamiento traerá el fin del sufrimiento.

Señores del materialismo

En la presentación de Trungpa, el materialismo espiritual puede caer en tres categorías —lo que él llama los tres "Señores del Materialismo" (en tibetano: lalo, literalmente "bárbaro")— en las que una forma de materialismo se entiende erróneamente como portadora de felicidad a largo plazo, pero en cambio sólo aporta entretenimiento a corto plazo seguido de sufrimiento a largo plazo:

  1. El materialismo físico es la creencia de que las posesiones pueden liberarnos del sufrimiento. En opinión de Trungpa, pueden brindar felicidad temporal, pero luego más sufrimiento en la búsqueda incesante de crear el entorno ideal para uno mismo. O, en otro nivel, pueden causar un malentendido como "soy rico porque tengo esto o aquello" o "soy profesor (o lo que sea) porque tengo un diploma (o lo que sea)".
  2. El materialismo psicológico es la creencia de que una filosofía, un sistema de creencias o un punto de vista particular traerán liberación del sufrimiento. Por lo tanto, buscar refugio mediante una fuerte identificación con una religión, [5] filosofía, partido político o punto de vista en particular, por ejemplo, sería materialismo psicológico. De aquí surge el uso convencional del materialismo espiritual: al identificarse uno mismo como budista o con alguna otra etiqueta, o al coleccionar iniciaciones y logros espirituales, uno construye aún más una visión solidificada del ego. [2] Trungpa caracteriza el objetivo del materialismo psicológico como el uso de conceptos externos, pretextos e ideas para demostrar que existe el yo impulsado por el ego, lo que se manifiesta en una actitud competitiva particular. [6]
  3. El materialismo espiritual es la creencia de que un determinado estado mental temporal es un refugio del sufrimiento. Un ejemplo sería el uso de prácticas de meditación para crear un estado mental pacífico, o el uso de drogas o alcohol para permanecer en un estado de insensibilidad o euforia. Según Trungpa, estos estados son temporales y solo aumentan el sufrimiento cuando cesan. Por lo tanto, intentar mantener un estado mental emocional particular como refugio del sufrimiento, o buscar constantemente estados mentales emocionales particulares como estar enamorado, en realidad conducirá a un mayor sufrimiento a largo plazo.

Ego

Según Trungpa, la base de estos tres enfoques para encontrar la felicidad se basa en la idea errónea de que el ego existe de manera inherente y es un punto de vista válido. Afirma que esto es incorrecto y, por lo tanto, los enfoques materialistas tienen una base inválida. El mensaje, en resumen, es: "No intentes reforzar tu ego mediante cosas materiales, sistemas de creencias como la religión o determinados estados mentales emocionales". En su opinión, el objetivo de la religión es mostrarte que tu ego no existe de manera inherente. El ego es algo que construyes para creer que existes, pero no es necesario y, a largo plazo, causa más sufrimiento.

Referencias

  1. ^ de Ferrer (2001) p.35
  2. ^ de Potter y Potter (2006) pp.102-103
  3. ^ NARCISISMO ESPIRITUAL por V. GUNNAR LARSSON
  4. ^ Hart (2004) pág. 218
  5. ^ Carson (2003) pág. 20
  6. ^ Trungpa (2011), págs. 14-15

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