El Manual del Estado de Travancore fue una publicación del antiguo reino de Travancore , escrita y publicada bajo el mando estatutario del rey de Travancore . El reino de Travancore estaba situado en el extremo sur del subcontinente indio, en su lado occidental. El Manual estatal de Travancore fue escrito por V. Nagam Aiya , quien entonces trabajaba como Dewan Peishcar en el servicio gubernamental de Travancore.
La sección sobre la fauna de Travancore fue aportada por Harold S. Ferguson , Esq. (FLN, FZ S), a quien Nagam Aiya describe con las siguientes palabras: "un tema en el que es una autoridad habiendo pasado casi toda su vida en el país, primero como plantador durante varios años en las colinas de Travancore, luego como Guardián de los Príncipes, luego como Comandante de uno de los batallones del ejército de Travancore (Brigada Nayar) y, por último, como Director del Museo del Gobierno y de los Jardines Públicos de Trivandrum.
V Nagam Aiya menciona que Su Alteza, el maharajá de Travancore, le ordenó escribir el Manual estatal de Travancore con la sencilla instrucción de que debía seguir el modelo de los manuales de distrito de la Presidencia de Madrás, que estaba bajo dominio inglés. Sin embargo, también menciona que la idea le había sido "abordada" por Dewan T. Rama Row, CIE, unos catorce años antes. En ese momento, Nagam Aiya había estado trabajando como Dewan Peishcar y magistrado de distrito de Quilon. Aunque el Dewan obtuvo la aprobación del Maharajá para el proyecto, el propio Dewan se retiró a los pocos meses y el asunto fue abandonado.
Sin embargo, el asunto fue revivido por Dewan Sr. K. Krishnaswamy Row, CIE, en 1901. Nagam Aiya realizó muchas investigaciones y trabajos pioneros y originales para obtener mucha información para la preparación de este libro. Lo que salió fue un libro de "carácter enciclopédico distribuido en un espacio de más de 1.820 páginas tipográficas".
Podría ser correcto pensar que Nagam Aiya tenía este proyecto en mente, y debe haber recopilado o al menos anotado mucha información mucho antes de comenzar con este trabajo. Comenzó a trabajar en este proyecto como oficial a tiempo completo en diciembre de 1904.
El Manual del Estado de Travancore es un libro enorme no sólo sobre la antigüedad de Travancore, sino también sobre otras características del lugar. No es sólo un libro sobre la historia del lugar. También se realiza un estudio y examen detallado de las características físicas, geología, clima, precipitaciones, meteorología, flora, fauna y arqueología del lugar.
Hay escritos detallados sobre la ubicación geográfica, límites, forma y área del paisaje, montañas, mesetas, pasos de montaña, ríos, canales y remansos, costa, puertos, instalaciones marítimas, geología económica del lugar, clima, precipitaciones, meteorología, árboles y plantas medicinales, plantas con flores y ornamentales, aves y animales, etc., arqueología, arquitectura, escultura, monedas, inscripciones, fuertes y obras militares, 'Arqueología', 'Fauna', censo y población, lengua, situación económica y varios otras cosas se tratan de una manera que debería sorprender. Hay varias fotografías. Aparte de eso, hay muchas imágenes de inscripciones en piedra recopiladas de varias partes del reino. La última parte del libro trata en detalle la historia de las localidades que más tarde se unirían para formar el reino de Travancore. La delimitación de la historia comienza con la leyenda de Parasurama. Esta leyenda también se menciona con gran detalle. Luego poco a poco se traslada a la época de los Perumals.
Las menciones sobre las costas de Malabar y Travancore en los antiguos registros comerciales marítimos se ven extraídas.
Luego la parte de historia trata de los reyes antiguos. Hay una mención de un rey Kurava, que parece haber sido asesinado en una conspiración premeditada.
Hay menciones detalladas o reseñas detalladas sobre elementos como los primeros misioneros, reinos vecinos, relatos de viajeros, portugueses en Malabar y Travancore, Ettuvittial Pillamaar, Marthanda Varma, Zamorin, pequeños reyes y reinos al norte de Travancore, gobernantes de poca monta. de Malabar, los ataques e intentos de ocupación del Sultán Tipu, etc.
La rebelión de Velu Thampi Dalawa se trata en detalle. Aunque hay simpatía por la persona, en un análisis profundo, Nagam Aiya no encuentra que su causa sea correcta o digna de elogio. La proclamación hecha por Velu Thampi de Kundara se cita de manera elaborada. Sin embargo, una lectura completa del mismo no lo encontraría en sintonía con las aspiraciones indias modernas.
CITA : Velu Tampi era un hombre atrevido e inteligente aunque sin escrúpulos. La rebelión era su fuerte. FIN DE LA COTIZACIÓN .
CITA : Sus métodos de castigo favoritos eran: encarcelamiento, confiscación de propiedades, azotes públicos, corte de la palma de la mano, las orejas o la nariz, empalamiento o crucificación de personas clavando clavos en el pecho en los árboles, y cosas por el estilo. Demasiado aborrecible para registrarlo aquí. FIN DE LA COTIZACIÓN .
Todos los gobernantes de Travancore, desde el reinado del rey Marthanda Varma, se tratan con razonable detalle. Se ha mencionado la trágica vida de Swathi Thirunal (rey Rama Varma).
Desde la perspectiva de los escritos modernos de historia y sociología de la India, este libro tiene muchos problemas que pueden convertirlo en un caos. El principal problema es que está escrito de una manera imparcial y no patriotera.
La redacción de este libro se ha realizado de la manera más imparcial con respecto a las castas y las cuestiones sociales. Aunque Nagam Aiya es un brahmán, no ha habido ningún intento de presentar a ningún grupo o casta como libres de culpa. De hecho, los detalles son tan honestos que no muchos travancorianos modernos quisieran recomendar este libro a nadie para una lectura detallada.
Las diversas aspiraciones y afirmaciones falsas de las distintas castas y los lados trágicos de sus vidas han sido retratados con una honestidad poco común.
La cultura general de corrupción oficial rampante en la burocracia de Travancore, que se basaba más o menos en castas hereditarias, se menciona con palabras crudas. Las castas inferiores tampoco son mencionadas de manera loable.
El siguiente reproche patriotero sería el apoyo muy obvio al dominio colonial inglés. Esta característica se puede sentir en muchas páginas que tratan de la época colonial en el subcontinente. En la misma introducción del libro, Nagam Aiya menciona así:
CITA : el éxito final de la Compañía Inglesa de las Indias Orientales, nuestras primeras amistades con ellos y el firme apoyo que a cambio nos brindaron uniformemente a través de todas las vicisitudes de la fortuna, lo que finalmente resultó en un fuerte vínculo de alianza política y confianza recíproca, que aseguró para nosotros seguridad interna e inmunidad frente a agresiones externas, lo que nos permitió alcanzar los triunfos de la paz y el buen gobierno, hasta que paso a paso alcanzamos la envidiable altura de ser conocidos como el "Estado Nativo Modelo" de la India .
Palabras del rey Marthanda Varma en su lecho de muerte: CITA : Que, sobre todo, la amistad existente entre la Compañía Inglesa de las Indias Orientales y Travancore debe mantenerse a cualquier riesgo, y que siempre debe depositarse plena confianza en el apoyo y ayuda de esa honorable asociación. ." FIN DE LA CITA también se menciona en el libro.
Este tipo de escritos que se encuentran en varias partes del libro, así como otros elementos similares, respaldan la sensación de que Nagam Aiya apoyaba a los gobernantes ingleses de la vecina presidencia de Madrás.
Otro elemento que puede perturbar a la gente moderna en el sur de Kerala serían los detalles dados sobre las revueltas sociales de las castas inferiores, como los Ezhava, Shanars, Pulaya, Pariah, etc., por la libertad social y política. Basta y más incidencias históricas [¿ ortografía? ] se mencionan que apuntan al hecho de que este levantamiento social fue obra de los misioneros ingleses de la Sociedad Misionera de Londres. Más allá de eso, se ve mencionado que cada vez que ocurrían tales problemas sociales, los funcionarios ingleses de Madrás ejercían presión sobre la familia raja para que les diera la libertad que exigían las castas inferiores.
Sin embargo, Nagam Aiya insinúa que los gobernantes ingleses no entendieron correctamente las cuestiones sociales. Que incluso cuando a las castas inferiores se les dio cierta libertad que tradicionalmente no se les había dado, aprovecharon la ocasión para ir más allá de lo permitido y crear problemas sociales y disturbios. La historia de tales incidentes [¿ ortografía? ] podría más o menos privar de las afirmaciones de algunos líderes de castas inferiores de que eran las personas que habían encabezado la revolución social en Travancore.
Otro elemento que puede desagradar activamente es la afirmación de que el malayalam, el antiguo idioma del reino de Travancore y actualmente el idioma estatal de Kerala, es de origen muy reciente.
CITA : Otro hecho revelado por las declaraciones ya dadas es que el idioma de la mayoría de las inscripciones es el tamil. La razón aquí es igualmente simple. El malayalam como lengua nacional no es muy antiguo. Su parecido con el antiguo tamil es tan evidente que uno difícilmente podría evitar concluir que el malayalam no es más que el antiguo tamil con una buena mezcla de palabras sánscritas. FIN DE LA COTIZACIÓN .
De hecho, hay un fuerte indicio de que la antigüedad real de Travancore es tamil. Casi todas las inscripciones en piedra mencionadas en el libro están en tamil, y algunas en sánscrito.
El sultán Tippu (Tipu Sulthaan), venerado por algunos como un gran luchador por la libertad, no se menciona en el superlativo.
Referencia [1] ENLACE
La versión impresa del Manual estatal de Travancore está disponible. Sin embargo, el libro original se puede descargar como una versión escaneada digitalizada desde archive punto org. ENLACE Otro libro digital muy legible también está disponible en archive punto org, con un comentario muy curioso en su interior. ENLACE
Para obtener una imagen completa del tema, este libro debe leerse junto con otros libros como 1. Vida nativa en Travancore por el Rev. Samuel Mateer 2. Castas y tribus del sur de la India por Edgar Thurston 3. Manual Malabar por William Logan