Un kōke (高家, "familias altas" [1] ) durante el período Edo en Japón generalmente se refería a la posición hereditaria de "Maestro de Ceremonias", que ostentaba cierto samurái sin feudo de rango inferior a un daimyō . Históricamente, o en un contexto más general, el término puede referirse a una familia de antiguo linaje y distinción.
Quizás el maestro de ceremonias más famoso de la historia fue Kira Yoshinaka , también conocido como Kira Kōzuke-no-suke (吉良上野介) , [1] el modelo de la vida real del villano vengado en la historia de los cuarenta y siete rōnin de Akō .
El cargo de kōke se traduce típicamente como "Maestro de Ceremonias" [2] o "Maestro de Ceremonias de la Corte". [3] [4]
Los hombres que ocupaban la posición de kōke desempeñaban funciones como la de mensajero que llevaba los mensajes del shōgun a la corte imperial en Kioto , [5] o la de miembro de un comité de recepción para albergar a los enviados imperiales en Edo . [5] También representaban al shōgun en ciertas funciones celebradas en Nikkō [5] y otros santuarios o templos, [4] y regulaban las ceremonias y ritos cortesanos observados en el castillo de Edo .
El cargo fue instituido en 1608, [5] cuando el shogunato Tokugawa seleccionó a ciertas antiguas grandes familias desposeídas [5] para ocupar el cargo hereditario. [4] La mayoría de estas familias afirmaban descender de shugo (gobernadores) del período Kamakura al período Sengoku , entre ellos los Takeda , los Imagawa , los Kyōgoku , los Rokkaku , los Ōtomo , los Toki , los Isshiki y los Hatakeyama (a continuación se ofrece una lista completa). Algunas familias eran menos prestigiosas, como los Yokose, los Yura, los Ōsawa y los Kira. Al final del shogunato, a mediados del siglo XIX, la ocupación del cargo ascendía a 26. [5] Algunas familias tenían varias ramas entre los kōke, como los Takeda, que tenían dos ramas laterales con ese título.
Las familias kōke tenían ingresos por tierra evaluados en menos de diez mil koku , lo que las ubicaba por debajo de un señor daimyō , [5] pero tenían un rango superior al de los hatamoto comunes y corrientes (banderados Tokugawa). [6] A diferencia de los hatamoto comunes, cuyos deberes eran militares, los kōke tenían ciertas misiones privilegiadas. Nótese que los kōke todavía se consideran parte de los hatamoto en algunas fuentes. [7]
Por debajo de los kōke , unas 10 familias llevaban el título de omote-kōke (表高家) . [5] En realidad, aquellos que ya estaban en el cargo eran llamados oku-kōke (奥高家) a diferencia de los omote-kōke que no habían sido nombrados o estaban en espera [8] (incluidos los menores que aún no tenían la edad suficiente). Aunque los omote-kōke que no habían sido nombrados no recibían ningún rango cortesano, los oku-kōke designados eran promovidos al quinto rango menor, grado inferior (従五位下, jugoi no ge ) o superior, [9] lo que era necesario para otorgarles privilegios para asistir a la Corte del Emperador.
Los hombres de familias distinguidas (koke) recibían un trato especial por parte del bakufu, ubicándose entre los daimyo y los hatamoto.
このうち十数家が奥高家という役職につき、残りの非役.待命組を表高家と
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)表高家.は叙位任官せず、奥高家を拝するときまず従五位下に叙し、侍従に任じ、最高位官は正四位上,少将であった。者.非職者の別があり、前者は単に高家と称され、または奥高家とよばれ、
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)