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Mezquita Khan Mohammad Mridha

La Mezquita Khan Mohammad Mridha es una mezquita histórica cerca del Fuerte Lalbagh en Dhaka , Bangladesh.

Historia

Pintura de 1863 de Frederick William Alexander de Fabeck
Fotografía de 1885 de Johnston y Hoffman

La mezquita fue construida en Atish Khan Mahalla por Khan Mohammad Mridha bajo las instrucciones de Qadi Ibadullah en 1706 d. C. La mezquita se eleva por encima de sus alrededores porque las tahkhana o habitaciones subterráneas de la mezquita están por encima del nivel del suelo. El techo de la tahkhana forma la plataforma sobre la que se sitúa la mezquita. El espacioso lugar de oración frente a la mezquita principal está abierto en todas las direcciones, lo que permite que el aire fluya y mantenga frescos a los musulmanes. [1]

También se construyó una madrasa al noroeste del edificio de la mezquita. Su maestro fundador, Mawlana Asadullah (fallecido en 1709), enseñó fiqh , filosofía y lógica en árabe y persa a los alumnos, y fue financiado por los nawabs de Bengala . [2]

Arquitectura y arquitecto

Las cúpulas de la mezquita

La mezquita principal, donde se alojan el imán y algunos musulmanes, consta de tres cúpulas y da testimonio de la arquitectura practicada durante el siglo XVI. Dos inscripciones persas, una sobre el arco central y la otra sobre el mihrab central. Según una inscripción encontrada, la mezquita fue construida durante el gobierno del vicegobernador de Dacca, Farrukhsiyar , por un Khan Muhammad Mirza, que podría haber sido el arquitecto. La construcción fue ordenada por un Qazi Ibadullah durante 1704-05 d. C. [3]

La plataforma se encuentra a 16' 6" por encima del nivel del suelo. La tahkhana consta de habitaciones abovedadas destinadas a viviendas. Se accede a la mezquita desde el este, subiendo un tramo de veinticinco escalones. En cuanto a superficie, la mezquita ocupa solo una pequeña parte de la plataforma.

Sala de oración

La sala de oración es una estructura rectangular que mide 14,5 x 7,3 metros y está rematada por tres cúpulas, siendo la central la más grande. Los tamaños más pequeños de las cúpulas laterales se logran mediante el uso de pechinas intermedias. Los minaretes de las esquinas son cortos y delgados, se elevan justo por encima del parapeto y están rematados con cúpulas nervadas. El anexo al norte de la mezquita sirve como madrasa o escuela religiosa y tiene una hujra o sala con arcadas que se usa para viajeros y visitantes. La fachada de la mezquita está decorada con paneles y almenas ornamentales a lo largo del parapeto. Las entradas a la sala de oración están enmarcadas por arcos de múltiples cúspides y columnas adosadas a ambos lados. [4]

Interior

El interior está dividido en tres tramos por dos arcos laterales. Cada tramo contiene un mihrab, marcado por un arco polilobulado dentro de un panel rectangular.

Jardines

En el jardín de la parte oriental se cultivan diversos tipos de flores de temporada, lo que hace que el recinto sea un espectáculo para la vista. Un jardinero designado por el Departamento de Arqueología se encarga del mantenimiento del jardín. En la parte norte del jardín se ha abandonado un pozo que antiguamente se utilizaba para abastecer de agua para la ablución (wudu en árabe), una forma de refrescarse antes de la oración. En el lado sur del jardín se alza una palmera alta y vieja que lleva el símbolo de la antigüedad del lugar. [5]

Ubicación y propiedad

Esta antigua estructura se puede contemplar a 150 metros al oeste, en la carretera que pasa junto al fuerte Lalbag. La mezquita, además de ser un lugar arquitectónico de la ciudad de Dhaka, también se utiliza como mezquita. Mutawalli, que habla de la mezquita, afirma: "Aunque la mezquita es propiedad del gobierno como lugar arqueológico y está bajo la supervisión del Departamento de Arqueología del Ministerio de Asuntos Culturales, la intervención del gobierno carece de sinceridad y transparencia".

Restauración y controversias

En 1913, el Servicio Arqueológico de la India incluyó la mezquita de Mirza en la lista de monumentos históricos; para entonces, había sufrido alteraciones y expropiaciones que tuvieron que ser demolidas para restaurarla a su forma original. La fotografía más antigua disponible sobre la mezquita muestra una estructura en ruinas a principios del siglo XIX, justo antes de este intento temprano de restauración. A partir de entonces, tanto el DOA como el comité de la mezquita han realizado reparaciones periódicas, algunas de las cuales ignoraron la importancia arquitectónica e histórica del edificio. Para compensar los desagües dañados y detener un mayor deterioro, la autoridad proporcionó nuevas salidas para drenar el agua de lluvia de la terraza superior (sahn) y mejoró los servicios de agua y saneamiento. El sitio sufrió muchas invasiones que restringieron los límites del complejo, lo que atrajo la atención de los arquitectos y otros entusiastas de la conservación cuando se incluyó como estudio de caso en un taller de conservación arquitectónica en 1989 en Dhaka, patrocinado por el AKTC y el PNUD. [6]

Conservación y crítica

La conservación de los sitios patrimoniales invaluables de la ciudad de Dacca, de 400 años de antigüedad, siempre ha sido ignorada, lo que ha llevado a la destrucción de los mismos. La destrucción de los sitios patrimoniales y monumentos históricos comenzó durante el período de Pakistán en una escala moderada, pero cobró impulso después de la independencia. Las propiedades patrimoniales sufrieron una destrucción atroz durante el régimen militar. Según los arquitectos conservacionistas, los frisos y otros elementos ornamentales de los edificios antiguos se sustituyeron por elementos disímiles y de aspecto extraño. Los detalles de las obras ornamentales, sus tamaños y proporciones se pierden en la intervención. Aunque el Código Nacional de Construcción de Bangladesh (BNBC), las Normas de Construcción Metropolitana de 2006 (revisadas en 2008) y la Ley de Antigüedades de 1968 exigen que el gobierno tome medidas e instituya un comité permanente para proteger los sitios patrimoniales, el gobierno ha permanecido inactivo en este asunto. [7]

Véase también

Referencias

  1. ^ Hasan, Syed Mahmudul (1980) [Publicado por primera vez en 1971]. Monumentos musulmanes de Bangladesh . Dhaka: Anjuman Printing Press. pág. 55. OCLC  8430161.
  2. ^ Begum, Shabnam (1994). "Instituciones religiosas de Bengala en el siglo XVIII: Mezquita de Khan Muhammad Mirdha". La contribución de Bengala a los estudios islámicos durante el siglo XVIII (Tesis). Universidad Musulmana de Aligarh . pág. 43.
  3. ^ Hasan, Syed Mahmudul (1981). Dacca: la ciudad de las mezquitas . Dhaka: Fundación Islámica. pag. 43. OCLC  9084739.
  4. ^ Ahmed, Nazimuddin (1984). Sanday, John (ed.). Descubra los monumentos de Bangladesh . Dhaka: University Press Limited. pág. 178. OCLC  13003928.
  5. ^ Rahman, Mahbubur (2011). Ciudad de un arquitecto . Dhaka: Publicación Delvistaa. pag. 284.ISBN 984332451X.
  6. ^ Rahman, Mahbubur (2011). Ciudad de un arquitecto . Dhaka: Publicación Delvistaa. pag. 285.ISBN 984332451X.
  7. ^ Rahman, Mahbubur (2011). Ciudad de un arquitecto . Dhaka: Publicación Delvistaa. pag. 189.ISBN 984332451X.

Enlaces externos