La cumbia peruana es un subgénero de la chicha (música tropical andina) que se hizo popular en las ciudades costeras del Perú , principalmente en Lima en la década de 1960, a través de la fusión de versiones locales del género original colombiano, el tradicional huayno serrano y la música rock, particularmente el surf. rock y rock psicodélico . El término chicha se utiliza con más frecuencia para las variaciones del subgénero anteriores a la década de 1990.
A diferencia de otros estilos de cumbia, los armónicos del subgénero de la chicha se basan en la escala pentatónica propia de la música andina . Se toca con teclados o sintetizadores y hasta tres guitarras eléctricas que pueden tocar melodías simultáneas, elemento derivado de las líneas de arpa y guitarra del huayno andino. La guitarra eléctrica rítmica en chicha se toca con golpes ascendentes, siguiendo patrones derivados del vals criollo costero peruano . Las canciones de chicha contienen solos de guitarra eléctrica, siguiendo la tradición de la música rock.
Chicha comenzó en la década de 1960 en las ciudades del auge petrolero de la Amazonía peruana. Ligeramente inspirado en la cumbia colombiana, incorporó las distintivas escalas pentatónicas de las melodías andinas, la percusión cubana y los sonidos psicodélicos de las guitarras de surf, los pedales wah-wah y los órganos combinados o los sintetizadores Moog. Chicha absorbió elementos de la música de las regiones amazónicas del Perú y el uso del órgano electrónico Farfisa a través de bandas amazónicas como Juaneco y Su Combo . La chicha , que lleva el nombre de un licor a base de maíz preferido por los incas, se extendió rápidamente a Lima. Se convirtió en la música preferida de la nueva población migrante, en su mayoría indígena. A mediados de los años 1980 se había convertido en la música urbana más difundida en el Perú. [ cita necesaria ]
El primer éxito de chicha, y la canción que da nombre al movimiento, fue "La Chichera" de Los Demonios del Mantaro , oriundos de la sierra central de Junín . La banda Los Destellos , formada en Lima en 1966, acercó las guitarras eléctricas a la chicha y consolidó sus rasgos característicos al integrar en ella elementos del folclore andino peruano, el vals criollo peruano, la música cubana y la música rock. Otras bandas, como Los Mirlos , Los Ecos y Los Diablos Rojos estuvieron muy influenciadas por este estilo. [1]
Durante la década de 1980, los inmigrantes amerindios de las ciudades costeras que alimentaron el subgénero se convirtieron en individuos de clase media y trabajadora y en un mercado para la radio comercial de chicha. El faraón de la cumbia , Chacalón , se convirtió en uno de los artistas de chicha más populares a través de su éxito "Soy provinciano" y sus vibrantes conciertos. Otra banda famosa en la década de 1980 fueron Los Shapis , un grupo provincial establecido por su éxito de 1981 "El Aguajal", una versión de un huayno tradicional.
La fuerte influencia de la tecnocumbia mexicana se hizo evidente en la evolución de la cumbia peruana en los años noventa. Los esfuerzos del Grupo Néctar , con sede en Argentina , y otros, le dieron reconocimiento regional. Su declive a finales de la década de 1990 fue seguido por un resurgimiento que comenzó en 2007, principalmente gracias a la creciente popularidad del tongo .
Si bien la mayoría de las letras tratan sobre el amor en todos sus aspectos, casi todas las canciones revelan un aspecto de la dureza de la experiencia amerindia: desplazamiento, dificultades, soledad y explotación. Muchas canciones se refieren a la gran mayoría de las personas que tienen que ganarse la vida vendiendo su trabajo y sus bienes en la "economía informal" no oficial, siempre amenazada por la policía.
El estándar "El Ambulante" de Los Shapis comienza con una referencia a los colores del arco iris de la bandera inca y el color de los ponchos que la gente usa para mantenerse abrigados y transportar sus mercancías: [ cita necesaria ]
Mi bandera es de los colores y la estampa del arcoíris
Por el Perú y América ¡
Cuidado que la policía te quitará el bulto!
Ay, ay, ay, que triste es vivir
Que triste es soñar
Soy vendedor ambulante, soy proletario
Vendo zapatos, vendo comida, vendo camperas
Mantengo mi hogar.
La actual exposición de todas las clases sociales del Perú a la chicha, así como una renovación en el contenido lírico, para incluir expresiones de animación, han propiciado su resurgimiento.
A diferencia de la cumbia tradicional de Colombia, las bandas de chicha peruanas cuentan con guitarras eléctricas y rítmicas, bajo eléctrico, órgano eléctrico, percusión electrónica y sintetizador. Hay uno o más vocalistas que pueden tocar simultáneamente percusión además de timbales y congueros. No hay acordeones ni instrumentos de viento.
Las guitarras eléctricas hacen un uso extensivo del fuzzbox y del pedal wah-wah siguiendo la influencia del rock psicodélico y el surf rock en chicha.
La influencia de la Salsa se ha visto con la reciente inclusión de instrumentos de viento en algunas bandas de cumbia peruana.
Chicha, la música, ha tenido un pequeño resurgimiento gracias a proyectos iniciados en Estados Unidos. Un ejemplo es un grupo conocido como Money Chicha con sede en Austin, Texas, que es un nuevo proyecto de los fundadores de Grupo Fantasma . También es digno de mención Chicha Dust de Tucson, Arizona (ahora rebautizada como la estilizada "XIXA"). Probablemente nada de esto hubiera sido posible sin el lanzamiento de los discos recopilatorios "The Roots of Chicha", volúmenes uno y dos de Barbes Records, en Brooklyn, Nueva York, en 2007 y 2010 respectivamente. Las actuaciones de Money Chicha y bandas similares en Austin, una ciudad con una vibrante escena de baile, han llevado al desarrollo de una forma de baile distinta con el mismo nombre. Chicha, el baile, toma elementos de Mambo (también conocido como Salsa On2), Sensual Bachata y otras formas de baile latino. El baile de la chicha es claramente diferente del baile de la cumbia y no es intrínsecamente compatible, aunque la chicha también se puede bailar con todos los demás tipos de música cumbia.
