Las Tiras de Bambú de la Universidad de Anhui安徽大學竹簡 (también conocidas como 安大簡) son un corpus de manuscritos adquiridos por la Universidad de Anhui en 2015 y actualmente en publicación. Dado que el corpus es el resultado de excavaciones ilegales, se han perdido los detalles sobre su recuperación. A través del análisis de datación por radiocarbono realizado en la Universidad de Pekín , el material ha sido datado en el período de los Reinos Combatientes . [1] Es otro descubrimiento que enriquece la comprensión académica de esta era antigua, junto con otras recuperaciones, como la colección Guodian , la Colección del Museo de Shanghái y el corpus Tsinghua .
Descripción general
Según publicaciones preliminares, el corpus incluye 1.167 láminas, en bastante buen estado de conservación, con longitudes que van desde los 21,3 a los 48,5 cm. Los editores encargados de la conservación y publicación de la colección dividieron el material en cuatro grupos.
- Una versión manuscrita de contenido parcial del Libro de las Odas詩經. Este es el primero publicado por el editor, en el primer volumen Anhui daxue cang Zhanguo zhujian (yi)安徽大學藏戰國竹簡 (—). [2]
- Alrededor de 450 tiras relacionadas con la historia del estado de Chu 楚. Este grupo se subdivide en dos secciones según el estilo de escritura: una sección de 300 tiras, que cubre la estructura burocrática del estado de Chu, y una sección de alrededor de 150 tiras que registran eventos históricos.
- Conjunto de textos filosóficos, de unas 376 tiras. Incluye dichos atribuidos a Confucio, algunos de los cuales ya se conocían a través del Lunyu論語y otros que no se conocían. También hay escritos sobre cómo debe comportarse la persona noble 君子, una versión paralela del manuscrito del Museo de Shanghái Cao Mo zhi zhen曹沫之陳 y escritos relacionados con el texto que lleva el nombre de sus supuestos autores, Mozi 墨子[3] y el Zhuangzi .
- Material similar o relacionado con el Chu ci楚辭, en dos grupos de 24 y 27 tiras cada uno.
El resto del material trata temas de oniromancia y fisonomía. [1]
Contenido
- El primer volumen de Anhui daxue cang Zhanguo zhujian (yi)安徽大學藏戰國竹簡（一） se publicó en 2019. Los editores recopilaron tiras que representaban una sección del Libro de las Odas. Este manuscrito inicialmente comprendía 117 tiras numeradas, de las que solo sobreviven 93. Conserva un total de 57 odas, y se pueden reconstruir tres más. [4] El primer número del volumen 4 de la revista Bamboo and Silk recoge estudios de este primer manuscrito. [5]
- Según informes preliminares, el segundo volumen incluirá un manuscrito titulado Zhongni仲尼 ( nombre de cortesía de Confucio孔子[6] ) por los editores. El manuscrito consta de 13 tiras, de alrededor de 43 cm de largo y 0,6 de ancho. Las tiras 1 a 7 están numeradas en el reverso, y hay escritos en el reverso de las tiras 7, 8 y 12. Aunque no tiene título, el manuscrito cubre contenido relacionado con las Analectas transmitidas論語. Por ejemplo, la tira 7 dice "仲尼曰：古之學者自為，今之學為人"; Analectas 14.24 dice "子曰：古之學者為己，今之學者為人。" [7] Si bien el contenido transmitido es el mismo, el manuscrito muestra un grado de estabilidad para el material finalmente recopilado en las Analectas diferente al de las Odas .
- Una versión del texto Cao Mie zhi zhen曹沫之陣, [8] conocido en la erudición como uno de los manuscritos de la colección del Museo de Shanghái (publicado en el volumen 4). La versión de la Universidad de Anhui consta de 44 tiras, 2 menos que la versión del Museo de Shanghái. En ambos casos, el título ha sido asignado por los editores. Tienen alrededor de 48,5 cm de largo y 0,6 de ancho; cada tira tiene alrededor de 45 caracteres por tira (a diferencia de los 33 caracteres por tira en la versión de Shanghái). El reverso tiene cortes, aunque no parecen dar una sola línea continua. Al igual que el Cao Mie zhi zhen de Shanghái, este nuevo manuscrito narra un diálogo entre el duque Zhuang de Lu 鲁莊公 y su asesor Cao Mie 曹沫. [9] Los dos manuscritos tienen variaciones tanto léxicas como gráficas. [8]
Referencias
- ^ ab Huang Dekuan (黄德寬) (2017). "Anhui daxue cang Zhanguo zhujian gaishu 安徽大學藏戰國竹簡概述". Wenwu 文物. 9 : 54–59.
- ^ Anhui daxue Hanzi fazhan yu yingyong yanjiu zhongxin 安徽大学汉字发展与应用研究中心 (2019). Anhui daxue cang Zhanguo zhujian (yi) 安徽大學藏戰國竹簡（一） . Zhonghua Shuju 中華書局.
- ^ "Mohismo". Archivado desde el original el 21 de marzo de 2019. Consultado el 11 de enero de 2022 .
- ^ Smith, Adam; Poli, Maddalena (2021). "Establecimiento del texto de las Odas. El manuscrito de bambú de la Universidad de Anhui". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 84 (3): 515–557. doi : 10.1017/S0041977X22000015 . S2CID 248002769.
- ^ "Bambú y seda, volumen 4, número 1". Archivado desde el original el 19 de abril de 2022. Consultado el 19 de abril de 2022 .
- ^ Hunter, Michael (2017). Confucio más allá de las analectas. Leiden. ISBN 978-90-04-33902-6. OCLC 968245832. Archivado desde el original el 2022-07-02 . Consultado el 2022-04-21 .
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) - ^ 徐在国, 顾王乐 (2022). "安徽大学藏战国竹简《仲尼》篇初探". Wenwu 文物. 3 : 75–79. Archivado desde el original el 2 de julio de 2022 . Consultado el 19 de abril de 2022 .
- ^ ab 李鹏辉 (2022). "据安徽大学藏战国竹简《曹沫之陈》 谈上博简相关简文的编联". Wenwu 文物. 3 : 80–84.
- ^ Caldwell, E. (2014). "Promoción de la acción en la filosofía política bélica: una primera mirada al manuscrito Chu Cao Mie's Battle Arrays". Early China . 37 : 259–289. doi :10.1017/eac.2013.4. S2CID 232153851. Archivado desde el original el 2022-04-19 . Consultado el 2022-04-19 .
