Las Leyes de Campesinos de Livonia fueron leyes introducidas en el siglo XIX para la gobernación de Livonia del Imperio Ruso . Casi al mismo tiempo se promulgaron leyes similares en todas las gobernaciones bálticas y en el ducado de Curlandia y Semigalia . Estas leyes cambiaron y aclararon los derechos y obligaciones de los campesinos, que étnicamente eran principalmente estonios y letones . [1] [2] Este desarrollo culminó en el Código de la Comunidad Campesina de 1866, que codificó el autogobierno de los campesinos . [3]
En la Confederación de Livonia , los agricultores que vivían en los distritos del castillo conservaban la libertad personal y el autogobierno, pero se veían obligados a realizar deberes militares y civiles y a pagar impuestos. [4] Después de la devastación causada por la Guerra de Livonia , la influencia política y el poder de los propietarios señoriales aumentaron sobre los campesinos. Después de que el Ducado de Livonia y el Ducado de Curlandia y Semigalia quedaron bajo el dominio de la Commonwealth polaco-lituana , la mayoría de los campesinos perdieron su libertad personal y se convirtieron en propiedad "mueble" de los nobles. Sin embargo, la libertad personal la mantuvieron los campesinos libres (Vidzeme leimans y los reyes de Curlandia ), así como los residentes de la ciudad. Los reyes de Curlandia eran los habitantes de siete aldeas de Kurzeme (Ķoniņi , Pliķi , Kalēju , Ziemeļu , Viesalga , Sausgaļi y Dragūnai ), que tenían Recibió libros especiales del condado de maestros de la Orden de Livonia . En términos legales, los miembros de la realeza no se diferenciaban de los nobles, no pagaban cuotas regulares y no cumplían con las cláusulas, y eran los determinantes totales de la tierra que cultivaban ellos mismos o con la ayuda de trabajo remunerado. Al igual que los nobles, los reyes de Curlandia tenían derechos de pesca, caza, propiedad y uso de molinos, así como sus propios escudos de armas . [5]
En la época de Livonia sueca (1629-1721), en 1681, el rey Carlos XI propuso la abolición de la servidumbre en Livonia, sin embargo, la Ritterschaft de Livland lo consideró una infracción de sus derechos con respecto a los campesinos: disciplina doméstica, propiedad de los campesinos y derecho a mantener a los campesinos en sus tierras. [6] Dado que la nobleza de Livonia proporcionó recursos muy necesarios para apoyar las guerras de Suecia, tenía suficiente influencia para mantener las leyes y el orden social como mejor les pareciera. [7] [8]
Una vez que Livonia, Estonia y el Ducado de Curlandia y Semigalia pasaron a formar parte del Imperio Ruso, surgieron voces locales a favor de la abolición de la servidumbre. Entre los primeros se encontraban el pastor Johann Georg Eisen von Schwarzenberg [9] y Garlieb Merkel . [10]
En 1794, Garlieb Merkel abogó por la abolición de la servidumbre en Livonia y Estonia en su influyente libro alemán : Die Letten vorzüglich in Liefland am Ende des philosophischen Jahrhunderts, Ein Beytrag zur Völker- und Menschenkunde ("Los admirables letones de Livonia a finales del siglo"). of Philosophy, with a Addendum on Peoples and Anthropology") que fue rápidamente traducido al francés , danés y ruso . [11]
La emperatriz rusa Catalina la Grande había anulado una ley de Pedro III que esencialmente liberaba a los siervos pertenecientes a la Iglesia Ortodoxa. [12] También trató de quitarle a los siervos el derecho a presentar peticiones. Lejos de la capital, los siervos estaban confundidos sobre las circunstancias de su ascenso al trono. [13] La rebelión de Pugachev de 1774 alejó a la emperatriz de la idea de la liberación de los siervos. Durante el reinado de Catalina (1762-1796), a pesar de sus ideales ilustrados, los siervos estaban en general descontentos y descontentos.
Entre otros factores, la nobleza alemana del Báltico estaba más dispuesta a abolir la servidumbre que la nobleza rusa y, por lo tanto, las gobernaciones del Báltico se convirtieron en el campo de pruebas para todo el Imperio ruso. [14]
En octubre de 1802, se produjeron disturbios generalizados de Kauguri Valmiera , que fueron reprimidos únicamente por tropas. Tras investigar las causas del levantamiento campesino, en 1804 se dictaron nuevas leyes campesinas [15] que determinaban que los campesinos eran atribuidos a la parroquia del señorío y no al terrateniente. La ley determinó el estatus de los agricultores y se reformó el sistema judicial (tribunal parroquial, tribunal agrario, tribunal penal). Además, en 1809 se dictaron "Puntos adicionales a la Ley de agricultores".
En 1805, esta ley también entró en vigor para los campesinos de la gobernación de Estonia . La Ley de Campesinos de Livonia de 1804 reemplazó de hecho la servidumbre por la servidumbre . Se promulgó una ley similar con la Ley de campesinos de Estonia de 1804. [16] [17]
Leyes campesinas análogas fueron aprobadas por Landtags (Dieta de caballería) de la gobernación de Estonia en 1816, la gobernación de Curlandia en 1817 y la gobernación de Livonia en 1819 [18] y luego todas fueron confirmadas por el emperador Alejandro I de Rusia . [19] El 23 de mayo de 1816 se adoptó la Ley Campesina de Livonia, que entró en vigor en 1819, aboliendo la servidumbre ; el campesinado también podría adquirir bienes inmuebles; el arrendamiento financiero se introdujo como una carga. Las comunidades campesinas debían crear municipios .
Después de la guerra de 1812 y la invasión francesa de Kurzeme, el emperador Alejandro I estableció una comisión para mejorar el estatus legal de los campesinos de Kurzeme. [20] En 1814, Garlieb Merkel presentó a la licitación anunciada por la Sociedad Económica Libre un estudio económico sobre los beneficios de emplear campesinos libres frente al trabajo de los plebeyos, que justificaba la abolición de la servidumbre en las provincias bálticas. [21]
Después de un largo debate, en abril de 1817, el Landtag de Kurzeme adoptó una decisión sobre la liberación de los campesinos, que fue aprobada el 25.8.1817 y anunciada en una ceremonia solemne en presencia del emperador Alejandro I el 30.8.1818 en Jelgava . La Ley de Liberación de Agricultores de Kurzeme otorgó formalmente libertad personal y de movimiento a 300.000 personas. El 26 de marzo de 1819, Vidzeme Landtag aprobó una ley similar, que fue promulgada el 6 de enero de 1820 en Riga y Sāmsala. Sin embargo, la abolición del estado civil se produjo de forma paulatina, se estableció el llamado estatus temporal. Con la liberación de los agricultores también se preveía un cambio en la estructura administrativa más baja.
Después de la liberación, durante 3 años a los agricultores no se les permitió salir de los límites de su distrito parroquial, pero durante los 3 siguientes, los límites del distrito del alcalde (en Kurzeme) o los límites del distrito del señor (Vidzeme ). Sólo en 1832 los agricultores de Jurģi obtuvieron el derecho a cambiar su lugar de residencia dentro de los límites de su provincia, pero en Kurzeme hasta 1848 a los agricultores no se les permitió establecerse en ciudades.
Después de la liberación de los campesinos en 1820, Merkel publicó un ensayo dedicado a Alejandro I, "Letones y estonios libres". Por esto, así como por otras obras dedicadas a la liberación de los campesinos, el monarca concedió al autor una pensión vitalicia de 300 rublos de plata.
La Ley de campesinos de Livonia de 1849 entró en vigor en 1850 a partir del otoño de 1849, tras su publicación en estonio y letón .
La ley confirmó que todo el terreno era propiedad del señorío , pero determinó su uso. La parte de la tierra que hasta entonces había estado a disposición de los campesinos fue declarada tierra de cultivo, cuyo uso se realizaba de conformidad con el contrato libre . Podrían alquilarse como granjas viables, preferiblemente por dinero, o venderse a los campesinos de verdad. [22]
La ley también reguló la escolarización obligatoria . El mantenimiento de las escuelas siguió siendo responsabilidad de los municipios, teniendo que los luteranos tener sus propias escuelas y los ortodoxos sus propias escuelas. Un nuevo vínculo para la gestión de las escuelas campesinas luteranas fue el gobierno de la escuela parroquial , que incluía a un terrateniente, un párroco , un maestro de escuela parroquial y un juez municipal . La gestión de las escuelas ortodoxas siguió siendo responsabilidad de la Iglesia ortodoxa y del Sínodo.
Ley de campesinos de Livonia
§ 1049. Los perpetradores de palizas en la carretera, en Wainus o en otro lugar awal (bajo la dirección del art.), pero si hay una peluca o más daño en la paliza, los culpables serán llevados ante la justicia.
§ 1098. Quien patee a un campesino podrá ser condenado por un tribunal al pago de una cantidad de conciliación cercana a entre uno y diez rublos de plata. quizás uno de los tres rublos principales colocados.
§ 1100. Las tabernas no servirán al servicio de Dios en las fiestas principales de santos y santos. No vendas vino ni cerveza en el jardín, de lo contrario te costará un rublo y diez kopeks de multa de plata.
§ 1099. Quien se entrega al pecado de beber, en el camino, en un lugar horrible, tal vez mucha historia indigna y traviesa.
Tab, o en el camino, o en algún lugar aterrador, se encuentra ebrio, un lobo debe ser golpeado en tres cabezas, o diez ingenios deben ser sentenciados a treinta golpes. Pero si su embriaguez ha cometido un error, o ha hecho un mal, o ha causado daño a alguien, su comandante deberá ser reprendido por las órdenes que le haya dado.
— Ley de campesinos de Livonia [23]