La ordenación budista laica ( chino :受戒; pinyin : shòujiè ; pronunciación japonesa : Jukai ; coreano : 수계 ; romaja : sugye ) se refiere a la ceremonia de ordenación pública en la que un seguidor laico del budismo zen recibe ciertos preceptos budistas. [1] Los detalles de la ceremonia difieren ampliamente según el país y la escuela de budismo.
En China, el ritual se denomina shòu jiè (受戒). El carácter 受 significa "recibir", mientras que 戒 significa "preceptos". En conjunto, los caracteres se traducen como "iniciado" u "ordenado".
Mucha gente cree en el budismo pero no pasa por ninguna ceremonia de iniciación. Estos budistas constituyen la abrumadora mayoría. Sólo una pequeña parte de los budistas han pasado por la ceremonia que convierte al destinatario en un upasaka o upasika y han aceptado los cinco mandamientos. Son budistas formales. [2]
Lewis Hodous , en su libro de 1920 Budismo y budistas en China , también hace comentarios sobre la ceremonia china, después de registrar una ceremonia de iniciación tanto para aquellos que ingresaban a la vida monástica como para los laicos: "Menos privada era la iniciación de los hermanos y hermanas laicos, más ligeramente marcados en la muñeca derecha, mientras todos entonaban 'Na-mah Pen-shih Shih-chia-mou-ni Fo'. ( Chino :南無本師釋迦牟尼佛; pinyin : Námó Běnshī Shìjiāmóunífó ; lit. 'Pongo mi confianza en mi Maestro Original', 'Säkyamuni-Buddha'. [3]
En Japón, el ritual se llama jukai .
En la escuela Sōtō de los Estados Unidos, los iniciados laicos se refugian en las Tres Joyas (o Tres Refugios: Buda, Dharma y Sangha), los Tres Preceptos Puros (no hacer daño, hacer solo el bien y hacer el bien a los demás) y los Cinco Preceptos Graves: Afirmar la vida: no matar; Ser generoso: no tomar lo que no se da libremente; Honrar el cuerpo: no involucrarse en mala conducta sexual; Manifestar la verdad: no hablar falsamente; y Proceder con claridad: no nublar la mente con intoxicantes. [4]
En la escuela Rinzai los estudiantes se refugian en las Tres Joyas (o Tres Refugios) y, de manera similar a las prácticas chinas y coreanas derivadas de la India, reciben los cinco preceptos para laicos. [5]
En Corea del Sur, el ritual, llamado sugye ( 수계 ), implica refugiarse formalmente en las Tres Joyas del Budismo : el Buda, el Dharma y la Sangha, y aceptar los cinco preceptos . Durante el ritual, se toca al iniciado con una varilla de incienso encendida. Esto es para dejar una marca permanente que sirve para recordarle su promesa de mantener los cinco preceptos. Durante (o inmediatamente después) de la ceremonia, se le da al iniciado un nombre budista . [6]
En Estados Unidos , el rito predominante de recepción de preceptos se basa en las tradiciones zen japonesas. Según Seager, "el jukai es un rito formal de paso que marca la entrada en la comunidad budista. En ese momento, al estudiante se le da un nombre de Dharma . También se compromete con los preceptos, que se interpretan de forma ligeramente diferente en las distintas comunidades". [7]
En la Sangha Diamante , el jukai es una "práctica común", aunque algunos miembros nunca realizan la ceremonia porque son miembros de otra religión que prohíbe tales iniciaciones. Por lo tanto, algunos dirían que no son budistas por definición. [8]
En el Centro Zen de Rochester y sus centros afiliados, la ceremonia jukai implica adoptar los mismos preceptos que en las tradiciones Soto y White Plum; sin embargo, de una escuela a otra o de un linaje a otro, la interpretación y traducción de los preceptos pueden variar. [9]
La Asanga de Ciruela Blanca sigue el mismo ritual que la escuela Soto japonesa.