Según la tradición de las Orestae, registrada por Teágenes y Estrabón , su nombre derivaba de Orestes o de un hijo suyo con el mismo nombre; aunque no se reconoce el valor histórico de este mito y se considera improbable. [6]
El nombre tribal de los Orestae parece derivar del apelativo griego llano ὀρέστης ' habitante de la montaña ' o ' montañero ' , al igual que el nombre personal griego Orestes ; compárese con los compuestos griegos similares ὀρεσι-δίαιτος y ὀρέσ-βιος (también un nombre personal), que también significan ' habitante de la montaña ' . [7] Algunos eruditos han sugerido alternativamente que deriva del sustantivo griego ὄρος ' montaña ' , sufijado con el típico griego occidental -estae o el ilirio -st- . [6] [8] [9]
Geografía
En general, se acepta que la región de Orestis abarcaba el área alrededor del lago Kastoria y la cuenca superior de Haliacmon . [10] [11] La región estaba delimitada geográficamente por las montañas Voio , Vitsi y Grammos y se extendía hasta la cuenca de los lagos Prespa, en particular alrededor del Pequeño Lago Prespa , donde se encontraba el antiguo asentamiento de Lyke. [12] [13] [14] Orestis limitaba al suroeste con los molosos y otros pueblos epiróticos, al noroeste con Dassaretia , al oeste con Parauaia , al noreste con Eordaea y al sureste con Elimiotis . [13]
Orestis en el suroeste de la región tradicional de Macedonia .
Existe un acuerdo general solo para las fronteras orientales de la región, mientras que sobre el resto de las áreas fronterizas de Orestis hay cierto desacuerdo en los estudios. [15] Para Hammond, Orestis al sureste terminaba después del punto donde Pramoritsa desemboca en Haliacmon (cerca de Trapezitsa ), mientras que para Papazoglou se extendía al suroeste de este punto hasta Palaiokastro y Siatista . [13] Para Papazoglou, la frontera con Dassaretia estaba definida por el Paso de Cangonj mientras que el valle de Bilisht -Poloskë al este del paso era parte de Orestia. Papazoglou agrega que las montañas de Morava (entre la llanura de Korcë y la cuenca de Poloskë) y Grammos probablemente formaban la frontera con Dassaretia y Parauaia. Karamitrou-Mentesidi está a favor de una expansión occidental excesiva en el lago Maliq y la región de la actual Korcë . [16] En general, los estudios modernos coinciden en que el límite occidental de Orestis se encuentra ligeramente al oeste de la frontera greco-albanesa moderna. [16] El límite norte de Orestis correspondía a la orilla sur del pequeño lago Prespa. [13] [17]
Algunas ciudades importantes en la región de Orestis según fuentes antiguas fueron Argos Orestikon , Celetrum (Kelethron), Diokliteionopolis, mientras que la evidencia epigráfica confirma la existencia de Battyna y Lykke. [16]
Orestis era tradicionalmente un distrito de la Alta Macedonia , [10] formando su corazón en los períodos Arcaico y Clásico temprano. [18] Limitaba con Lynkestis al norte, Eordaia al noreste, Elimiotis al sureste, Tymphaea al sur y los ilirios al oeste. [19] Orestis formaba la frontera occidental de la Alta Macedonia, y los ilirios más allá de este distrito constituían una amenaza persistente para la estabilidad del Reino de Macedonia . [10]
Orestis se encontraba entre las regiones de la Alta Macedonia cuyos habitantes eran pueblos tribales que daban su nombre al territorio que se encontraba bajo su control o, alternativamente, tomaban su nombre de ese territorio. Los pueblos tribales que habitaban Orestis eran los orestaos. [10]
Orestis, al igual que el resto de la Alta Macedonia, se caracterizaba por inviernos fríos con lluvias muy abundantes y veranos calurosos. En esta región la vida era dura y principalmente una cuestión de supervivencia. Según la estación del año, los pastores, en su mayoría nómadas, trasladaban sus rebaños de vacas, cabras y ovejas a las distintas tierras de pastoreo. [20] La región de Orestis era rica en pastos de verano. [21]
Historia
En varias tumbas de la región de Orestis se han desenterrado numerosos hallazgos micénicos (tanto importados como de fabricación local) de finales de la Edad del Bronce, entre los que se incluyen cerámica, armas, alfileres, broches e inscripciones en Lineal B. [22]
Apiano y Hesíodo mencionan sobre los orígenes de la dinastía Argéada de la casa real macedonia que eran descendientes de Argeas de Orestis, siendo este último hijo del epónimo Macedonio . Los Argéadas luego vagaron desde Orestis a la Baja Macedonia , donde fundaron el antiguo reino griego de Macedonia . [23] [24] También según Apiano , Argos Orestikon (en la moderna Orestida ), en lugar de la Argos del Peloponeso , fue la patria de la dinastía Argéada . [25]
Tanto el geógrafo del siglo VI Hecateo como más tarde Estrabón identificaron a los orestianos como una población molosa del grupo epirota . [1] [14] Un anillo de plata del siglo VI a. C. con el nombre orestiano común "Antíoco" fue encontrado en el santuario de Dodona . [26] Durante la Guerra del Peloponeso , mil orestianos liderados por el rey Antíoco acompañaron a los parauaeos de Epiro. [27]
Alrededor de 370-365 a. C. Orestis se asoció con el reino de Epiro posiblemente buscando protección de las tribus ilirias, pero también debido a la expansión de Macedonia. [28] Como la mayor parte de la Alta Macedonia, Orestis solo pasó a formar parte de Macedonia después de principios del siglo IV a. C. Este cambio posiblemente ocurrió durante el reinado de Filipo II de Macedonia . [29]
La región volvió a ser independiente en 196 a. C., cuando los romanos , después de derrotar a Filipo V (r. 221-179 a. C.), declararon libres a las Orestae porque habían apoyado la causa romana en la reciente guerra contra Macedonia. [30] [31]
Religión
Una inscripción del valle superior de Devoll menciona a Artemisa con el epíteto Syvonnike , mientras que se encuentran representaciones de la diosa en varias partes de la región de Orestis. [32]
Notas al pie
^ ab Hammond 1982, p. 266: "Al cruzar la cadena de los Balcanes, encontramos que Hecateo llamó a los Orestae 'una tribu molosa' (F 107), y Estrabón (434; cf. 326) probablemente derivó de Hecateo su creencia de que los Elimeotae, Lyncestae y Pelagones, así como los Orestae, eran tribus epiróticas o más bien molosas antes de su incorporación por los macedonios al reino macedonio".
^ Hornblower, Spawforth y Eidinow 2012, p. 966: " Molossi , nombre común de tribus que formaban un estado tribal ( koinon ) en Epiro, que se originó en el norte de Pindo, incluidas las Orestae, FGrH 1 F 107) y se expandió hacia el sur, alcanzando el golfo de Ambraciote (ver AMBRACIA ) c.370 a. C.".
^ Hammond 1967, p. 703: "Los Orestae eran molosos (como sabemos por una inscripción del siglo IV)".
^ Hammond 2001, p. 158: "Los pelagones en la región de Prilep, los lincestas en la región de Florina, los orestas en la región de Kastoria y los elimeotas en la región de Kozani. Todas estas tribus eran tribus epiróticas y hablaban la lengua griega pero con un dialecto diferente, el dialecto griego del noroeste, como sabemos ahora por las preguntas locales que se le hacían al dios de Dodona".
^ Borza 1992, p. 74: "El pueblo griego occidental (con afinidades con las tribus epiróticas) en Orestis, Lyncus y partes de Pelagonia".
^ por Hammond 1972, págs. 111, 311
^ Filos 2018, págs.292, 294–295
^ Ducat 1994, pág. 69.
^ Garlan 1995, pág. 106: "Fréquemment assimilés aux Hilotes étaient surtout les Pénestes de Thessalie. Como eux, ils passaient pour les descendientes de una población local de origen achéenne (de même que les Magnètes et les Perrhèbes voisins) vaincue vers la fin du II e millénaire par une tribu grecque nord-occidental place de Thespro tie près de l'Épire : bien que les Anciens aient pensé que le terme péneste derivait soit de l'adjectif pénès signifiant «pauvre», soit du verbe menein significant «rester», on le rattache plutôt aujourd'hui au nom d'une tribu illyrienne qui, avec celles des Lyncestes et des Orestes (comportant le même suffixe -st- ) vivait autour des lacs d'Ohrid et de Prespa."
^ Samsaris 1989, págs. 64-65Error de harvnb: no hay destino: CITEREFSamsaris1989 ( ayuda )
↑ Tito Livio . Ab Urbe Condita , 33.34.5: "A los Orestae —es decir, una tribu de los macedonios— se les restauraron sus propias leyes, porque habían sido los primeros en rebelarse contra el rey".
^ Hatzinikolaou 2007, págs. 139-141
Referencias
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