Los númidas eran la población bereber [1] de Numidia (actual Argelia ). [2] Los númidas eran originalmente un pueblo seminómada, migraban con frecuencia como suelen hacer los nómadas, pero durante ciertas estaciones del año regresaban al mismo campamento [3] . Los númidas pronto se convirtieron en algo más que pastores y comenzaron a participar. en profesiones más urbanas. Los númidas fueron una de las primeras tribus bereberes en comerciar con los colonos cartagineses . A medida que Cartago crecía, florecía la relación con los númidas. El ejército de Cartago utilizó a la caballería númida como mercenarios. Numidia proporcionó una de las caballerías de más alta calidad de la Segunda Guerra Púnica , y la caballería númida jugó un papel clave en varias batallas, tanto al principio en apoyo de Aníbal como más tarde en la guerra después de cambiar su lealtad a la República Romana . La cultura númida floreció entre el final de la Segunda Guerra Púnica y alrededor de la conquista romana, con Massinissa como el primer rey de una Numidia unificada.
Durante las Guerras Púnicas , Sífax fue el rey del mayor reino númida, el Masaesyli . En 213 a. C., Sífax puso fin a su alianza con Cartago. En 208 a. C., se reincorporó tras casarse con Sofonisba , hija de Asdrúbal Gisco .
Massinissa era un rey tribal de una tribu númida, eclipsada por el propio reino de Syphax. Su éxito inicial se remonta a la Segunda Guerra Púnica, cuando la mencionada Sífax volvió a unirse al bando de Cartago y Masinisa se alió con Roma con la esperanza de sacar provecho del cambio de rumbo contra Cartago. Tras ayudar a los romanos contra Cartago en Iberia, se unió a los romanos en la batalla de Zama ofreciendo un contingente de númidas que resultó fundamental para la victoria de Roma. [4] Syphax había intentado demandar la paz entre Hannon Barca y Publius Cornelius Scipio después de que los romanos desembarcaran en África. Con la ayuda de Masinisa , las tropas de Publio Escipión prendieron fuego al campamento de Sífax. El rey Masinissa añadió el antiguo territorio de Sífax a su reino oriental Massylii como recompensa obtenida por la victoria militar contra Cartago.
Después de la Segunda Guerra Púnica, el tratado de paz entre Cartago y Roma impidió que Cartago entrara en guerras sin el permiso de Roma. Masinissa aprovechó el tratado tomando tierras cartaginesas. Utilizó varios trucos para conseguir tierras, incluido afirmar que Cartago estaba reconstruyendo su armada a pesar del tratado que prohibía una armada. Cuando Cartago solicitó una apelación, enviaron a Catón el Viejo con una comisión para mediar en un acuerdo. La comisión insistió en que ambas partes acuerden su decisión final. Masinisa estuvo de acuerdo, pero Cartago se negó debido a lo desfavorables que habían sido las decisiones romanas anteriores. Catón, que había servido en la Legión Romana durante la Segunda Guerra Púnica, quedó convencido por la negativa de Cartago de aceptar el encargo de que la Tercera Guerra Púnica era necesaria. Catón pronunció una serie de discursos ante el Senado, todos los cuales terminaron con " Ceterum censeo Carthaginem esse delendam " ( Además, aconsejo que Cartago sea destruida ). [5]
Un grupo de senadores cartagineses apoyó un tratado de paz con los númidas. Este grupo era minoría, en parte porque la población de Cartago no quería someterse a un pueblo al que tradicionalmente habían dominado. Los pro-Numidias finalmente fueron exiliados. Tras el exilio, fueron a Masinissa en busca de ayuda. Masinissa envió a dos hijos para pedir que se dejara entrar a los pro-Numidias. Carthalo , que lideraba un grupo democrático que estaba en contra de la invasión númida, bloqueó su entrada. Amílcar , otro líder del mismo grupo, envió un grupo para atacar a los hijos de Masinissa.
Masinissa envió una fuerza para sitiar la ciudad cartaginesa de Oroscopa, pero fueron repelidos por un ejército cartaginés liderado por Asdrúbal . Entre los capturados se encontraban dos de los hijos de Masinissa. Esta se convirtió en la excusa final para que Roma atacara Cartago. En 149 a. C., Masinissa murió de vejez. Su muerte se produjo durante la Tercera Guerra Púnica. Micipsa se convirtió en el segundo rey de Numidia .
El reinado de Massinissa no fue solo un éxito militar, sino que combinó al pueblo númida en una nación unida con la producción agrícola como foco. El reinado de Massinissa fue próspero en su mayor parte. El rey gobernaba desde Cirta, la antigua capital de Syphax, que puede haber sido o no originalmente una ciudad púnica. El centro de sus reformas económicas fue el desarrollo de la agricultura intensiva, duplicando la producción tanto de trigo como de cebada. A Massinissa también se le atribuye la introducción de cultivos exóticos como olivos y viñedos en Numidia. [4]
Los númidas no eran estrictamente nómadas ni estrictamente sedentarios. Las comunidades númidas a lo largo del desierto y algunas zonas montañosas áridas tendían a practicar el pastoreo con mayor frecuencia, aunque esto no significa que no se dedicaran al comercio. Estas comunidades nómadas comerciaban con sus hermanos asentados e incluso con otras sociedades. Independientemente de cómo funcionen sus actividades económicas, las sociedades nómadas a menudo se encuentran dependientes de los bienes producidos por las sociedades sedentarias, en particular aquellos que se consideran bienes de lujo. Aquellas comunidades númidas que eran sedentarias vivían a lo largo de la costa o más cerca de Cartago, hay evidencia de la presencia de prensas de aceite en la capital númida de Cirta así como de arquitectura de estilo púnico [6]
Al igual que muchas otras partes del mundo en ese momento, el pueblo númida basaba su economía en la agricultura, aunque también desarrollaron sus propios tipos de cerámica. Aunque no tenemos mucha información sobre el papel que jugó la economía en las comunidades númidas migratorias, debido a su forma de vida altamente móvil, es probable que enfrentaran limitaciones en la producción de alimentos y, por lo tanto, sus actividades económicas estuvieran dominadas por la adquisición de alimentos, aunque la Las élites de estas comunidades podían adquirir artículos de lujo. [7]
Las comunidades asentadas dependían más de la agricultura. Cultivaban cereales como el trigo y la cebada, y legumbres como frijoles, guisantes y lentejas. La ganadería también jugó un papel fundamental, especialmente la de ganado vacuno y porcino. [8] Su sistema de agricultura era sofisticado y se parecía a los que se encuentran en otras partes del Mediterráneo. Plinio señaló que la ciudad de Tacape (hoy Gabès ) tenía un oasis muy fértil y la tierra alrededor de la ciudad era relativamente cara. [9] A medida que se desarrolló el comercio, los artesanos se volvieron mucho más comunes en los centros urbanos númidas. Banasa, por ejemplo, era un importante centro de la industria alfarera númida, mientras que la gran tumba de Medracen y el templo de Simithu también muestran la arquitectura númida fuera del sistema púnico. esfera. A pesar de esto, los cereales siguen siendo la principal fuente de comercio, ya que la región era bastante famosa por su producción de cereales [10].
Sin embargo, a pesar de su participación en la red comercial mediterránea, el pueblo númida carecía de un sistema monetario estándar. En yacimientos númidas se han encontrado monedas acuñadas que representan el reinado de los reyes y la fauna local, como los elefantes, pero parece que el uso de las monedas era bastante limitado y muy bien podrían haberse utilizado casi exclusivamente para representar el prestigio y el poder de ciertos reyes. [11]
Poco se sabe de la organización de las comunidades númidas migratorias; la evidencia en línea que tenemos de la estructura de la sociedad númida pertenece a la monarquía. Aunque podría estar asociado con el ámbito cartaginés, la realidad es que la realeza númida estuvo influenciada y basada en los ideales de las monarquías helenísticas encontradas en otras partes del Mediterráneo durante este período. Los reyes eran santificados en la muerte y se les consideraba responsables de la aculturación de su pueblo. [12]
Los númidas practicaban un tipo de guerra de gran movilidad, siendo especialmente conocidos por su rápida caballería y sus tácticas de atacar y huir . [13] Bajo la tutela romana, aprendieron a formar y marchar como infantería, así como a construir fuertes, aunque nunca abandonaron su énfasis en los ataques a distancia y las retiradas. [14] También emplearon elefantes de guerra como los de Cartago. [14]
Tanto su infantería como su caballería estaban ligeramente armadas y su equipamiento a menudo estaba ligado al nivel económico del usuario. Preferían la jabalina como arma a distancia, mientras que para combates cuerpo a cuerpo empleaban espadas y dagas, a menudo suministradas o tomadas de los romanos. No llevaban armadura, sólo se protegían con rodelas o escudos ovalados hechos de cuero. [13] [14] Al menos desde la época de la Guerra Numantina , los númidas también tenían arqueros y honderos , que se desplegaban principalmente para apoyar a sus elefantes. [14]
César registró una táctica de retirada fingida utilizada contra él por los númidas, que combinaban infantería ligera y caballería. Atacarían mixtos, sólo para que la caballería se retirara, aparentemente abandonando a sus camaradas. Cuando el enemigo los perseguía, la caballería regresaba y tomaba a los perseguidores con la guardia baja. [14]
Notas
Bibliografía