Mahākāvya (lit. gran kāvya, epopeya cortesana), también conocida como sargabandha , es un género de poesía épica india en sánscrito clásico . El género se caracteriza por descripciones ornamentadas y elaboradas de paisajes, amor , batallas , etc., en resumen, todo lo que pone a prueba la habilidad de un poeta para la descripción. Ejemplos típicos de mahākāvya son el Kumarasambhava y el Kiratarjuniya .
Se considera la forma más prestigiosa de la literatura sánscrita . [ palabras equívocas ] El género evolucionó a partir de las epopeyas anteriores, el Mahabharata y el Ramayana . A pesar de la longitud de los mahākāvya (15-30 cantos , un total de aproximadamente 1500-3000 versos), siguen siendo mucho más cortos que el Ramayana (500 cantos, 24000 versos) y el Mahabharata (alrededor de 100000 versos). [ cita requerida ]
El poeta y filósofo budista Aśvaghoṣa ( c. 80 – c. 150 d. C. ) es uno de los primeros poetas sánscritos de la literatura kāvya que se conserva. Su Buddhacarita ( Hechos de Buda ) se autodenomina mahākāvya y fue lo suficientemente influyente como para ser traducido tanto al tibetano como al chino. [1] Otro kāvya de Aśvaghoṣa es el Saundarananda , que se centra en la conversión de Nanda , el medio hermano de Buda. [2] [3]
La tradición identifica cinco obras como modelo de mahākāvya :
A esta lista a veces se añade también una sexta.
En el género mahākāvya , se hacía más hincapié en la descripción que en la narración. El Kāvyādarśa de Daṇḍin enumera las características tradicionales de un mahākāvya como: [4] [5]
Sobre esta lista, Ingalls observa: [6]
No se trata de sugerencias al azar, sino de requisitos específicos. Cada mahākāvya completo que ha llegado hasta nosotros desde la época de Kalidasa contiene la lista completa, que, si se la considera con atención, se verá que contiene el repertorio básico de la poesía sánscrita. Contiene los elementos esenciales de la naturaleza, el amor, la sociedad y la guerra que un poeta debería ser capaz de describir. El gran kāvya ponía a prueba al poeta por su capacidad para transmitir el contenido, lo cual es una prueba mejor al menos que el diwan persa, que ponía a prueba al poeta por su habilidad para la rima.
Se compone de un número variable de poemas breves o cantos que cuentan la historia de una epopeya clásica. Cada poema está compuesto en una métrica adecuada al tema, como una descripción de las estaciones, una forma geográfica de la naturaleza como una montaña y ciudades. [7]
En el mundo relativamente aislado de la literatura sánscrita moderna, se siguen produciendo mahakavyas. Algunos de ellos han sido galardonados con el premio Sahitya Akademi de sánscrito . En la introducción de Ṣoḍaśī: An Anthology of Contemporary Sanskrit Poets (1992), Radhavallabh Tripathi escribe:
Por otra parte, el número de autores que parecen estar muy entusiasmados con la escritura en sánscrito en estos días no es despreciable. […] En una tesis que trata sobre los mahākāvya s (poemas épicos) sánscritos escritos en una sola década, 1961-1970, el investigador [Dr. Ramji Upadhyaya] ha señalado 52 mahākāvya s (poemas épicos) sánscritos producidos en esa misma década. [8]
Algunos mahākāvya modernos no pretenden satisfacer todos los criterios tradicionales, y toman como tema material histórico (como el Svatantrya Sambhavam de Rewa Prasad Dwivedi sobre el movimiento de independencia de la India , o el Keralodayah de KN Ezhuthachan sobre la historia de Kerala ), o biografías de personajes históricos (como el Shrishivarajyodayam de SB Varnekar sobre Shivaji , el Sritilakayasornavah de MS Aney sobre Bal Gangadhar Tilak , o el Kristubhagavatam de PC Devassia sobre Jesucristo ). Algunos otros, como el Śrībhārgavarāghaviyam (2002) compuesto por Jagadguru Rāmabhadrācārya, siguen teniendo como tema las epopeyas tradicionales.