Honestos y humillantes

Distinción jurídica romana del estatuto personal

En el Imperio Romano tardío , los honestiores y humiliores surgieron como dos amplias distinciones de estatus social y legal , aquellos que habían ocupado los cargos más altos ( honores ) y las personas más humildes. ^{[1] [2] [3]} La división comienza a hacerse evidente cerca del final del siglo II d. C. ^[4]

Los de rango senatorial y ecuestre y los que habían ocupado un cargo a nivel de decurión o superior poseían mayores honores y por lo tanto eran honestiores . ^{[5] [6]} Constituían alrededor del 1% de la población romana. ^{[ cita requerida ]}

Los humiliores eran todas aquellas personas libres que tenían la ciudadanía romana sin haber alcanzado los privilegios de un cargo superior, incluyendo a la gente trabajadora común, los libertos (liberti) , los peregrini (no ciudadanos libres que vivían dentro del imperio), ^[7] los agricultores arrendatarios y los coloni . ^[8]

La concesión de la ciudadanía universal a todos los habitantes libres del imperio en el año 212 d. C. parece haber exacerbado la división entre las clases altas y bajas. A medida que los principios de igualdad ciudadana bajo la República romana decayeron, los humiliores fueron cada vez más sujetos a sanciones legales más severas , como el castigo corporal o la humillación pública , anteriormente reservada para los esclavos . ^{[9] [10] [11] [12]} Los honestiores conservaron los derechos que habían tenido todos los ciudadanos romanos, al menos en teoría, durante la República, incluida la libertad de castigo corporal y capital . ^{[13] [14]}

Paul B. Duff caracteriza la actitud de la élite hacia los humilladores como una especie de odio que los consideraba perezosos y deshonestos. ^[15]

Referencias

1. McLynn 2009, págs. 482–483.
2. MacMullen 2019, pág. 192.
3. Peachin 2011, pág. 153.
4. Ville Vuolanto, "Vender un niño libre: retórica y realidades sociales en el mundo romano tardío", Ancient Society 33 (2003), pág. 191.
5. Perkins 2008, pág. 5-6.
6. Duff 2001, págs. 18-21.
7. Rohmann 2012, pág. 1.
8. Grubbs 2002, pág. 10.
9. Grubbs 2002, pág. 12.
10. Berger 2002, pág. 490.
11. Lapidge 2018, págs. 24-29.
12. Fleiner 2020.
13. Sarris 2011, pág. 29.
14. Melocotón 2011, pag. 153–154, 475.
15. Duff 2017, pág. 173.

Bibliografía

• Berger, Adolf (2002). Diccionario enciclopédico de derecho romano. The Lawbook Exchange, Ltd. ISBN 978-1-58477-142-5.
• Duff, Paul B. (21 de noviembre de 2017). Los seguidores de Jesús en el Imperio Romano. Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-1-4674-4838-3.
• Duff, Paul B. (2001). ¿Quién cabalga sobre la bestia?: Rivalidad profética y retórica de crisis en las iglesias del Apocalipsis. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-513835-1.
• Fleiner, Carey (28 de febrero de 2020). Guía para escritores sobre la antigua Roma. Manchester University Press. ISBN 978-1-5261-3525-4.
• Grubbs, Judith A. (2002). Mujeres y la ley en el Imperio romano: un libro de consulta sobre matrimonio, divorcio y viudez. Psychology Press. ISBN 978-0-415-15240-2.
• Lapidge, Michael (2018). Los mártires romanos: introducción, traducciones y comentarios. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-881136-7.
• Rohmann, Dirk (26 de octubre de 2012), Bagnall, Roger S; Brodersen, Kai; Champion, Craige B; Erskine, Andrew (eds.), La enciclopedia de la historia antigua, Hoboken, NJ, EE. UU.: John Wiley & Sons, Inc., págs. wbeah22157, doi : 10.1002/9781444338386.wbeah22157, ISBN 978-1-4443-3838-6, consultado el 8 de octubre de 2022
• Sarris, Peter (27 de octubre de 2011). Imperios de fe: la caída de Roma y el auge del Islam, 500-700. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-162002-7.
• Matyszak, Philip (3 de abril de 2014). El Imperio romano: guía para principiantes. Simon and Schuster. ISBN 978-1-78074-425-4.
• MacMullen, Ramsay (19 de febrero de 2019). Cambios en el Imperio romano: ensayos sobre lo ordinario. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-19805-7.
• McLynn, Frank (11 de agosto de 2009). Marco Aurelio: una vida. Prensa Da Capo. ISBN 978-0-306-81830-1.
• Peachin, Michael (2011). Manual de Oxford sobre relaciones sociales en el mundo romano. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-518800-4.
• Perkins, Judith (22 de agosto de 2008). Identidades imperiales romanas en la era cristiana primitiva. Routledge. ISBN 978-1-134-15264-3.

Literatura

• AHM Jones (1964). El Imperio Romano Posterior, 284-602: Un Estudio Socioeconómico y Administrativo . Taylor & Francis.
• Krause, Jens-Uwe (Múnich). "Honestiores/Humiliores". El nuevo Pauly de Brill.