Los cazadores de insectos (aquellos que erotizan el VIH) son una subcultura de los "a pelo" , hombres que tienen sexo sin protección con otros hombres. Es estadísticamente raro que los hombres se identifiquen como cazadores de insectos, y muchos de los que lo hacen nunca participan en actos sexuales que pueden conducir a la infección por VIH. Hay algunas explicaciones para el comportamiento y las fantasías de los cazadores de insectos, que van desde la excitación sexual ante la idea de ser VIH positivo, hasta la búsqueda de un sentido compartido de comunidad con otras personas VIH positivas, o la tendencia suicida . [3]
En 2003, el concepto había entrado en la conciencia pública después de que Rolling Stone publicara " Bug Chasers: The men who long to be HIV+ ", un artículo, que desde entonces ha sido ampliamente cuestionado por sus métodos estadísticos, que describe la práctica. Es posible que haya existido desde que comenzó la crisis del SIDA . Desde entonces, se ha mencionado o ha sido el foco de atención de piezas de los medios de comunicación y la cultura popular. A partir de 2021 [actualizar], la conducta de caza de insectos aún persiste como un comportamiento de nicho, a pesar de la amplia disponibilidad de tratamientos efectivos de PrEP y HAART que protegen contra la transmisión del VIH.
Orígenes
Los orígenes precisos del bugchasing (la búsqueda de la infección por VIH) son en gran parte desconocidos, y se cree que comenzó a principios de la crisis del sida o más cerca de la década de 1990. [4] Pero existía al menos en 1997, cuando Newsweek publicó un artículo sobre el tema, [5] seguido por Rolling Stone en 2003. El artículo de Rolling Stone , " Bug Chasers: The men who long to be HIV+ ", escrito por Gregory Freeman, fue el primero en generar preocupación y atención generalizadas sobre la práctica. [6] Ese artículo afirmaba que alrededor del 25 por ciento de todas las nuevas infecciones por VIH en los Estados Unidos (10.000 de 45.000) estaban relacionadas con la actividad de bugchasing. [6]
Las estadísticas de Freeman contabilizaron erróneamente a todos los hombres que practicaban el sexo sin protección, independientemente de la motivación o los intentos de buscar la infección por VIH, como bugchasers. [7] Las autoridades que Freeman citó desde entonces han afirmado que inventó sus declaraciones, y sus datos han sido ampliamente criticados. [8] En opinión del especialista en estudios de la sexualidad Octavio R. González, el artículo de Freeman fue quizás el principal responsable de acercar el término bugchasing a un público general, [9] y el interés público en la práctica y su comprensión aumentaron después del artículo de Freeman. [10]
Motivación y actividad
Los cazadores de bichos son hombres que tienen sexo con hombres (HSH) [A] que erotizan la infección por VIH, en particular a través de la participación en fantasías sexuales en línea de estar infectados con el VIH, o que realmente buscan infectarse con el virus. [11] Dado que se sabe poco sobre la práctica en general, las motivaciones para desarrollar la identidad y el comportamiento de cazadores de bichos siguen siendo en gran medida indefinidas. [12] Sin embargo, se han sugerido al menos cuatro motivaciones. [13]
Una vez que se disipó el shock inicial, se sintió aliviado, como si le hubieran dado un pase libre para tener sexo sin condón consensuado sin preocuparse de infectarse.
— El periodista Bobby Box sobre la reacción de un cazador de insectos ante el diagnóstico de VIH positivo (2020) [14]
En primer lugar, algunos hombres pueden convertirse en cazadores de insectos como resultado del miedo a la infección por VIH, que previamente había alterado su comportamiento sexual, como los hombres que se abstienen de tener relaciones sexuales por completo, se comprometen con una pareja o usan medidas preventivas como los condones . [15] De esta manera, los cazadores de insectos pueden ver sus acciones como empoderantes, tanto sexual como personalmente; [16] el grupo entiende que la transformación de los cazadores de insectos de VIH negativo a VIH positivo es masculinizante, lo que les otorga un estatus adicional. [17] En segundo lugar, algunos hombres ven el estado VIH positivo como erótico o sexualmente estimulante. Puede ser un tema de placer o el tabú máximo a superar. [18]
En tercer lugar, los cazadores de insectos pueden entender el estado VIH positivo (o su búsqueda) como el otorgamiento de una identidad compartida y un sentido de comunidad. [19]
Y cuarto, el bugchasing ha sido descrito como un dispositivo político y una acción contra las normas sociales (como las vinculadas a la heteronormatividad ) a través de la transgresión de, o la rebelión contra, los sentimientos populares sobre la vida gay. [20] Hay una quinta motivación posible, el suicidio [21] , pero sigue siendo una explicación poco clara o imprecisa para el comportamiento de búsqueda de errores. [22]
La caza de bichos es un tabú sexual poco frecuente. [23] [24] Muchos autoidentificados como cazadores de bichos no buscan deliberadamente tener sexo con personas VIH positivas. [25] Muchos hombres que se identifican como cazadores de bichos nunca intentan volverse VIH positivos. [26]
La amplia disponibilidad de la profilaxis previa a la exposición (PrEP), capaz de prevenir la infección por VIH en encuentros sexuales sin protección, no ha provocado la desaparición de la búsqueda de insectos. [27] Algunos hombres incorporan la toma de PrEP junto con la conducta de búsqueda de insectos, otros experimentan con la búsqueda de insectos mientras toman PrEP, y otros la consideran emasculante y se niegan a usarla. [28]
Dinámica de grupo
Si bien el sexo sin protección y el de persecución de insectos se centran en la actividad sexual de riesgo, son actividades distintas. La persecución de insectos es una subcultura del sexo sin protección, y la intención es una característica distintiva entre los cazadores de insectos y los practicantes de sexo sin protección: la mayoría de los practicantes de sexo sin protección no tienen intención de infectarse (o infectar a otros) con el VIH, que es el objetivo aparente de la conducta de persecución de insectos. [29]
En opinión del etnólogo Jamie García-Iglesias y del investigador Tim Dean, los bugchasers hacen circular varias metáforas que distinguen su identidad de otras comunidades de HSH: inseminación, embarazo y paternidad. [30] Según Dean y el investigador psicológico Hugh Klein, dado que el VIH puede propagarse y reproducirse a través de la actividad sexual propia de los bugchasers, sus dimensiones culturales (instituciones, normas, prácticas y formas de parentesco que, en conjunto, forman una comunidad situada en torno al estado serológico) pueden transmitirse a través de la infección viral, de manera similar a la propagación cultural a través del nacimiento y la paternidad. [31]
De manera similar, los espacios de caza de bichos pueden reforzar ciertas nociones de masculinidad. La investigadora sexual Ellie Reynolds escribe que los hombres VIH positivos que buscan deliberadamente a otros para infectarlos con el VIH (conocidos como dadores de regalos) son construidos como hipermasculinos a través de un rol sexual de penetración , mientras que se entiende que los cazabichos carecen de masculinidad: penetrados (en lugar de penetrar), con sus rectos descritos con palabras relacionadas con las mujeres como "coño" y "coño masculino", ocupan un rol femenino en el orden social. [32] No se sabe si los dadores de regalos continúan existiendo, dada lo que García-Iglesias llama su población "estadísticamente rara" y su "imposibilidad biológica (sobre la base de un tratamiento exitoso generalizado)". [33]
Medios y cultura
La cineasta estadounidense Louise Hogarth lanzó un documental, The Gift , el mismo año en que se publicó el artículo de Rolling Stone . Se centró en las narrativas de los cazadores de insectos, [34] enfatizando los aspectos positivos autodeclarados de la infección por VIH. [35] Tres años después, Ricky Dyer, un hombre VIH positivo, lanzó un documental a través de BBC3 titulado "I love being HIV+", sugiriendo que la mayoría de la actividad de caza de insectos es simplemente fantasía. [36] En 2009, el dramaturgo gay Erik Patterson dirigió la tragicomedia He Asked For It , [37] que trata sobre la caza de insectos y el estado VIH positivo en el Hollywood contemporáneo . [38] La caza de insectos también fue parte del programa Queer as Folk . [39]
En 2012, el canadiense Steven Boone fue juzgado y condenado por tres cargos de intento de asesinato y agresión sexual agravada tras haber tenido relaciones sexuales sin protección con cuatro hombres tras haber contraído el VIH. Se definía como un "vampiro poz" (la palabra poz hace referencia a la adquisición del VIH [40] ) y estaba inmerso en la cultura de la caza de insectos. Sus condenas por intento de asesinato han sido anuladas desde entonces tras apelar ante el Tribunal de Apelaciones de Ontario , mientras que las condenas por agresión sexual agravada siguen vigentes. El tribunal de apelaciones dijo que no se había demostrado en el caso original que tuviera la intención de matar a sus parejas sexuales; ofreció al gobierno la posibilidad de un nuevo juicio. [41]
Notas y referencias
Notas
^ Si bien otros grupos también se ven afectados de manera desproporcionada por el VIH, incluidas las mujeres trans, García-Iglesias 2022, p. 38, escribe: "He encontrado poca o ninguna evidencia (incluso anecdótica) de que las personas trans participen en el bugchasing, y también hay una ausencia de personas trans en las narrativas y discursos en línea sobre el bugchasing. Esto sugiere que no es la prevalencia objetiva del VIH sino más bien el trasfondo cultural del VIH lo que determina la composición del bugchasing".
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